「结发为夫妻,恩爱两不疑」,请多多珍惜终生伴侣
— 正文开始,感恩阅读 —
凡是民间中的男女,不论在任何地方、有任何地位,只要「月下老人」的一条红丝,就能够遇见对方、结成夫妻、共度一生。
古人常说「结发搓丝」,那么按照东方古人的观念,「结发」是什么意思?「搓丝」的来源是什么?
及笄之年的男女
在古代,无论是男是女都留有长头发,男子到了二十岁都得经过冠礼(也称为成年礼),在这个仪式当中,人把男子的长发拉起来髻住,然后把冠戴上,表示这个男子成熟了,因此二十岁的男子被称为「弱冠」。
在古代,未成年的女孩被称为「丫头」,「丫头」这个词表示亲密的意思。此外,富贵人家也将丫鬟称为「丫头」。「丫头」的真正意义指女子的一种发髻,《红楼梦》作品中的那些丫头常帮主子把头发分成两个部分,然后把头发结成头顶部的对称侧面,分支与「丫」字相同。
十五岁的女孩都得经过「笄礼」,在该仪式中,人把头发髻住然后插上笄,表示这个女子成熟了。因此十五岁也被称为「及笄之年」。
到了汉代时期,苏武写道:「结发为夫妻,恩爱两不疑」。
意思是:结发成为夫妻,两个人之间的恩爱没有任何的怀疑。
由于苏武的那句话,所以后来「结发」也表示结婚。
结发为夫妻
结发是绑发,男子从小就养头发,成年后就把头发绑起来,男女结发之后就成熟了,可以男娶女嫁,结发也被视为结婚。
古代东方人的婚礼当中,在洞房花烛之夜,新郎和新娘将进行「交丝结龙凤,镂彩织云霞,一寸同心缕,千年长命花」,大意是说:新郎和新娘一起坐在床上,新郎坐在左边,新娘坐在右边。每个人剪掉自己的一点头发,然后用最长的头发结成一起,表示夫妻结发同心、百年和好、永远不分离。夫妻结发后,永远互相恩爱、互相尊重、绝不彼此怀疑。
「结发」的「结」具有一个非常奇妙的意义,就是指结合或结交。在古人的婚礼中,新娘不得擅自把头上的发髻脱下来,在古籍《仪礼·土昏礼》中记载着:「主人入室,亲脱妇之缨。」
意思是:只有新郎才能把新娘的发髻脱下来,才能把新娘的红头巾脱下来。所以,大家经常将成熟后首次结婚的夫妻称为「结发夫妻」。
汉代时期,当举行丧礼时中国人也有如下的习俗。如果妻子得病去世了,丈夫必须把夫妻每日常用的梳子切成两段,留下妻子头发的一段在身边,另一段放在棺椁里,以体现永远不忘记「结发搓丝」的妻子,并永远记得夫妻俩的恩爱。
在《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》写道:「结发同枕席,黄泉共为友」。大意是说:结发后共同使用枕席,下黄泉后共为友。我们刚理解了「结发」的内涵,那么「搓丝」的来源是什么?
「月下老人」的来源
「月下老人」简称为「月老」。「月下老人」是中华神话中著名的一个人物,他管理天下中所有的拉纤,他是天下之媒人,专门决定男女之间的缘分。按照古代的中国人,婚姻由天注定和「月下老人」拉纤,因此男女才能结成夫妻。
按照民间的传说,唐代时期,一个白面书生名叫韦故,在前往宋城路上,他逗留在一个客栈,晚上他出去逛逛就见到一位老人家,而那个老人家背上带着一个布包,他正在坐着读书,韦故觉得惊讶,立刻走到那个老人家的前面问:「为何半夜三更您还坐在这里呢?」。
那个老人家说:「我在看婚姻之书!这本书记录世上人与人之间的缘分关系」。韦故看到他旁边有一个大包,就好奇地问,老人家不直接回答,而悄悄从包里拿出一条红丝,此时天空上突然出现一条红色的光线,然后那条光线闪耀在韦故的脚下。
那个老人家跟韦故说:「那条红丝用于把两位成为夫妻的人绑起来。不论两个人是否彼此的敌人,或者住在千里迢迢之地,只要那条红丝绑住两人的脚,他们一辈子不能分离」。
韦故看到这样,就着急问那个老人家他的妻子到底是谁,老人家只说:「北方市场卖蔬菜的那个老人家的女儿」。说完后,那个老人家就不见了。第二天早晨,韦故想要看看自己的未婚妻长得如何,所以他穿着整齐往那个老人家所说的方向一直走。到了那里之后,他只看到一位老人家抱着一个很丑的女孩,他非常生气,命令下人把那个女孩杀死,那个下人打中小女孩的眉毛后就跑了。
韦故跟前几年的那个女孩结婚
十五年后,韦故成亲,他娶了襄州刺史的女儿为妻。洞房花烛时,看到妻子玉貌花容,韦故非常满意,只不过,他妻子的眉毛上有一个较大的伤口。
韦故问妻子何时有了这个伤口,这才知道他妻子就是他以前派人暗杀的那个女孩。后来,那个女孩的母亲去世了,所以襄州刺史才收养她。韦故非常惭愧,因此后来他用真心善待妻子,他们夫妻俩过著圆满幸福的生活。
后来,韦故的故事传播到宋城。宋城老百姓为了纪念月老,就将「男店」改名为「订婚店」,从此往后,月老的神话流传到至今。大家都相信,男女之缘由月老做主,人们开始建造寺庙和制作雕塑祭祀月老,期望有美好的缘分的男子和女子,都会来到月老庙祈福。
结论
根据「结发搓丝」和终身大事是命运注定的观念,可以得知古人非常重视夫妻之间的相处之道。「一天为夫妻,一辈子为恩义」古人常说「百年和好」、「彼此尊重」、「患难与共」等等,这都是非常有道理的教训。
目前,随着发展的趋势,古代的礼教和道德已经被摧毁了很多,帮助人们懂得做人之道的大多数传统文化礼教都没了。古人说:「夫妻之间必有恭敬,重道重义」,这也是目前家庭中最缺乏的。