以拳悟道 | 练太极拳，何以成其“内”？
学习太极拳，首先要明白什么是太极拳，以及为何说太极拳是内家拳。
其一，欲学太极拳，要先明了“太极妙道”。何为太极妙道？拳论曰：“太极拳者，其静如动，其动如静，动静循环，相连不断，则二气既交，而太极之象成。内敛其神，外聚其气，拳未到而意先到，拳不到而意亦到。”太极拳是一种重视神、气、意的内家拳术。“二气分，天地判，始成太极”。人之精神，静则为神，动则为意，以意领气，以气运身，方为太极拳。习练太极，必从神气意求之；若非如是，则必流于形，难得上乘。然而，欲得神气合，必先求形架之周正、协调。其二， 学习太极拳，要明白太极拳不仅是内家拳也是内功拳，是修身养性、以达性命圆融的重要手段之一。拳论曰：“学太极拳为入道之基，入道以养心定性，聚气敛神为主。故习此拳，亦须如此。”养心定性是谓求取真意，聚气敛神是谓凝神入气。神气合则大药生，丹道可得。明代曹还阳真人曰：“仙道简易，只神气二者而已。”可见，太极拳心法与传统道家内功完全是一致的，修炼太极拳即是修炼“入道之基”。其三，学习太极拳，更要明白太极拳理论与心法的重要性，太极拳不是单纯苦练即可成就的拳术。太极拳是理论拳，初学时在苦练拳术之余，不要放松对理论的学习，每日盘架练功，久而久之，自能体悟太极之些许内涵，亦会恍然大悟，指导之理不同，理解层次不同，拳法境界相差甚远。
《以武事得道论》云：“盖未有天地，先有理，理为气之阴阳主宰。主宰理，以有天地，道在其中。阴阳气道之流行，则为对待。对待者，阴阳也，数也。”《太极拳着解》也说：“人之一身，心为主而宰乎肉。心者，谓之道心，即理心也。然理中能运动者，谓之气。其气，即阴阳五行也。然气非理无以宰，而理非气无以行，故理与气不相离而相附，此太极根无极者，然也。”可见，习练太极除了要遵循太极拳之理外，还要感悟天地自然大道，从人生、社会、宇宙万物中，体会天地之理、自然之道，融练拳与生活于一体，这样方可体会到拳在生活中，“我”在道中。另外，习太极拳，对于初学者来说，一定要遵循太极拳运行一定之规、一定之理，万不可凭借自己的小聪明，断章取义地理解某些拳论，反而觉得自己得了“真理”。要多学多问，尤其是要向自己的老师问。对于初学者来说，尚不具备辨别能力，自己功夫未上身之前，看多了、听多了，未必是好事。要知道，自己的师父才是最好的标准。太极拳练得一定基础后，要多去领悟前辈们的心得，理明一分，境界便会随之而提升；理不明，虽日日苦练，亦难得太极之三味。学习太极拳，更要重视实践，在实践中去理解理论，去体悟前辈的心法。因人体各异，无论是养生也好，技击也罢，总之要在老师的指导下，在不断的锻炼和摸索中前行养生有养生的锻炼方法和原则，技击有技击的锻炼方法和原则，在这些方法指导下，自己还需要切身实践，践行拳术，方可有所得。就养生而言，要根据自己身体的实际状况规划练习计划。对于身体虚弱的人来说，更是要量力而行，循序渐进，一式一式地增加，随着体力的增长、身体的恢复从而学全所有拳式。另外，对于养生为主的人来说，精神不要过度外放，要以內敛为主，起承开合要慢练，重在涵养元气和精神。声明：本公众号发布的内容（图片、视频和文字）以原创、转载和分享网络内容为主；转载、分享内容，仅代表作者本人观点，不代表太极疗立场；如果涉及侵权请尽快告知，我们将会在第一时间删除。
