张廷模:漫谈附子

附子和前面祛风湿散寒药当中的川乌或者乌头,是来源于同一种植物。川乌头是种下去的母根,依附在母根旁边长出来的就叫做附子,依附在母根旁边,如子之附母,属于同一种植物。它的整个块根称为附子,但是在商品药材当中经常把它切片的,所以处方经常开的是附片。那比如说加上一些菜油或者一些焦米、红糖、一些着色剂,染了以后,它就成了偏于黑的,就叫黑附片。

因为它这种顺着切的,就叫顺片。因为附片里面有的是横着切的,那叫横片。有的比如说一种黄附片染成黄的,那是横的。这种白附片也是顺片,顺着切,切了以后用硫黄来薰,使它原来的本色变淡了,就叫白附片。附子在产地它就要经过初步的加工炮制,不但有特殊的田间管理,采收起来了以后,它一般都要用那种盐卤,就是熬食盐,加工食盐剩下来那个卤水,里面含很多这种化学元素的来浸泡,泡了以后,有的还要用加热的这样的一些工序,所以一般都是经过制过的,都不是生的。

附片从宋代开始,就是四川的一个道地药材,现在的绵阳市的下面的一个江油,也是一个县级市,以那个地方为中心的产地,过去叫做彰明,表彰的彰,日月明,彰明。现在彰明就是江油市下面的一个小的集镇,以那为中心的,所以在宋代就有《彰明附子记》,附子就非常有名了。但是过去附子都是一家一户的小的这种生产作坊,为了商业竞争的需要,就有很多很多的规格,多的时候可能多到二三十种,有黄的、白的、黑的,有顺切的、有横切的,还有比较小的,用那种刨来刨成片的,比较薄的,称为刨片的。

川西北地区在附子采收的季节,一般阴雨天气比较多,有的家里面小作坊加工不过来,就象四川人泡泡菜一样,把附子挖起来以后,去掉了表皮泥土,把它适当地清洁以后,就放在了盐卤里面去浸泡,它不会变质、更不会腐烂,可以放上一年、两年,这种就称为盐附子。盐附子在使用的时候,仍然要把它切片,切片了以后,在水里面漂,把里面的盐味漂掉,就叫做淡附片。一般的处方上开的时候都不是开附子,都是开附片,白附片、黄附片、黑附片、盐附片。这是因为它不是用的整个的附子块根了,都是经过加了工的,片状的这种药材,所以一般开附片。要说明的这种五花八门的商品药材的规格,包括过去的炮附子在火里面去烧,现在的炮附子是用微波处理的,微波附子,等等,规格越来越多。都是过去那个小作坊为了竞争的商业性的需要,与它的药效之间没有什么联系?

而且有的人说盐附子就是为了“咸入肾”,有意的这样子做。不是,它加工不了,挖起来地里面太多了,它就是受四川人泡泡菜那种影响,把它放在那个大缸里面,就不会坏,慢慢地用一两年都可以,能够加工的时候再来加工也可以。它不是为了“咸入肾”才有意的搞这么一个药材的规格。所有的附片,同样的使用,没有明显地差异,这是附片的药材的情况。附子也是比较重要的一个药,那天我讲大黄的时候说药之四维,其中有一个附子,附子就是我们温里药当中的一个重点药,也是中药里面一个很重要的药物。

附子它的功效主要表现在三个方面。第一个方面也是最特殊的,回阳救逆。回阳救逆就是对于亡阳证的一种治疗作用,或者一种治疗功效,这个简单地讲,就这么一句话。回阳救逆就是对于亡阳证的一种治疗作用。什么是亡阳证呢?大家在《中医诊断学》里面实际上已经是学过了,就是一部分人由于长期的患病,久病,阳气不断地慢慢地耗伤,最后阳气衰败了,阳气损耗殆尽。一种是突然之间患急性病,比如说大吐大泻、大汗淋漓,阳随阴脱,都会出现这种亡阳证。

亡阳证它的临床表现最典型的就两个症状,一个四肢逆冷,一个脉细欲绝。“亡”在字义上,就有无的意思。我们去翻古代的字词书,“亡,无也”,好象没有了。就(是)说人的阳气已经耗散殆尽了,几乎没有阳气了,就是阳气欲绝的情况。为什么出现这种情况呢?阳气主要是肾和心的阳气衰败了、欲绝了。因为肾的一个基本功能就是能够温煦形体,肾中的阳气为阳气的根本,能够使人保持应有的温度,温煦形体。肾阳衰败就不能够温煦形体,所以首先出现的是肢体的远端,四肢逆冷,比较轻的可能就是手指、脚趾。

严重地可能上肢可以超过肘关节,下肢可以超过膝关节,最后可能全身都有比较冷的感觉。四肢逆冷,主要(是)肢体的远端,那是肾阳衰败的不能温煦形体的一个表现。心是主血脉的,心阳,心阳衰败,那不能鼓动血脉,所以血脉不正常,脉细欲绝。所以它的基本病理就是心肾的阳气衰败,衰败到了严重的极点,几乎快没有的那种状态。这种就是中医学当中所谓的亡阳证,它可以出现在慢性虚衰当中,也可以急性病突然之间出现。

因为大汗大吐大泻,甚至于大失血,这些都可能造成。在这种情况下,附子就是中药里面认为能够“回阳救逆的第一品药”,因为它回阳救逆的作用最好,其他药物不可取代,虽然它有毒性,在临床上它能够明显地挽回将要亡失的阳气,这个时候也就是挽回了生命,它也是一个急救亡阳证的一个重要的药物。从古代到现在,尤其是在古代的医疗情况下,完全是依靠附子这一类为主的药来治疗,口服。

但是附子需要久煎,那患者有时危急了,煎煮很长的时间,还要慢慢地让它放凉,然后再来跟它喂服,耗费那个很长的时间,可能有时候就缓不济急,但没有办法,古代的医疗条件。在现在附子为主的有急救的制剂,比如说参附注射剂。一直到现在,尽管对于亡阳证,现在可以采取综合的急救措施,比如说大吐大泻、大汗淋漓、大出血引起的,现在输液、输血加上一些西药的应用,综合的一种救治,当然效果就提高了很多了。

但是附子回阳救逆的临床价值仍然存在,所以很多医院,如果出现了比较典型的亡阳证,在采用其他措施的同时,附子有关的注射剂,使用还是相当广泛的,能够收到明显地回阳救逆的效果,所以它是中药当中回阳救逆最重要的一个药,用于亡阳证。附子虽然是第一品的药。

第一,单用,它的强度还显得不够,因为病证太重了,阳气虚衰到了极点;

第二,它发挥挽回阳气有一个过程,它还比较缓慢,相对于象干姜这一类的药;

第三,它有一定的毒性。

所以前人治疗亡阳证,不是单纯地用附子一味药,常常配伍干姜和甘草,这个就是张仲景的四逆汤。附子和干姜、甘草配伍,一个就是降低附子的毒性,有减毒的(作用),它有相畏相杀的(关系),附子畏干姜,或者可以说附子畏甘草,甘草或者干姜杀附子毒,毒性减轻;第二,增效,又是一个相须相使的配伍关系,增强回阳救逆的效果,干姜也有回阳的作用,现代研究甘草也是能够增强附子在回阳救逆方面的作用;

另外,附子虽然回阳,但相对于干姜来说,作用发挥要迟缓一点,所以有的书上就说附子是性偏守的,我上一次讲过,干姜是走的,它很快的就会发挥回阳的作用,在初步有效的基础上,附子也开始有效了,所以可以使药力比较迅速,而(且)比较持续,迅速而持续,所以就达到这样的一些好处,它(有)多方面的优点,所以就配伍在一起。

附子和干姜的配伍,尤其是增效和减毒这一点大家必须记住,这是一个很特殊很重要的一个配伍。临床上的亡阳证,有的不完全是单纯地阳气虚脱,而且元气也虚脱,所以临床上往往称为亡阳气脱。这个时候单纯地用附子来回阳,对于元气的虚脱没有针对性,所以有时候加上人参。

人参也可以和附子单独地配伍,就是参附汤,现在的注射剂,就是这个处方,参附注射剂,所以全国有好几个药厂都在生产,可以静脉给药,回阳救逆就来得很迅速了,剂型就适合于急救。总的,附子回阳救逆就这么一个情况,大家就掌握这样一些内容,但是在临床上要真正用好不容易。前人说附子是一个最有用的药,也是一个最难用的药。

最有用就是指的这种亡阳证、这种急重证,它都能够挽回生命,有很重要的临床应用价值;又说它最难用,最难用因为它是一个急重证,又是有毒的,对于药物的用法、用量、配伍这些要求,医生都要非常准确,不然的话,稍有一点疏忽,有一点散失,可能就造成不堪设想的后果,所以又认为它是很难用的。随着我们同学们以后慢慢地临床经验的积累,肯定就会从难用变为易用,有个过程。

但有用这一点,应该充分肯定,那主要指的就是回阳救逆。第二个,补火助阳。补火就是补命门之火。命门具体是什么?我们不参加争论,学术上有争论,这个属于《中医学基础》里面,可能老师已经跟同学们讲了,命门在什么地方?以《中医学基础》里面讲的为准。这个地方的补火呢?补命门之火。实际上命门之火就是指的人体的元阳,也就是肾阳。

我们这里的补火助阳,就是补身体的元阳。所以对于全身的阳虚证,附子都可以用,所以在书上它的应用二,用于阳虚证,就是阳虚诸证。阳虚证当中首先是肾阳虚。由于肾有多方面的生理功能,肾阳虚就有多方面的临床表现,附子一般都可以用。比如说肾阳虚,首先不能温煦形休,出现了畏寒身冷、腰膝冷痛。另外,比如说生长发育迟缓,出现了早衰;

或者肾主水,肾阳虚了不能很好的主水,出现了水肿,或者小便清长、夜尿频多,甚至于老年人还会出现遗尿;肾主生殖,肾阳虚了,生殖功能降低、性功能降低等等;肾能够纳气,肾不纳气了以后,呼吸急促,出气多,进气少,这种虚喘;肾又能够温煦脾阳,脾肾阳虚的腹泻、久泻不止等等。其实附子都可以使用,但是最有效的最有用的,可能是在改善不能温煦形体方面的一些作用,可能比较肯定。至于说在肾的其他方面阳虚造成的,附子究竟能解决什么问题?

那可能很多还需要进一步的研究,也是补肾阳还需要分化,补肾阳以后达到什么样的效果?但是从古代到现代的临床应用,凡是肾阳虚,不管它表现为什么症状?几乎都在广泛地使用附子,可能都有不同程度的作用。比如说肾阳虚的水肿用,小便不利也在用。肾阳虚的小便清长、小便过多、夜尿频多也在用,它是一个对于肾阳虚应用非常广泛。我们今后讲补阳药,还要重点讲肾阳虚的表现,怎样配伍使用的药物(同用)?

另外,就是脾阳虚。脾阳虚,脘腹冷痛、便溏腹泻、食欲不振,它既能够脾肾双补。所以脾肾两虚的这种阳虚证可以用,单纯地脾阳虚为主的同样可以。脾阳虚,往往是由脾气虚的进一步发展,所以往往要配伍补脾气的。比如说人参、白术这样的一些常用的补气健脾的药物,比如说附子理中汤,大致属于这一种主导思想,和人参这一类的药物。

另外,心阳虚。当然亡阳证里面已经有心阳虚了,一般比较轻的心阳虚,可以表现为比如说出现自汗或者心悸这样的一些轻的一些症状,或者胸痹疼痛有寒象,那附子可以用,和一些活血化瘀的,或者温心的肉桂或者桂枝这种配伍。那比如阳虚感冒,我上次讲麻黄附子细辛汤,也用附子补阳气。另外,卫阳不固,出现了自汗不止,那有名的芪附汤,和能够固表止汗的黄芪配伍在一起。

总之,一句话,凡是有阳虚,附子几乎都可以使用,是一个虚寒证,(用)补火助阳。第三个,散寒止痛,这个就回到我们刚才讲概述当中,凡是笼统的说的散寒止痛,就意味着这个药既能温中,又能温经,有比较广泛地温里散寒,或者温里止痛的作用。对于附子,这里就是一个散寒止痛,那首先它能够温中,用于胃寒或者脾胃虚寒的。

如果属于阳虚的它可以用,已经在补阳当中介绍了。不是阳虚的,是实证,比如说寒邪太过了,脘腹冷痛,附子照样可以使用。除了温中以外,温经,那广泛地经脉受寒,出现的这些冷痛、头痛,附子能用。比较特殊的温经散寒里面,附子有类似于乌头的祛风湿的作用。所以对于风湿寒痹,尤其是对于风湿寒痹兼有阳虚的,附子是一个很好的祛风湿散寒止痛的作用。

所以这里的散寒止痛主要我们就把它反应在温中和温经方面。温经方面,其实与祛风湿可以适当地考虑,祛风湿它不如乌头,所以乌头放在祛风湿药里面,附子完全可以用,同样的有相类似的祛风湿的作用。第三,它是里寒证,是实证。第二,(也)是里寒证,是虚证。所以前人说附子只要有寒,不论虚实,都可以使用。一个是虚寒证,一个寒实证。实证就是温里散寒止痛,虚证就是用来温补阳气。所以附子功效主要在三个方面,对应还是比较强,也容易记住。

附子的用法、用量和使用注意,也有一些值得关注的问题。首先在用量,我们书上是3到15克。附子的用量在全国悬殊比较大,比如说在南方江南沿海的一些地方,一般用量都比较偏小,当地因为气候炎热,一般的人都容易受热,有的都容易比如说出汗这样的一些(情况),可能用附子都特别胆小、特别谨慎,尤其是气候炎热,容易受热,所以一般用几克的很常见。

但是在西南地区,附子的用量,很多临床医生对15克可能不能满足他的,所以用15克都是比较保守(的),附子用到30克是家常便饭,尤其在四川、云南。云南在五十年代有一个全国有名的把他称为“火神”的吴佩衡,吴老。吴老在处方当中用半斤附子的不是罕见的事,常有的事。关键在什么地方呢?就是久煎,如果附子用3、5克,不久煎,不炮制也容易中毒。如果量大,很大,煎它三五个小时,象那个吴老的,有的时候就叫上午煎到下午,有的晚上煎到第二天早上,那几百克的附子,它也没有什么毒性反应。关键是应不应该用那么多?

实际上可能没有充分的应用,我这里讲不是提倡大家多用、重用,我们尤其是初学了以后,刚刚在临床,教科书上15克应该是比较大的量,应该以这个量为主,在有经验了的情况下,如果觉得必要,那可以增加一点用量。

有的时候,比如说作为汤剂,汤剂当中它的溶剂是有限的,有限的溶剂当中用的再多,它的溶解度的限额它的含量并不完全增加的。关于用量我们正确对待,有的用量过分地偏大,同样是不安全的,同时对药材也是一个浪费,但是过分地谨慎也会影响它的疗效。附子是要久煎,所以在一定的范围内适当地多用一点,应当相当安全。

它的温燥性,它不象姜甚至麻黄这一类,可能都还不那么厉害,所以在西南民间,冬天经常把附子作为一个食疗炖肉、炖羊肉,那个量用得比较大,但炖的时间长,那很多人没有明显地阳虚,用了以后,也没有怎样的温燥的这种不良反应。附子应该说只要用得合理,安全度还是很高,关键就是久煎,久煎到没有一点麻味,这个和乌头是一样的,用法用量说一下。尽管它的配伍、炮制等等,都能够降低毒性,但是最有效的方法是在加热煎煮。所以附子作丸散剂,一定要谨慎。

它在(没)有水的情况下,没有经过高热来水解。我曾经见到这样的一个附子中毒的,附子炖肉吃,吃了很多,没有任何反应,有那么一片附子,贴在锅上,水没有淹着,最后吃那片附子以后,马上就不舒服,先是发麻,后来就出现心脏的一些不良反应,心律失常这样的一些,就是那一片,它没有水,干的,这是我亲眼见到的一个(附子中毒的)例子。也就说在有水的情况下充分地煎煮,对于它的解毒非常非常的重要。所以附子作丸散剂,要特别小心。另外,所谓燥热伤阴,助热,阴虚阳亢、孕妇不能用,就是这一章共有的,都不是特殊的。

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