爱因斯坦毕生未实现的“大统一”梦想，现被推开一扇大门
爱因斯坦毕生未实现的“大统一”梦想，现被推开一扇大门(量子猫连载九)
阴阳互补论是农耕文明的思想方法论，到18世纪被黑格尔偷换成矛盾二分法，错误的认为，矛盾是推动事物发展的唯一方法论，极大的阻碍了社会进步和经济繁荣。
阴阳二分法是人类认识事物的初级阶段，它虽然可以解释部分事物现象，但过于笼统简单， 他的最大缺点是可操作性不强。在解释任何事物时都可以左右逢源，分析的滴水不漏，但却解决不了哪怕一个重大的科学问题。比如牛顿以来的近代科学的每一个重大发现，每一个人类最瑰丽的数学方程，几乎全部来自笛卡尔和牛顿的逻辑推理思想方法论，与矛盾二分法没有一毛钱的关系。
但是随着20世纪相对论和量子力学的出现，逻辑推理还原论开始显出它的局限性。
逻辑推理最大的局限在规律决定论，无法解释微观世界的测不准，也就是电子运动是随机的没有规律的。
逻辑推理另一个观点认为，时间是固定不变的,直线向前流动的，是恒定的。但相对论认为在高速时空，也就是太阳系以外，时间是可以膨胀的，时间和空间甚至可以弯曲。
因此逻辑推理还原论，只适用于太阳系以内的低速时空，也就是牛顿的经典时空。
为了解决这些问题，后来出现了系统论。窃以为系统论的致命弱点在，无法解决形象思维的悖论，和逻辑推理还原论一样，仍然是站在一条小山沟，看到的仍然是一片小竹林，无法全方位反映事物的真相。充其量不过某些现象简单的机械组合。
旋网叠加态
因此，高速、低速和微观时空的统一，不仅是挡在阴阳互补论面前的三座大山，也是逻辑推理和系统论无法跨越的巨大障碍。假设我们换过一种思路，用量子论的叠加态延伸到宏观万物的思维空间，就会发现，我们眼前世界的每一个角落，简直就是小提琴上的多音和弦，会变得十分的美妙和谐。
我暂且把这种思想方法论称作旋网叠加态。
什么叫旋网叠加态？小时候因为生活很苦，我从八岁起就开始学织渔网卖钱养活自己，其中有一种渔网叫旋网。就是我们在电视上看到的，湖上的渔民，在渔船上朝湖面撒开旋出一圈浪花的渔具。
织旋网首先要织20个网眼，这叫起网头。然后一圈圈的往下织，每织两圈便生出一组新网眼。这就好比海龟在海滩上挖洞生蛋，一个月以后，网底便生出1000个网眼，这些诞生出来的新网眼，就好比母海龟孵化出的小海龟，布满了大海滩，然后千军万马下海讨生活，就像我八岁开始织网养活自己一样。
一张旋网，两层楼高。网头就像宇宙的天元奇点，然后渔民站在船头将网猛力旋开，撒向湖面，不断延伸张开的大网，在湖面溅起一个巨大的水花圆圈。真有点像宇宙爆炸的一瞬间，漁民旋网产生第一推，大网张开，无数网眼相互连接，震动，自旋，形成了一个巨大的量子纠缠张量网。
就像围棋是一副张量网，任何事物也是一副张量网。
要弄清事物真相，首先要站在网头也就是天元奇点的高度，把你眼前的事物，比如宇宙，缩小到一副旋网，一朵烟花，一个旋涡，一阵飓风，让你成为思维的巨人。站在天元之顶，洞察万家渔火。才会发现，宇宙就是由高速时空、低速时空和微观时空叠加而成。就会发现是宇宙大爆炸的惯性造成了银河等等星系的漩涡运动。于是漩涡产生了引力，而不是天体质量的大小产生了引力。是大爆炸的轰动效应产生了微观粒子的振动和自旋。是宇宙大爆炸撒开的那副量子纠缠张量网，产生的量子纠缠相干性，使宇宙每一个角落的基本粒子在不断的振动、自旋。
站在天元高点，成为思维巨人，洞察事物全貌，梳理事物本源和开始，是叠加态思想方法论必备的超级大脑。
叠加态思维必须植入形象思维哲学思考。不管哪一件事物，哪怕再小的事物，都存在不确定性，多种可能的叠加。光用数学方法和系统结构论解释远远不够。
比如你可以用数学方法计算出宇宙的精准寿命吗？你能用数学方法推导出万有引力是来自漩涡运动吗？你能用数学方程计算出一个孩子将来会成为什么样的人，是优秀的还是普通的？他的另一半将会长成什么样？这就需要哲学直观，思维判断。所以量子哲学，既是唯物的，也是唯心的；既是王阳明的也是老子的；既是庄子的，也是牟宗三的；既是马克思的也是斯宾诺莎的。
正像微友对量子哲学评论的一段留言: “至此，东西方的哲学思想就像珍珠一样一颗颗被串联起来了。东西方的哲学比较研究也可以消解了，异曲同工，殊途同归。贝克莱，斯宾诺莎，康德，叔本华，王阳明，老子，庄子，牟宗三，所有的猜想和理念都圆融通透了。”
这些不同的思想在量子哲学中碰撞，叠加，惊现一个个悖论浪峰。像量子的叠加相干，也像太阳黑子的热核反应，形成一个个不同的排列组合，绚丽多姿，绽放夜空。
悖论需要哲学锐气，科学需要逻辑推理支撑。逻辑推理在工业文明中居功至伟，也将继续为叠加态思想方法论开疆拓土。
因此，我从理论物理和量子哲学中发现了四条规则：
1、把认识对象缩小，放在思维巨人的脚尖，从事物整体全貌和发展的源头找根据。
2，每一件事物都是n个叠加态的模型，且相互存在相干性，极易产生蝴蝶效应，最终影响到事物的变化结果。而不是简单的、一根筋的“唯”这“唯”那。
3,、解决悖论现象必须植入形象思维、哲学思考。
4、逻辑推理仍然是科学认识的有力工具。但必须有形象思维、哲学思考的介入引导。
连载至此结束。