汶川地震13周年！这次求你别骂吴京了，见死不救才是最大的忌讳！

文 | 佳睿

5月，是什么日子？

初夏光暖，万物复苏。

这是一个本身与“苦痛”站不上边的季节。

13年前的5月12日，本该与今日无异。

在那片沃土上，在那个宁静秀美的小镇里；炊烟袅袅，孩童嬉笑，数万生灵日常生活的点点滴滴，都顺着时间的车轮慢慢地行进。

然而，就在那天下午，一场8.0级的地震撬开了川蜀大地；

汶川瞬间变成了一片废墟，无数生命灰飞烟灭……

当时的中国，正在紧锣密鼓筹备奥运会，被这场灾难打得措手不及。

在专业救援人员到达现场之前，当地人民在现场救援；老师和家长在完全倒塌的小学教学楼废墟处挖人，双手刨得直淌血，抬出一具又一具尸体……

太快了。

一切来得太快了。

昔日的彩色山坳，明日的彩色理想，在逐渐扩大的瞳孔中，变成了黑灰色。

“汶川发生大地震了？！”

网络时代，通讯便捷，这个消息很快震撼了全中国；

源源不断涌入汶川的救援队、志愿者和媒体，目睹了灾区的惨状，无法缓解；

有的人因此患上了抑郁症，选择了自杀……

他们知道：不管奋力救出多少生命，废墟下还是有很多人，连痛苦嚎叫的力气都没有了；

没人知道他们在哪里，他们很可能永远见不到一丝阳光了。

这就是自然灾难冷酷无情的本质。

2008年5.12汶川地震，是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最大的一次地震，震级与唐山大地震等级持平；

在这场灾难中，近7万人丧命，37万人受伤，1万多人失踪。

这些触目惊心的数字，凝聚成了时代的泪珠。

直至今日，这场地震带来的悲痛，还在这片土地的上方盘旋。

没人能够遗忘。

很多人对地震发生后的救援印象深刻；

那地动山摇的一瞬间，呼之欲出的求生欲，道德伦理，同理心，人性……

在每个人的心头搅作一团。

很多事情本身是矛盾的，却偏偏被急速地推向了一起。

即将在全国上映的汶川地震写实电影 ——《一百零八》，就抓住了这样一个小视角。

汶川地震发生后，房屋建筑倒的倒，塌的塌，避难的人群惶恐未定，逃到街上；条条巷巷水泄不通。

当地妇幼保健医院，断水断电，设施遭破坏，情况岌岌可危，待产的孕妇身体虚弱，无法停留，须另寻安全去处。

一些产妇只得在大街上支起帐篷，但风雨肆虐，一片萧条动荡，卫生条件很差，不适宜久留。

这时，四川什邡市的一座罗汉寺里，主持素全法师在做心理斗争：一方面，寺庙环境私密安全，孕妇可以生产；

但另一方面，这是佛门净地，忌讳血光，不近女色……

产妇这一进来，清规戒律是要全破了。

罗汉寺

危急时刻，每犹豫一秒钟，可能就有一位产妇和婴儿的生命受到威胁。

于是，素全法师很快决定：打开寺庙大门，让三十多位妇幼医院的大夫和产妇们进来。

妇幼医院在联系寺庙的时候，已经做好了最坏的打算：如果僧侣们不肯接受，他们就“跪下来求他们”。

没想到，寺庙不仅爽快答应，提供了场地，素全法师还召集所有和尚，一起把不漏雨的屋子整理了一下，用作产房；把禅凳拼到一起，当作床；

产妇剖腹产，需要补充营养，就允许他们在寺庙里杀鸡做饭……

僧人们协助妇幼医院安置产妇

寺庙内安置的不同救灾区域

不食人间烟火的千年古寺，恍然间塞满了婴儿破涕大哭声和炊烟袅袅的肉香；

很多僧人们不习惯，差点吐了……

素全法师辅助难民在寺庙内做饭

为了孕妇的安康，素全法师把给菩萨遮雨的棚也腾了出来；

居示看到后，忍不住问：“您连菩萨也不管了吗？”

法师淡淡地回应：“先救孕妇要紧。见死不救，才是出家人最大的忌讳，其余的都不算忌讳。”

他召集了寺庙内的僧人，告诉他们：“佛无定法，众生的苦难就是我们的苦难。”

素全法师还立下了临时的三条规定：

1，无条件地接收所有难民，包括待产孕妇；

2，无条件地为保健院提供用品；

3，无条件地提供灾民的衣食。

涌进寺庙的人数从30来人，涨到200多人，600多人，1000多人；

直至2600多人！

一个小小的寺庙，成为了一个热闹的社区；多家妇幼保健医院的孕产妇都找到了一个安全的避风港。

随着一声婴儿的啼哭，第一个“罗汉寺婴儿”出生了，母子健康。

就这样，总共有108个孩子出生在罗汉寺；

他们被亲切地称作“108罗汉”。

直到2008年8月份，妇幼医院的临时产房正式建成，“禅房变产房”的历史才结束。

抗震救灾结束后，每位妈妈剪下了孩子衣服上的一块白布，做成一件百衲衣，送给了素全法师。

去年八月份，素全法师再次讲起这108个“罗汉娃”的故事，强调：“佛门最大的忌讳，就是见死不救。”

他回忆，当时的寺院给将近3000多号人煮饭，24小时不停；锅炉烧坏了三个。

这其中有太多场景，让素全法师“终身难忘”；他清楚地记得，第十个孩子的母亲送来时，正大出血，危在旦夕；

有人建议“不要收留”，一旦产妇死在了寺院里，寓意十分不好。

但是，看着孩子父亲跪在地上苦苦央求，他的慈悲心肠再一次占了上风。

他下令：“必须无条件地把他们留下。”

惊喜的是，母子平安，

一切辛苦都在新生命的降临那一刻，化为了圆满。

“这108个孩子，带给了我们无限的希望。” 他说。

2018年，电影《一百零八》以罗汉寺为原型开始拍摄，吴京作为影片助演，没有要分文片酬，成为了志愿者。

当年罗汉寺抗灾的时候，吴京正好在现场，投身救援行动，还认了寺院中第三个出生的男孩姜雨辰为义子。

吴京在灵山慈善基金会现场

他与剧组素不相识，是通过素全法师的牵线才联系上的。

拍摄中，他再次回到那个老地方，不禁自言自语：“一切都很熟悉。”

他回忆，当时救灾的时候，刚来没一会儿，就有人生孩子了；

他7天没洗脸没刮胡子，素全师傅劝他“去洗个澡”，他借着给妇女儿童洗澡的地方的细水流，才洗了一次热水澡。

图源：CCTV6

“感谢你们，让我重新回到这个地方，重温了当年的事情。”

“我是顺其自然而来的。”

图源：CCTV6

除了吴京的本色出演，电影中的学生、医护人员、受灾群众等群众演员，也是零片酬的当地志愿者；

他们愿意讲述自己的故事。

孔嘉欢导演、吴京和群众演员们

电影为了仿真效果搭建的“地震台”，模拟出天崩地裂的效果，让当地居民以为“地震又来了”，吓一大跳。

电影于5月11日在四川德阳电影院首映，很多地震亲历者流下了眼泪；对那段历史，他们心有余悸。

“伤痛是真实的，传达的希望也是真实的。希望生者继续砥砺前行。” 观众说。

5月15日，这部电影将在全国上映。

2021年5月12日，是汶川大地震的13周年纪念日；

震后的汶川，已经在三年内重建家园，焕然一新；

但站在地震重灾区的中心，还可以捕捉到地震的疤痕——时间静止那一刻的颤抖，剧变，永远定格。

灾难已过一个轮回，守护生命的老故事越发隽永，成为一段段美谈，化作时代的缩影。

它们被永久地珍藏了起来，供后人传承。

如今，108个孩子在健康成长，108个家庭也沉浸在幸福之中。

一个寺院，几位僧人，以自己微薄的力量，博爱的胸怀，从黑色的废墟中养育出了茁壮的花朵。

无论你是汶川地震的亲历者，还是在世界遥远一角默默看新闻、祈祷的人，

希望你都能记住：

有爱，就有奇迹。

有你在，就有希望。

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