话说珏山

珏山风景区又名角山，位于晋城市区东南13公里处的丹河南岸。主峰海拔973米，珏山风景素以险峻、雄奇驰名，古有"晋魏河山第一奇"之美称，"珏山吐月"为晋城四大名胜之一。佛道名山，传齐隋泰斗慧远大和尚在此始建青莲寺，密、禅、净土，各宗皆精，名僧辈出，时称佛都。现存宋建唐塑，列为国宝;道观飞峙峰头，林木葱葱，山岚缭缭，寻天门而上，恍若仙游，素誉北国武当。

魁星阁内供奉着魁星，魁星，又名魁星爷、大魁夫子、大魁星君，为读书士子的守护神。魁星主文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。 其形象为鬼形的神象，一脚向后跷起，形如"魁"字的大弯钩;一手捧斗，象征"魁"字中的小斗字;一手执笔如点状，以示点中了中举的士子。这就是传说的"魁星点斗"。科举时代，据说"魁星点斗"为文运兴旺之兆，于是取"魁"字字形的会意，在阁内塑造了这么个似鬼似神的塑像。

百仙朝山图上塑有各路神仙来珏山赏月的场景，画壁上有三清天尊、玉皇大帝、王母娘娘、三官大帝、真武大帝、月老、月光娘娘、四值功曹、二十八星宿君、三十六天将、东八神将、西八神将及六十元辰等一百五十多余位神仙。场面宏大，神仙众多，神情各异，法相庄严构成了一副不可多得的珏山中秋赏月的热闹场景。

黑虎殿内供奉着武财神赵公明元帅的法相，赵公明元帅是道教中的武财神，也是赏善罚恶、护道降魔、保病禳灾之神。黑虎殿位于《百仙朝山图》的左侧，创建年代不详，明嘉靖八年(1529)年曾重修，现今的黑虎殿是在旧址上修复的。殿内塑有赵公明元帅浓眉黑须手执铁鞭及其坐骑黑虎神的法相。

珏山的南顶 ，又叫慈云阁。此殿分上下两层，下层供奉的是观

珏山风景音菩萨，她两边的是善才童子和小龙女。上层供奉的是三圣像，中央的是释迦牟尼，两边的为道教的太上老君和儒家的孔子。三教以各自伦理来感化世人，要以善为本，以德为重。儒道佛三教圣人共居一山，共奉一殿的景观在全国极为罕见。珏山三教合一的奇观，原来早在汉、魏时期，珏山就被开辟为道场，与青城、武当、天坛并称为天下四大道教名山。南北朝时期，有僧人和儒家弟子来到这里，在珏山对面的硖石山腰塔庐住宿，开展活动。珏山道人不仅不加阻拦，而且还竭诚帮助他们兴建寺院和庙宇。久而久之，三教的情感便愈来愈加深厚，难舍难分了。于是，便形成了"佛宗净土源青莲，太行真武归珏山"，"珏山道、青莲佛、太行月映儒家风"的三教合一的奇观。下楼到殿外。这边供奉的是送子观音，谁家的媳妇怀不上孩子，就在这里给送子观音上香，求她给一个孩子。另一面供奉的是药王孙思邈，可以驱除病。

珏山正顶又名东顶或金顶，供奉着玄天上帝、周公、桃花。玄武本是玉皇大帝的化身。在四方神中，北方玄武最受尊崇，被玉帝封为"玄天上帝"拜祀玄武者，能够风调雨顺，四季平安。正顶玄武殿初建于嘉靖三十三年(公元1554年)。正顶下方的三官殿里面供奉的有天官、地官、水官。故慈善之人求天官赐福、有罪之人求地官赦罪、运气不顺之人求水官解厄。三官治理人类，记录人间善恶，执掌人间祸福，一切众生皆是三官统摄。

西顶真武殿:塑有真武帝君和龟蛇二将。真武本为玄武。玄武入武当山修炼，在珏山镇守，久而得道。宋真宗时，为避始祖赵玄朗之讳，改玄武为真武 ，并封为镇天真武灵应佑圣帝君，珏山因此再建真武殿。

文昌殿塑有文昌帝君，并配塑天聋、地哑、加官童子、晋爵童子、诗书童子、经文童子。文昌帝君分管人间禄籍与文昌府事。后世学校亦有祀奉者。所以，求官、求学的人都要来此拜祀文昌。

过月亭在西顶和正顶的路上有一四柱亭子，每到三五之时，一轮圆月穿亭而过，直射青莲寺，形成了天下奇观。"珏山吐月"自古为晋城名胜之首。亭内墙壁有乾隆年间的"双峰捧月"和十八位举人秀才题诗的石刻碑记。

珏山共有三个天门，由西南向东北依山而建。一天门位于半山腰中，月老亭之上，在缓坡与陡崖相连之处。此门建于明嘉靖三十五年(1556年)，破"四旧"时遭破坏。1991年在原址留下的4米余高的砖墙上重新进行了修缮。截至2014年一天门为石拱门，门楣上有明代初建时镌刻的石匾额，匾额两边刻有两条飞龙，手法细腻，技艺精湛。门洞两旁有石刻图纹及石刻人物。门洞内左右立有1556年所镌石碑各一通，一通为《初建珏山一天门记》，详细记载了一天门修建的年代、规模以及"珏山吐月"的来历等。另一通为功德碑，详细记载了当时修建珏山一天门的捐资者，上至黄亲族室，下至寻常百姓均有。

进入一天门，我左手边的这处偏殿叫六瘟神殿，里面塑着六瘟神 像，分别为钟士贵、赵公明、史文业、吕岳、刘元伯、张元达。这是古代劳动人民在医学不发达的情况下，为了消灾免病所供奉的保护神。

正殿为五路财神殿，供奉的是招宝天尊--萧开、纳珍天尊--曹宝、招财使者--陈九公、利市仙官--姚少司、财神--赵公明。

天梯的尽头就是二天门，这里塑有马光华、赵公明、温琼、岳飞四大天王的塑像。这四个人为四大护法元帅，其中，马光华为大帝，相传，他姓马名灵耀，因生有三只眼，所

珏山以民间称"马王爷三只眼"。赵公明为财神之一，是水财神相传为终南山人，能够使买卖公平，财源茂盛。温琼为温元帅，

他可以驱除邪恶、诛罪叛逆、巡查真司、庇护商贾、招财进宝。关公为关圣地君，因其"忠孝节义"，是唯一道、儒、佛三教共同供奉的王。道教称他为武圣帝君，佛教称他为伽蓝神，而儒教则称他为武圣人。

文笔峰塔又称回军塔，始建年代不详，明万历37年(1609年)重修。文笔峰塔高37米，八角九层，巨石为基，青砖砌身，自上而下，逐层内收，各层塔檐以青砖迭砌外伸，间隔饰有龙头砖雕，上部被覆硫璃瓦，布局协调，结构精巧。塔内夹墙有砖石蹬道，盘旋而上，可进入各层塔室。通过塔室门窗，近可鸟瞰泽州全貌，远可眺望晋豫山河。

丹河龙门口总面积2平方公里。该景点内有丹河渡槽，五龙宫庙及峡俗胜境三大景观。这里曾是历史上泽州人祁雨的地方。今日整修一新的五龙宫庙同凌空飞架的丹河渡槽相映成趣。丹河峡谷风光绮丽，清新自然。峭壁上有远近闻名的青龙洞和卧虎洞。丹河水顺流而下依次分布有竹杆圪洞、石缝流水、龙壁夕照、龙嘴瀑布、腾龙脊、点将台、仙人洞、珍珠泉、赢钱石、五龙潭等奇观异景。游览区开设的垂钓区，更是休闲人们的一个好去处。

关帝庙创建于宋代，占地约6000平方米，共有古建160余间。庙宇巍峨，气势恢

珏山风光秀 宏。院内绿树成荫，桃杏芬芳，给人以庄严肃穆，恬静幽雅的美感。中轴线上依次分布着戏楼、山门、过亭、关帝殿和三义殿。关帝殿前缕空雕龙石柱，具有极高的艺术价值和哲学价值。三义殿前的四根石雕廊柱上，雕刻着各种历史故事和神话传说。如郭子义父子同朝，陆秀失负君蹈海，八仙过海等等。雕刻艺术精湛，人物形态逼真，结构协调对称，立体感强，是不可多得的艺术珍品，其间的微雕算盘更是中国一绝。关帝庙已成为当地群众的一个重要的休闲场所，每年游客逾10万人。

娲皇窟相传此地为女娲炼石补天处，其凿山取石之痕现仍可见。左崖上书"女娲氏炼石处"，右崖上刻"层峦耸翠"，均系古代名士之作。半山腰上有200平方米的平台，否侧石壁上有娲皇窟和三清洞，均系天然石洞。内分别供奉有女娲氏及侍女像和道教神灵，其中三清洞内壁上还有高大的树干化石。洞外有石碑数十通，详细记述着宋、元、明、清各代重建庙宇的情况。娲皇窟自1995年开发以来，年接待游3万。浏览比窟，既可凭吊人类始祖女娲氏，又可欣赏太行雄姿。

二仙观创建于北宋大观年间(1107--1110年)，是国家重点文物保护单位。二仙观由二进院落组成，内奉乐氏二仙，观前山门已毁，前院建筑也面目全非，现仅存后院正殿、耳殿、香亭、配殿等。正殿三间见方，用材硕大，斗拱分布疏朗，殿内木制"天宫楼阁"，由三个单体建筑和一个单拱廊桥组成，斗拱柱枋，勾栏门窗，脊瓦吻兽皆备。斗拱出挑之多这宋代建筑之罕见，是不可多得的艺术珍品。后槽的仙台上有二仙塑像及侍女像四尊。所塑人物，体态端庄，眉清目秀，为宋塑中的佳作。

白马禅寺始建于唐代，是泽州府佛都活动的主要场所，历代都有修缮，明万

珏山历28年，清康熙3年先后进行过两次大的重修，使白马寺的规模不断扩大，香火越来越旺，1942年毁于日本侵华战争。1989年五台山善财洞住持释隆慧来此住锡，筹备修缮。成立了"白马寺山旅游公园领导组"，先后投资20余万元，修建通往该旅游点的旅游公路，改善周围环境。修建旅游公路6公里和修缮各景点。使"藏经楼"、"地藏殿"、"大雄宝殿"等主要建筑重视昔日雄姿。此外，黑龙潭、白龙宫、天然石城、马铃石、景公塔等景点都得到修葺。在寺院的后山又发现了唐代以前的石窟佛像群，共有78尊，大到1米高，小到20余公分，佛像保存完好，具有很强的参研价值。1996年10月，全国政协副主席，中国佛教协会会长赵补初为该寺改名提宇--白马禅寺。

孔子回车处：因传说春称末年中国思想家、政治家、教育家、儒教创始人(孔子)及其弟子周游列国，在拦车村被顽童孑难，被迫返郑州而得名。明朝年间当地人在天井关村面修建了一座文庙和一幢碑楼，巨大的石碑上刻下了"孔子回车之辙"六个大字，路旁石头上的两条浅沟，相传为孔子当年回车的车辙。

这个双层的阁楼式建筑就是有三天门，下层塑有大肚弥勒佛，有诗称"大肚能容，容天下难容之事，开口便笑，笑世间可笑之人"'笑一笑，十年少，让我们对着弥勒佛笑一笑，丢掉人间一切烦恼吧!