秦可卿的房间里有秘密，十二样“奢华”陈设，每一样都有大讲究
趣侃红楼13：贾宝玉梦游太虚幻境，曹雪芹巧藏十二金钗贾宝玉跟着贾母来宁国府赏梅，中午要求午睡颇不寻常。以他的性格怎么可能随便在人家睡觉。他长那么大来过无数次宁国府，小时候都不睡，何以这次非要睡？我们上文分析贾宝玉睡到秦可卿房中的真正原因是他故意设局套路秦可卿。“梦游太虚幻境”醒来后贾宝玉的尴尬，暴露出他对秦可卿的“蒹葭之情”。午睡是故意为之。不管如何吧，贾宝玉有意设局，秦可卿被动接招。她为了能够交差，不得已让小叔叔睡到自己房中。本想着不过就是个孩子，谁能知道贾宝玉心中那些“弯弯绕”呢。秦可卿要真知道他心中所想，打死也不会让出房间。“漫言不肖皆荣出”，贾宝玉当得“不肖”二字，曹雪芹的讽刺一针见血。贾宝玉得偿所愿进入秦可卿房间，映入眼帘的就是那琳琅满目的陈设。贾家曾是王朝最顶级家族。尽管家道衰落，贾母也说他们落入中等人家。可宁荣二府的气象并不因为家道中落减低。尤其秦可卿和贾蓉的婚房，陈设必定是一等一的好。即便贾宝玉再得宠，他的房间陈设也不如人生三得意之“洞房花烛夜”。
（第五回）说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说：“好香！”入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：云：案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说：“这里好！”秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕，于是众奶母伏侍宝玉卧好，款款散了……
秦可卿这一屋子陈设每一件都是真的，但若相信件件都是价值连城的古董，也就太没幽默感了。哪怕曹雪芹都要说一句：哥们，别当真！是的，秦可卿房中陈设每一样都是真实存在的生活用品。却与唐伯虎、武则天、杨贵妃、赵飞燕等无关，就只是修辞而已。东西是好的，却非古人留下的珍宝。否则那红娘不过是书中虚拟人物，又何来得真实？所以，脂砚斋很清醒，[甲戌侧批：设譬调侃耳，若真以为然，则又被作者瞒过。]那么，武则天、杨贵妃这些，真的只是曹雪芹的修辞比喻么？当然也不是。《红楼梦》无闲笔，曹雪芹赋予每一个修辞人物特殊的作用。脂砚斋也发现了，[甲戌侧批：一路设譬之文，迥非《石头记》大笔所屑，别有他属，余所不知。]脂砚斋说这些“打比喻”的修辞“别有他属”，是说有别的意思。究竟什么意思？“余所不知”，或者说知道也不告诉你们……这就太促狭了！你说你要是知道，就告诉一声，岂不省了读书人猜来猜去。可他知道内幕，四处显摆却“打死也不说”，是不是很讨厌？好在脂砚斋不说，架不住咱们也不傻，猜猜总是不错的。君笺雅侃红楼既然是“侃”，就敢于大胆假设。曹雪芹详细描写的秦可卿房中十几样陈设，对应的就是贾宝玉梦游太虚幻境看到的“金陵十二钗”！房间陈设提到的某个人或物，分别对应金陵十二钗一个人。贾宝玉梦游太虚幻境，贾宝玉在哪做梦，哪儿就是太虚幻境。秦可卿的房间就是太虚幻境！而其中陈设又岂能不对应金陵十二钗？君笺雅侃红楼之前有过详细的文章解释秦可卿房中陈设与金陵十二钗的关系。限于篇幅不多赘述。本文大概梳拢一下要点，看看说得对不对。当然，你可以认为不对，但反驳的话，我也不接受（笑）！三，《海棠春睡图》，源于苏轼诗作“只恐夜深花睡去”。借杨贵妃与唐明皇的爱情，引申“海棠花签”。史湘云“醉卧芍药茵”，得才貌仙郎悲剧收尾。四，秦太虚是秦可卿。《红楼梦》情之主旨：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。秦可卿就是“情天情海幻情身”，就是情！五，嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。对联是“一幅”，代表钗黛合一。钗黛二人判词、曲子都在一起，借对联隐喻再恰当不过。六，武则天的宝镜，借风月宝鉴指明王熙凤，凤姐正是“武则天”！七，赵飞燕的金盘，以皇后赵飞燕对应王妃贾探春，都是国母。而飞燕困于盘中，隐喻贾探春困于孤岛。八，“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”，典出“禄山之爪”，权力之争。贾元春死于“虎兕相逢大梦归”，恰似杨贵妃“马嵬驿之变”重演。脂砚斋批语《长生殿》伏贾元春之死。九，“寿昌公主于含章殿下卧的榻”，应该是寿阳公主与含章殿。寿阳公主为南朝刘宋公主，最著名的是“梅花妆”。梅花为李纨花签，“竹篱茅舍自甘心”，恰与公主的含章殿对比。十，“同昌公主制的联珠帐”，同昌公主又叫卫国文懿公主，父母之宠冠绝大唐，即便太平公主也无法与之相比。同昌公主极为得宠，反衬贾迎春极不受父母宠。与李纨寿阳公主反比典故对应。十一，“西子浣过的纱衾”，是指巧姐。巧姐判词说她被刘姥姥收养，沦为农家女纺绩为伴，男耕女织。西施本是农家女。十二，“红娘抱过的鸳枕”，红娘是《西厢记》中虚拟人物，妙玉也是超脱的方外人。第四十一回，妙玉请宝黛钗喝体己茶，是金玉良姻和宝黛姻缘的结局预演。妙玉拿自己的绿玉斗给贾宝玉，贾宝玉却选了一个蟠虬的竹根雕茶具。绿玉代表林黛玉，而蟠虬从薛蟠隐喻薛宝钗，暗示黛死钗嫁的现实。妙玉的绿玉斗算是最后一次撮合宝黛姻缘，行红娘之事。可惜贾宝玉不敢接受，以至于错失良机。反之蟠虬根雕茶器，又促成了金玉良姻。秦可卿的房间就是现实版太虚幻境，其陈设有象征金陵十二钗的十二样人、事、物。分别是：一，唐伯虎；二《海棠春睡图》；三，秦太虚；四、五：对联；六，武则天宝镜；七，赵飞燕金盘；八，“禄山之爪”的木瓜；九，寿（阳）昌公主榻；十，同昌公主连珠帐；十一，西子的纱衾；十二，红娘的鸳枕。曹雪芹借历史人物典故，一一揭示金陵十二钗的人物性格和命运。再辅助贾宝玉梦中所见的金陵十二钗判词，《红楼梦》曲子，提纲掣领跃然纸上。当然金陵十二钗判词和曲子的解读不是本系列文章的终点，注定被略过。日后针对各自人物解读时会有引用，否则牵扯太乱。倒是贾宝玉梦游太虚幻境，会串联起第一回没有说的神话故事。值得好好说一说，将是下一章的内容。特此预告。欲知后事如何，请看下回分解！欢迎点击关注，点赞收藏，系列文章每日一篇，将持续更新！
动手转发一下，没准您的朋友也爱看，感谢赞赏。
