马来西亚有一句俗语：天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。但比犯错更可怕的是，凡事都习惯逃避抱怨，却从不在自己身上找原因。
率军队从华容道脱险，曹操来到一处空地，突然痛哭流涕。部下不解纷纷问曹操：丞相面对百万敌军时都不露一丝惧色，况且如今我们已经脱险，您为何如此悲伤呢?没想到曹操脱口而出：没有其他的原因，我只是在哭我那早死的谋士郭嘉啊，如果郭嘉还活着的话，我绝对不会这样惨败。可赤壁之战曹操失败的真正原因和谋士无关，而是曹操自己的决策失误。赤壁之战前，曹操军粮充足，手下谋士众多，一时之间骄傲自满，不听忠言，最后惨败。曹操如此聪明，也会犯这样的错误，更何况我们普通人呢？很多人反复失败的原因是，每一次陷入绝境时都习惯抱怨其他人，而不是先从自己身上找原因。
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短些，决定只改变我的国家，当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能，如果一开始我仅仅去改变自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭，在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做些事情，然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
人生真正的悲哀，不是未曾经历千山万水，而是明白太晚。如果一开始墓中人先从自己身上找原因，再着手做出改变，结局或许大有不同。“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”每一次犯错都是成长的机会，从失败中发现自己的不足，才能避免悲剧再次上演。 相反长期迷恋不从自己身上找原因，唯我独尊的带来的好处，只会让自己越陷越深。
大意为小人总觉得自己没有错，而君子常常反省自己的过错。越优秀的人对自己要求越高，所以常常会反省自我，相反越无能的人往往难以做到自省，总是喜欢挑剔别人的错。曾国藩的一生，都在践行自省二字，即便到了晚年他也会在日记中反思自己的不足。原为喜庆之事，结果曾国藩出言不慎，弄得场面十分尴尬。当天他在日记中说：“如果以后再出言不逊，就让神明惩罚我吧，应当时时刻刻以今天的经历提醒自己，说话要谨慎。”画家黄永玉曾给自己朋友剧作家曹禺写过一封信，他在信中愤慨的说道：“我不喜欢你解放后的戏，一个也不喜欢。你心不在戏里，你为势位所误.....”当曹禺看到这些信时，并没有生气，而是反思自己的问题，并将这封信装裱起来，时刻警示自己。曾国藩和曹禺在自己的领域内，都取得了显著的成绩，但这些光环并没有让他们骄傲自满，习惯从自己身上找原因，让他们的品性和成绩都得到升华。一个人即便有出众的能力和才华，但如果不常自省，终究做不出一番成绩。 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
人与人之间的最大的差距不是犯错与否，而是意识到自己犯错后，能否做到自省。有天魏征跟唐太宗在朝堂上争论地十分激烈，唐太宗忍无可忍，挥袖而去，魏征却抓住唐太宗的袖子，非要他听完自己的谏言。到了后宫，唐太宗生气地对长孙皇后说：“总有一天，我要杀了魏征！”没想到长孙皇后立马着正式礼服，对唐太宗行大礼，并说：“只有英明的君王，才有正直的大臣，魏征这样正直，恰好说明了皇上的英明，我这是在向皇上祝贺！”唐太宗听完这番话，恍然大悟，从此经常自省，从自己身上找原因。斩杀张蕴古和卢祖尚之后，他心中十分懊悔，二人虽有罪，但不至于非死不可。几经思量之后，唐太宗对大臣说：“我觉得死刑是最重的刑罚，应当设置三次复奏才好。”这一举措在当时起到了十分积极的影响，可以说贞观之治的盛景和他的善于自省息息相关。无论是治国还是做人，前进的道路总是充满芜杂，自傲和固执会让人在众多道路中迷失方向。人生最大的难题不是无法认清人心 ，而是难以认清自己。 一个习惯挑剔别人，却从不在自己身上找原因的人，注定无法撑起漫长的一生。愿你我都能常自省，勤自勉，一路奋进成为更好的自己。
作者：哲学君，来源：哲学人生网（ID：zxrsnet）哲学人生网，数百万人关注的微信大号，反思人生的问题，感悟生活的哲理，追求心灵的自由，享受智慧的快乐。
