在中国，有“福”气 / 四六文摘

自古以来，中国传统纹样都是“图必有意，意必吉祥”。每一种纹样都有属于自己的吉祥寓意，代表着人们对幸福生活的向往。

纹样不是凭空产生的，是源于现实生活人们的所见所闻。有一些特殊的纹样，也许在现实生活中人们对其敬而远之，如：五毒纹、蝙蝠纹等，但是人们通过对其赋予吉祥寓意使之成为“护身符”。

蝙蝠纹不同于其他纹样有美丽的外观，蝙蝠纹的原型是蝙蝠，蝙蝠外观丑陋令人恐惧。在西方，它化作魔鬼、丑陋、邪恶的表征。英文中又“as blind as abat”(瞎得跟蝙蝠一样，比喻眼力不行，有眼无珠）、“to be bats”(发疯）、“ti have bats in the belfry”(意为思想古怪，异想天开），而我们常看到的恶魔吸血蝙蝠(vampire bat)也是蝙蝠的化身。

而在我国传统文化当中，蝙蝠纹是一种幸福寓意的象征，它是人们对幸福吉祥的祈盼。此时，我们不得不感叹汉语的魅力，蝙蝠中的福通“福”，因此，在人们看来蝙蝠就是幸福的象征。

即使是外形丑陋的蝙蝠，在古人艺术的熏陶和智慧结晶下，蝙蝠脱变成了视觉美观与寓意吉祥的传统纹样。蝙蝠纹广泛出现在人们的生活中，在瓷器、服饰、家具、建筑上都有蝙蝠纹饰。

建筑上的蝙蝠纹

图片源于：韵文博鉴

清晚期绿色芝麻纱绣八图福寿纹吉服袍

源于微博：谢璟宸

清代紫檀雕福寿纹扶手椅

黄柏木月牙桌

包浆浑厚，弯腿蹬踏力度稳健，牙板浮雕如意云纹，福寿纹，全黄柏木，制式独特，漂亮大气。

源于微博：A博古居

清白玉福寿纹牌及青玉螭龙纹带钩改装烧蓝手镜

源于微博：文物首饰研究

清象牙加彩灵芝福寿纹香盘

清代红珊瑚福寿纹扁方

白玉嵌碧玉福寿纹九格果盒

清紫檀百宝嵌福寿纹长方盒

由蝙蝠的纹样造型来看，蝙蝠纹在绘制时对蝙蝠的丑陋部分进行省略，只留下具有蝙蝠特征的头部、躯干、尾巴和翅膀等。

对于蝙蝠身体头部、躯干、翅膀及尾部均以简洁的曲线加以勾勒；蝙蝠头部被勾勒成如意纹、云纹、三角形等；翅膀被塑造成有如扇面的形状；躯干呈现圆柱形；尾部有被勾画成如意纹的形状。

从线条上看，蝙蝠纹多以弧线、曲线绘画。相比理性直接的直线，曲线给人以感性与柔和的视觉感受。蝙蝠的头部、身体、翅膀、尾部及各种装饰要素均是以回环的曲线来塑造。柔软的曲线营造出蝙蝠轻盈、优美的造型，从一定程度在视觉上削减蝙蝠给人的恐怖感觉。

从色彩上看，蝙蝠纹常常采用鲜明明亮的色彩，更为蝙蝠纹增添一份喜庆、吉祥的氛围。

现实生活中的蝙蝠一身灰黑的毛发，无论是头部、躯体或是四肢均呈现出黑色，给人直观感觉是阴森与恐怖。红色装饰蝙蝠纹，一方面在中国传统文化中红色就是吉祥、乐观、喜庆之意，另一方面从汉语语音上，红色的蝙蝠——“红蝠”与“洪福”同音。红色的蝙蝠作为一种象征符号寓意着大吉大利、洪福齐天之意。

大清乾隆福寿纹盒

清代的金漆画彩福寿纹八方盒

雍正黄地绿彩福寿纹鸡心碗

乾隆青花胭脂红福寿纹盏托

清粉彩福寿纹赏瓶

清·雍正浅绿色地福寿纹织金绸

清·乾隆天蓝釉沥粉福寿纹螭耳瓶六字篆书款

清乾隆鎏金錾花嵌宝福寿纹宝瓶

除此之外，增添装饰也是美化蝙蝠纹的手法，艺术者创作当中常常以美化与装饰手法运用于蝙蝠形象的塑造。蝙蝠纹的翅膀处装饰有花草纹样或者装饰性曲线，有时甚至在蝙蝠纹的躯体部位会装饰有吉祥文字。

光绪黄地粉彩福寿纹大碗

光绪时期官窑所制，造型端庄典雅，色彩富丽堂皇，极富动感。外壁为黄釉质地，粉彩绘仙桃，五福捧寿，蝙蝠纹衔带，饰以团寿纹，寓意万寿万福，福寿如意。“五蝠”即“五福”，《尚书·洪范》：“寿、富、康宁、修好德、考终命”为五种人生吉祥之事。纹饰繁而不乱，富贵典雅，碗底矾红彩书《大清光绪年制》六字双行楷书款，款识清晰工整。

通过不同的方式对于蝙蝠纹各个部位进行修饰，达到增强美感的效果同时也磨灭掉其阴森恐怖的心理感受。