【惊蛰】祭白虎，打小人
惊蛰
杏花村酒寄千程，
佳果满前莫问名。
惊蛰未闻雷出地，
丰收有望看春耕。
——吴藕汀
惊蛰，古称“启蛰”，是农历二十四节气中的第三个节气，更是干支历卯月的起始。
惊蛰标志着仲春时节的开始；太阳到达黄经345°时。
今年的惊蛰时间是3月5日 11:43:30，农历2016年正月(大)廿七
惊蛰源自《易经》震卦
《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”
此前，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”；到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。故惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，中国大部分地区进入春耕季节。
惊蛰分三候
“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春，桃花红、李花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节。
历经寒冬蛰伏，一声惊雷，春风乍起，草长莺飞，万物始而复苏。
惊蛰名称与汉朝皇帝有关
汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。同时，孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的，“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。
汉初以前：立春—启蛰—雨水—春分—谷雨—清明
汉景帝代：立春—雨水—惊蛰—春分—清明—谷雨
进入唐代以后，“启”字的避讳已无必要，“启蛰”的名称又重新被使用。但由于也有不用惯的原因，大衍历再次使用了“惊蛰”一词，并沿用至今。
惊蛰习俗：祭雷神、打小人
祭雷神
惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。《周礼》卷四十《挥人》篇上说：“凡冒鼓必以启蛰之日。”可见周代惊蛰就有击鼓祭雷神的礼仪。万物要与一年四季的运行相契合，人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。
吃梨
惊蛰天气明显变暖，饮食应清温平淡，多食用一些新鲜蔬菜及蛋白质丰富的食物，如春笋、菠菜、芹菜、鸡、蛋、牛奶等，增强体质抵御病菌的侵袭。惊蛰时节，乍暖还寒，气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效，民间素有惊蛰吃梨的习俗。吃梨传说源自山西人走西口，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日吃梨，亦有“努力荣祖”之念。
祭白虎、打小人
因为惊蛰时节的特性，进一步引申惊蛰“除害”的习俗。虽然打小人在平时也可以进行，但在惊蛰这天打小人，具有特别的寓意，据说效果也最好。因为惊蛰的时候，害虫益虫虽然都出来活动了，但这时他们的力量还比较弱小，没形成气候，比较好打。小人也一样，在小人未成气候之前给予迎头痛击，可以起到压制小人、打击小人，让小人远离的作用。
惊蛰驱虫
《千金月令》上说：”惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。“石灰原本具有杀虫的功效，在惊蛰这天，洒在门槛外，认为虫蚁一年内都不敢上门，这和闻雷抖衣一样，都是在百虫出蛰时给它一个下马威，希望害虫不要来骚扰自己。
惊蛰养生
惊蛰节气养生的重点在与护肝健脾，清淡的饮食能起到护肝健脾的作用。由于惊蛰时节气温偏低，早晚温差大，所以这个节气还是很不适合吃偏凉的东西的，入口的食物一定要经过加热再食用。
所谓：正气内存，邪不可干。”惊蛰时节，春暖花开，万物复苏，春季与肝相应，所以早睡早起，增强体质、提高人体的抗病能力才可以使精神愉悦、身体健康。