三星堆遗址的破释可能同样面临“无疾而终”的遭遇
为何？
因为从小到大、从左到右、从上到下都把三星堆出土遗物上的纹饰理解为饕餮纹、兽面纹、云雷纹、飞禽／走兽纹等，误解了古人所“记录”的思想，会毁了我们的考古事业。
眼睛看到的牛、羊、鸟……传载的文明，并非如我们所看到的那么简单，十二生肖如今尚且大行其道（与人的属相关联），难道在古代它们就没有其它的代表作用？就不能作为某种象征？
古人制作牛图腾，在今人看来就只是牛，这种“看山是山”的简单思维用在考古上，实在浪费了古人给我们的机会。
看见羊就是羊，看见鸟就是鸟……明眼所见、所知的纹饰被这么处理；其它那些眼见而不明、不知的，则类归为饕餮纹、兽面纹、云雷纹等。
饕餮，《山海经》、《春秋》、《史记·五帝本纪》都有记载，释为贪于饮食、冒于货贿。最先饕餮其附会在纹饰上的是《吕氏春秋·先识览》：
周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。《五帝本纪》也把缙文氏之不才子“饕餮”列为“四凶”之一。
“饕餮纹”的名称，并非古时就有，而是金石学兴起时，由宋人起名的。
今之学者认为，饕餮纹给人的直观印象是一种兽面纹，并有着虫、鱼、鸟、兽等多种动物结合的特点，其目、鼻、耳、口、角等部分，清晰可见，但也有很大程度的变形，故改称为兽面纹。
学者认为饕餮纹、兽面纹呈现“狞厉的美”，认为这种夸张的动物纹饰和造型，给人一种超脱尘世的神秘气氛和力量。
有的学者认为，可能是王权的象征，是古人信奉的“通灵术”，是周人的“敬天法祖”，是“礼”的一部分。
云雷纹的起源：
云雷纹流行于商周时期，常见于青铜器上，一般出现在环形装饰带和大面积的“地子”上。
对于这种纹样的起源和其所象征意义，学术界一直没有定论。比较流行的观点是——云雷纹属于自然物象纹，源于古代先民对云和雷的细腻观察，是对自然现象的摹仿，表达了人么对云和雷的崇拜与敬畏。
云雷纹常见密布于铜鼓面中心、太阳纹的周围，象征太阳与云雷共存于无际。
三星堆出土器物纹饰被学者解释为：
假如出土遗物纹饰一直按上图所释，则三星堆文明将“无疾而终”也。