如何有效地鉴别郎世宁字画呢?

　　整体来看，郎世宁在雍正时期虽然得到一些眷顾和欣赏，但是与此后的乾隆对待郎世宁来看不可同日而语。乾隆性格属于完 美主义，除了在乎“十全盛世”，和历代皇帝比年龄、功业、子孙外，乾隆还有一个没明说的“比颜值”。乾隆身材很好，高大却并不威猛，从他的各种署名作品来看，他更愿意把自己包装成“艺术中人”，颜值好，品位高大上的完 美男子。

　　意大利人郎世宁以传教士的身份进入大清国，被康熙发现御用，先学习数理化建筑知识，后感兴趣郎的欧洲油画的透视绘画，随后宫廷内兴起学习外国人的立体绘画浪潮。郎世宁受康雍乾三朝皇帝的欢迎和重用，收了不少绘画学生，组成了绘画创作团队，一般是郎世宁出构图方案或底稿，团队共同完成或合作完成，为宫廷服务，颇著勤慎，受到赏赐也多。

　　18世纪，西方列强正在上演激烈的争夺战。天主教和新教争相向外输出自己的文化，派出大量传教士前往国外传教。郎世宁就是在这样的背景下来到了中国。当时传教士想要在中国得到重用非常难，但郎世宁是个很聪明的人，他见到61岁的康熙，第 一件事就是模仿朝廷官员下跪，然后用意大利味的汉语喊着：吾皇万岁万岁万万岁。这句话取悦了康熙，郎世宁被允许进入宫廷的如意馆，成为一名宫廷画师。某天康熙想要见识一下西方的绘画艺术，于是找来郎世宁为自己作画。

　　郎世宁的传世作品不是很多。有落款与不落款两种。落款的基本上都带有一个臣字(人们习惯称作臣字款)。这样的作品存世量大约在六七十幅，不落款的也仅有几十幅。 这些作品主要收藏于北京故宫[微博]博物馆、台北故宫博物馆、上海博物馆、江西博物馆和沈阳故宫。此外，美国克里夫兰博物馆和德国柏林东亚美术馆也有个别收藏。民间真迹极少，赝品却很多，其仿品不仅出现在宣纸上，还大批出现在瓷板上，这应当引起藏家的警惕。

　　郎世宁(1688～1766年)原名Guiseppe Castiglione，出生于意大利米兰，年轻时进入教会，并接受过良好的绘画训练。公元1714年，即清康熙五十三年，他受欧洲基督教耶稣会委派，以传教士身份来华，不久以善画进入宫廷。从康熙晚期至乾隆中期以前，郎世宁以其精湛的绘画艺术，成为清宫中颇受欢迎的西洋画家。

　　由于郎世宁带来了西洋绘画技法，向皇帝和其他宫廷画家展示了欧洲明暗画法的魅力，他先后受到了康熙、雍正、乾隆的重用。乾隆二十二年(1757)，郎世宁正值七十大寿，为此，皇帝还特地为他举行盛大的祝寿仪式。生日当天上午，郎世宁赴圆明园晋谒乾隆皇帝，除了贵重物品赏赐外，得皇帝亲笔题写的颂辞，在从圆明园返回城里的路上，郎世宁更是荣耀万分，坐在华丽装饰的轿内，由24人的乐队作前导，后面有不少满汉官员骑马相随，所有在京师的传教士也都聚集在宣武门的天主教南堂，为郎世宁祝贺。由此可以看出郎世宁甚得皇帝恩宠，殊荣有加，这在中国历史上也是少见的。

　　郎世宁的作品以惊人的艺术表达能力，创造了大量具有高度的历史价值和艺术价值的作品，也使清代宫廷纪实绘画的数量与水平远超前代。这些绘画以精彩的笔墨记录了中华帝国最辉煌的历史，栩栩如生地表现了盛世的恢宏光荣。 据文献记载，郎世宁的画法被称作“线画法”，代表当时宫廷的主流画派。郎世宁来到中国以后，画有大量作品，存世的有近百幅。 虽然郎世宁的绘画并不能代表那时欧洲绘画的最 高水平，但是他擅于采纳中国绘画技巧而又保持西方艺术的基本特点，融中国工笔绘法和西洋画三维要领为一体，从而形成了自己独有的风格，创作了新的画风。