谢伦灿：良好的文化自律更利于享受个人的文化自由

在文化领域为维持一定的原则、标准而进行的自觉遵循法纪,自我约束。如果一个社会存在良好的文化自律机制, 那么, 每个人都能够相对充分地享受个人的文化自由, 而根本无须第二方约束和第三方约束。如果一个社会缺乏良好的文化自律机制, 那么, 每个人虽然刚开始时或许确实能够比较充分地享受个人的文化自由, 但迟早会因为社会运行成本过高而不得不诉诸第二方约束和第三方约束。如果一个社会完全缺乏文化自律机制, 那么, 每个人都根本无法充分享受个人的文化自由, 而必须诉诸第二方约束和第三方约束。

举例来说, 由于宗教信仰和文化传统等原因, 巫术与魔法在沙特阿拉伯是被明令禁止的重罪。据报道:“在沙特, 搞巫术是与强奸、谋杀、武装抢劫及走私毒品等并列的重罪, 巫师更是政府明令禁止的职业, 抓到通常要被砍头示众。因此, 即便是风靡全球的小说《哈利·波特》, 也因为'谈论巫术与魔法’而在沙特禁止发行。”例如, 2011年12月12日, 在沙特首都利雅得市中心广场, 一名主要在沙特北部朱夫一带活动, 被认定为“巫师”的女子就被当众砍头处决。在沙特因此而获罪的人绝非个例。在她之前, 同年9月, 还有一名苏丹人因在沙特涉嫌“巫术诈骗罪”而被沙特政府砍掉了脑袋。即使如此, “在沙特, 不少人相信巫术, 对巫术的态度非常认真。特别是乡村和偏远地区, 人们受教育程度低, 文盲比例高, 再加上生活环境封闭, 这里的人很容易相信冥冥之中精灵鬼怪的存在, 相信其神奇无比的力量”。在这种情况下, 一个看起来远离巫术的沙特人, 到底是因为自己信仰坚定、严守教规 (文化自律) , 还是他预料到了接触巫术的严重后果 (可预期的文化他律) , 抑或是两种因素兼而有之 (文化自律和可预期的文化他律) , 对于外人而言, 确实很难判断。

1 马健，文化自由、文化自律与文化他律之辨，知与行 2016,(02),61-64。

2 黄培昭.违背宗教信仰, 被指欺骗民众, 沙特政府把巫师送上断头台[J].环球人物, 2011, (34) .

谢伦灿，中国传媒大学教授、博导。微信公众号：文化工匠

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