日本“苦行僧”：灵山中严修苦行

出羽三山是修验道在山形县的一处重要灵山。清晨，苦行隐士沿着制定好的路线，攀爬2446级台阶，朝着羽黑山进发。

作为日本传统禁欲主义中的一种，曾在日本风靡一时。修验道的信徒被称为“修验者”或者“山伏”，日语中的含义是“隐居在山里的人”，信徒在各座灵山严修苦行。2015年8月初，日本山形县，一队修验道的隐士在出羽三山徒步修行。出羽三山位于山形县的中央，包括“羽黑山”、“汤殿山”、“月山”三座山。在日本的山岳信仰中，出羽三山的历史最悠久，现在仍有白衣宝冠打扮的隐士来这徒步修行。在为期四天的修行之旅中，他们将从海拔414米的羽黑山攀登到海拔1984米的月山。

修行者行进在月山山巅。在修行期间，信徒们严格奉行各项戒律，包括不分日夜徒步登山、不眠不休、斋戒以及在冰冷的瀑布下或在烧完红辣椒后充满刺鼻烟雾的暗房中跪拜等。

作为日本传统禁欲主义中的一种，曾在日本风靡一时。修验道的信徒被称为“修验者”或者“山伏”，日语中的含义是“隐居在山里的人”，信徒在各座灵山严修苦行。2015年8月初，日本山形县，一队修验道的隐士在出羽三山徒步修行。出羽三山位于山形县的中央，包括“羽黑山”、“汤殿山”、“月山”三座山。在日本的山岳信仰中，出羽三山的历史最悠久，现在仍有白衣宝冠打扮的隐士来这徒步修行。在为期四天的修行之旅中，他们将从海拔414米的羽黑山攀登到海拔1984米的月山。

修验道修行期间通常是不允许拍照的，拍照的时间和地点也都受到了严格的限制。

作为日本传统禁欲主义中的一种，曾在日本风靡一时。修验道的信徒被称为“修验者”或者“山伏”，日语中的含义是“隐居在山里的人”，信徒在各座灵山严修苦行。2015年8月初，日本山形县，一队修验道的隐士在出羽三山徒步修行。出羽三山位于山形县的中央，包括“羽黑山”、“汤殿山”、“月山”三座山。在日本的山岳信仰中，出羽三山的历史最悠久，现在仍有白衣宝冠打扮的隐士来这徒步修行。在为期四天的修行之旅中，他们将从海拔414米的羽黑山攀登到海拔1984米的月山。

在羽黑山上的神社，一名女修行者跳过燃起的火堆，以净化心灵。1993年在出羽三山开山1400周年的仪式上，女性被批准加入该教参与苦行修炼，是该教成立1400年来首次允许女性入教。

作为日本传统禁欲主义中的一种，曾在日本风靡一时。修验道的信徒被称为“修验者”或者“山伏”，日语中的含义是“隐居在山里的人”，信徒在各座灵山严修苦行。2015年8月初，日本山形县，一队修验道的隐士在出羽三山徒步修行。出羽三山位于山形县的中央，包括“羽黑山”、“汤殿山”、“月山”三座山。在日本的山岳信仰中，出羽三山的历史最悠久，现在仍有白衣宝冠打扮的隐士来这徒步修行。在为期四天的修行之旅中，他们将从海拔414米的羽黑山攀登到海拔1984米的月山。

修行者们在攀登月山过程小憩，月山是修行路线中最凶险山路之一。

作为日本传统禁欲主义中的一种，曾在日本风靡一时。修验道的信徒被称为“修验者”或者“山伏”，日语中的含义是“隐居在山里的人”，信徒在各座灵山严修苦行。2015年8月初，日本山形县，一队修验道的隐士在出羽三山徒步修行。出羽三山位于山形县的中央，包括“羽黑山”、“汤殿山”、“月山”三座山。在日本的山岳信仰中，出羽三山的历史最悠久，现在仍有白衣宝冠打扮的隐士来这徒步修行。在为期四天的修行之旅中，他们将从海拔414米的羽黑山攀登到海拔1984米的月山。

作为日本传统禁欲主义中的一种，曾在日本风靡一时。修验道的信徒被称为“修验者”或者“山伏”，日语中的含义是“隐居在山里的人”，信徒在各座灵山严修苦行。

作为日本传统禁欲主义中的一种，曾在日本风靡一时。修验道的信徒被称为“修验者”或者“山伏”，日语中的含义是“隐居在山里的人”，信徒在各座灵山严修苦行。2015年8月初，日本山形县，一队修验道的隐士在出羽三山徒步修行。出羽三山位于山形县的中央，包括“羽黑山”、“汤殿山”、“月山”三座山。在日本的山岳信仰中，出羽三山的历史最悠久，现在仍有白衣宝冠打扮的隐士来这徒步修行。在为期四天的修行之旅中，他们将从海拔414米的羽黑山攀登到海拔1984米的月山。

修行者们在羽黑山的路上途径一座五重塔，隐士们纷纷驻足祈祷。星野文纮（右）是致力于复兴当代修验道的领袖之一。

作为日本传统禁欲主义中的一种，曾在日本风靡一时。修验道的信徒被称为“修验者”或者“山伏”，日语中的含义是“隐居在山里的人”，信徒在各座灵山严修苦行。2015年8月初，日本山形县，一队修验道的隐士在出羽三山徒步修行。出羽三山位于山形县的中央，包括“羽黑山”、“汤殿山”、“月山”三座山。在日本的山岳信仰中，出羽三山的历史最悠久，现在仍有白衣宝冠打扮的隐士来这徒步修行。在为期四天的修行之旅中，他们将从海拔414米的羽黑山攀登到海拔1984米的月山。

修行者经过羽黑山上的一座神社。二战后修验道的信徒人数逐渐增多，但由于外界对修验道仍缺乏了解，许多人都认为这是一个古怪、过时的宗教，因此许多信徒都选择不向外界公布自己的身份。

作为日本传统禁欲主义中的一种，曾在日本风靡一时。修验道的信徒被称为“修验者”或者“山伏”，日语中的含义是“隐居在山里的人”，信徒在各座灵山严修苦行。2015年8月初，日本山形县，一队修验道的隐士在出羽三山徒步修行。出羽三山位于山形县的中央，包括“羽黑山”、“汤殿山”、“月山”三座山。在日本的山岳信仰中，出羽三山的历史最悠久，现在仍有白衣宝冠打扮的隐士来这徒步修行。在为期四天的修行之旅中，他们将从海拔414米的羽黑山攀登到海拔1984米的月山。

经过几天跋涉，修行者接近出羽三山的最高峰，海拔1984米的月山，此时山上还有未融化的积雪。一年四季都能登临的只有羽黑山，月山从秋天到春天都要封山。

作为日本传统禁欲主义中的一种，曾在日本风靡一时。修验道的信徒被称为“修验者”或者“山伏”，日语中的含义是“隐居在山里的人”，信徒在各座灵山严修苦行。2015年8月初，日本山形县，一队修验道的隐士在出羽三山徒步修行。出羽三山位于山形县的中央，包括“羽黑山”、“汤殿山”、“月山”三座山。在日本的山岳信仰中，出羽三山的历史最悠久，现在仍有白衣宝冠打扮的隐士来这徒步修行。在为期四天的修行之旅中，他们将从海拔414米的羽黑山攀登到海拔1984米的月山。

进入月山的鸟居。

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海拔1984米高月山，山顶有一座神社。

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星野文纮山顶上向众修行者们演讲，普及修验道的精神。据他介绍，江户时期（1603-1868）是日本历史上修验道发展的鼎盛时期，信徒人数曾多达18万人。在19世纪70年代的宗教改革中，日本政府对苦行主义严加批判，修验道的影响力在这个时期迅速衰退。

作为日本传统禁欲主义中的一种，曾在日本风靡一时。修验道的信徒被称为“修验者”或者“山伏”，日语中的含义是“隐居在山里的人”，信徒在各座灵山严修苦行。2015年8月初，日本山形县，一队修验道的隐士在出羽三山徒步修行。出羽三山位于山形县的中央，包括“羽黑山”、“汤殿山”、“月山”三座山。在日本的山岳信仰中，出羽三山的历史最悠久，现在仍有白衣宝冠打扮的隐士来这徒步修行。在为期四天的修行之旅中，他们将从海拔414米的羽黑山攀登到海拔1984米的月山。

在灵山中修行的信徒不仅祈求精神的净化，在月山顶峰，修行者们为2011年东日本大地震的遇难者默哀。

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在修行的隐士中，还可以看到外国人。“当代修验道和以往的修验道最大的不同在于，信徒们苦行除了出于个人原因之外，还多了一分济世情怀。”信奉修验道的心理治疗师Reiko Nakanishi说。

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在瀑布净化仪式之前，星野文纮向出羽三山的山神祈祷。

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星野文纮在瀑布下进行净身仪式，意为洗去内心的灰尘，寻求灵魂的平静。

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修行者在瀑布下一一进行净身仪式。

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隐士们经历过瀑布的赎罪礼后下山。

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汤殿山下，隐士们驻足合影留念。随着越来越多受过良好教育的城市居民希望在和自然的接触中找到精神归宿，修验道的宗教传统也正在经历一场现代复兴。近年来日本社会重拾对传统文化的兴趣，也在一定程度上促使人们重新认识修验道。

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