UC头条:最智慧的心法: 你变了, 一切就变了

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在这世上,不如意的事常有,看不惯的人常见。

如果拥有好的心态,就不会被这些琐事烦扰。

佛家讲:万法唯心现。人们对于外界环境的感知,其实都是自己的心念所感召。心有一切有,心空一切空。心乱一切乱,心安一切安。

人生的很多烦恼,都是源自我们的心中执念,执念什么,必然受困什么。

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“我”,是一切的根源

古人云:“风月无今古,情怀各相异”。

古今风月都一样,只是看的人心境不同,所以产生了别样的感觉。就像我们常说的:心中有佛,则所见皆是佛。

内心若是安定自在,则无论身处什么样的境地,都能够悠闲自得;内心若是烦恼不堪,就算呆在风水宝地,都觉得痛苦煎熬。

“我”才是一切的根源,一念天堂,一念地狱。你的生活,全是由自己创造。

《菜根谭》中有这样一则故事。

姜子牙和申公豹一起在昆仑山学艺,下山之前,师父给了他们一人一本奇书。

姜子牙在书中看到了美丽的山川景色,祥和秀美,而申公豹在书中看到了烧杀抢掠,血流成河。

师父于是感叹:“心善之人,看什么都觉得是美好;凶险狡诈之人,看什么都是黑暗。心邪一切邪,心正一切正。”

一切唯心现,无心自解脱。

《金刚经》中有一句话:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

人的喜怒哀乐皆由自己的心决定,心是一切的根源,是烦恼的根源,也是快乐的根源。若是不想受到无常的困扰,就要历练自己的心境。

遇到事情,不要一味向外求,试着向内找找原因。总是换工作,是因为每个工作都很差呢,还是因为自己带着怨恨工作?总是失恋,是因为遇到的人都不好呢,还是因为自己内心少点宽容和理解?

很多时候,问题的根源,是在自己的内心。让你烦恼的人,可能是来帮你的。让你痛苦的人,可能是来度你的。

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佛语有云:境随心转则悦,心随境转则烦。

一个人的境况会随着自己内心改变,周身的环境只不过是内心的反映。要想人生顺遂,就要学会反观内心。

心随境转,苦不堪言;境随心转,才得自在。

著名哲学家周国平讲过这样一个寓言。

从前有一个妇女投河自尽,被正在河中划船的船夫救上船。

船夫问:“你年纪轻轻,有什么想不开的呢?”

妇女哭诉道:“我结婚两年,丈夫就抛弃了我,孩子又不幸病死了。我活在这世上还有什么意思?”

船夫又问:“两年前,你也没有丈夫和孩子,过得自由自在,无忧无虑。你只不过是被命运之船送回了两年前,现在你又自由自在、无忧无虑了!”

妇女听了这话,心里顿时敞亮了,高高兴兴上了岸。

人生的苦乐,有很大一部分都是心态造成的。一个人总是想快乐的事情,就会变得快乐;总是想着悲伤难过的事情,就会变得忧郁。

心中无尘心自安,烦恼由心而生。改变自己,才能改变一切。

曾经,有一个人很喜欢蝴蝶,他买来网子和运动鞋,追逐蝴蝶。终于气喘吁吁抓到几只,但是蝴蝶困在网里挣扎,丝毫没有美丽可言。那个人也很失望。

另一个人也很喜欢蝴蝶,他于是在窗口种植了漂亮的盆栽,静静坐在窗边品茶,看着蝴蝶翩翩而来,心情很是愉悦。

一切向内求,你变了,一切就变了。只要做好自己,一切都会好起来。

你若盛开,蝴蝶自来。

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心宽则人安,心大则福大

古语有云:身安不如心安,屋宽不如心宽。

物质的富有,不是真正的富有。内心的丰盈,才最珍贵。人生苦短,很多事情,没必要太过计较。

心宽一寸,路宽一丈。

心宽了,烦恼自然就少了,日子自然就顺了,人生也会圆融自在了。

清代有两位杰出的画家,一个是金冬心,另一个是王铮。

金冬心的绘画技艺高超,待人谦和宽容,所以人们都十分钦佩他。

而王铮就很见不得金冬心,只要见到金冬心的画作,总要出言诋毁一番。有时候,甚至在人多的集市,王铮都要对金冬心的画作指指点点。

金冬心却不以为然,也不恼怒,只是默默收起画作转身回家。

有一次,众人被一位朋友请去家中赴宴,金、王也在其中。酒过三巡,有人提议以柳絮为题作诗。

王铮想要争先,就脱口而出:“飞来柳絮片片红”。众人听了,愕然相顾。柳絮是白色,本是常识,王铮却说出这么没有常识的句子。话说出口,王铮顿时酒醒,羞愧不已。

这时,金冬心又对一句:“夕阳返照桃花渡”。三月桃花渡,在夕阳的映照之下,自然变成红色。

这句巧妙地呼应了王铮那句诗的意境,更加化解了王铮的尴尬。众人纷纷称赞,王铮羞愧难当,从此不再诋毁金冬心。

做人,心量越大,成就也会越大。心底无私天地宽,心有海量万事容。

无忧即是福,心宽则无忧,故心宽是福。心宽如海,百福竟来。

凡事放宽心,人生才会活得自在;凡事放宽心,人生才会海阔天空。

愿你心宽似海,放得下过往,也装得了未来。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,最好,共勉。

编者按

“佛眼看众生皆是佛”。用拳头和手掌打个比方,佛眼中,拳头变成手掌,剪刀手,兔子耳朵……变来变去无非就是这一个拳头,都是自己,当下自在无碍!

“心变了,你就变了”。佛在开悟的《楞严经》中从征心步步引导,把我们惯有的凡夫心不断扩大、变细,直到让我们真正明白[诸法所生,唯心所现]。从此我们的世界观人生观彻底改变,一切都是[自心取自心],待人接物再也不会自私其小,时时事事处处用心助人共获终极快乐!

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