任务驱动作文不会写？看名师来为你支招：“四步剑法”保你提升55分以上！
“四步剑法”让你的任务驱动型作文55分以上
注意：题目字数不要太长，不用材料中没有的新词，尽量有点修辞，以显得醒目。可以借鉴《人民日报》时评的众多标题，用材料关键词或主题词替换的方式拟题。具体如下：[实例印证] 《让使命成为时代旋律主音符》《让担当登上圆梦的“琅琊榜”》(2018·高考全国卷Ⅰ优秀作文题目)[实例印证] 《责任是圆梦的基石》《“追梦”是中国人的血脉》(2018·高考全国卷Ⅰ优秀作文题目)[实例印证] 《用使命之火点燃圆梦的引擎》《以担当精神雕琢时代品质》(2018·高考全国卷Ⅰ优秀作文题目)[实例印证] 《把使命的种子播入圆梦的土壤》《别把使命当口香糖》(2018·高考全国卷Ⅰ优秀作文题目)[实例印证] 《等待机遇不如抓住机遇》《使命不可亵渎》(2018·高考全国卷Ⅰ优秀作文题目)[实例印证] 《做责任担当的代言人》《警惕“责任缺钙”蔓延年轻一代》(2018·高考全国卷Ⅰ优秀作文题目)[实例印证] 《向使命致敬，为担当喝彩》《一点担当气，千里快哉风》(2018·高考全国卷Ⅰ优秀作文题目)近日，山东省发行了以孔子为主题的福利彩票。该彩票选用儒家经典著作《论语》中八句名言作为奖符，对应彩票的八个奖级，是中国第一款以孔子和儒家文化为主题的即开型彩票。对此，你有何看法？请自选角度，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。请根据你确定的立意和文体，借鉴“七字诀”拟题，拟七个题目。要领：通常在第一、二段点明任务，亮出观点，最好再照应标题。做法：任务驱动型作文是借助反映现实的材料，考查学生透过生活现象看出问题本质的分析问题、解决问题的能力。因此，从材料入手，在叙述和揭示主旨中入题为文就是很好的开头方式。文章开头直接对题干中的材料做概括的叙述，之后旗帜鲜明地表明态度、亮出观点，这样可以达到简洁洗练、开门见山，直接进入题干要求的任务情景中的效果。如《拒绝低俗，重塑内核》的开头：近日，某喜剧演员因在节目中恶搞我国古代巾帼英雄花木兰，引来不少吐槽与质疑。对此笔者认为，这简单“恶搞”行为的背后，是中国娱乐产业走向低俗化的表现。我们不应坐视不理，而应拒绝低俗，重塑娱乐界的价值内核。此文开头直接对作文材料做了清晰干净的概述，而后表明了态度——“‘恶搞’行为的背后，是中国娱乐产业走向低俗化的表现”，最后亮出了文章的中心观点——“拒绝低俗，重塑娱乐界的价值内核”。由事及理，清爽利落。当然，概述材料时，考生也可根据题干要求对材料做适当的扩充，让任务情景更真实自然。围绕任务材料提炼核心立意，再据此创设形象的画面，这样让观点在形象的描绘中得到自然的阐释，同时也使文章开头呈现出摇曳多姿、文采盎然的特点。如《让墨香在心间氤氲》的开头：素手研墨，红袖添香。从砚台上饱蘸一管浓墨，铺开柔软如云的湖宣，笔走龙蛇，墨迹纵横。铁钩银划既成，横似千里阵云，点如高峰坠石。一缕淡淡墨香在空气中氤氲，久久不散。这一缭绕风雅气息、文化韵味的场景，在当代几近沦为陶庵梦忆，可望而不可即。在键盘与手机的洪流冲击中，无论硬笔还是软笔书写，都已似浪中浮萍。为了寻找我们的书写文化，我们需要重新拾起失落的笔，存一缕墨香于心田。此文是针对键盘与手机对手写汉字的冲击现象引发而来的，作者针对核心立意——“要重新拾起失落的笔”——在开头部分创设了一段泼墨挥毫的生动画面，使书写的恣意洒脱之态跃然纸上，让人赞叹、令人神往，作者的观点也水到渠成，自然合理。运用排比、比兴等修辞手法既利于表现自己的观点态度，增强语势，也利于展现文采，激发读者的阅读热情。如《以墨香传递千年古韵》的开头：当我们习惯了月儿的亏缺，月圆的充盈就会给我们无限的欣喜；当我们习惯了冬日的枯枝，点缀枝头的雪梅便鲜艳了我们的双眸；当我们习惯了电子屏幕上的一份份邮件，习惯了油墨印刷的一纸录取通知书，那一张以毛笔运墨，亲笔书写的录取通知书定会带给我们不一样的震撼与感动。此篇开头，在排比、比兴修辞的基础上再亮出观点、叙述材料，既让文章以文采吸引了读者，也让道理在通俗的比喻中一目了然、深入人心。高度凝练的名言警句不仅通俗易懂、富有哲理，使文章的说理更加深刻有力，而且也易于引发读者的热情与关注。如《文化薪火代代传》的开头：于丹有言：“文化是人民的血脉，是一个民族的精神家园。”如绽放五千年的传统文化之花失去了颜色，一个民族的灵魂必将在干涸的河道中苟延残喘。因而，唯有将文化之薪火代代相传，才能使民族的心灵润泽如初。开头引用于丹的话，简洁明了，直奔主题，富有说服力，也使文章显得更有文化底蕴。1．任务驱动型作文，开头适度编辑材料，但绝不重复原材料。3．语言简约而不简单，破空而来，倨傲醒目，让人耳目一新。4．字数尽量不超过四行，即使只有一行也可，拒绝“大头作文”。 近日，年近古稀的某大学教授在课堂上的板书火了。严谨、工整的板书配合偶尔出现的科学家头像，被网友评价为“比PPT还要好看的课堂板书”。这位教授从教几十年，一直坚持书写板书上课，教学严谨又生动，课程常常是一座难求。“画画是我小时候的爱好，后来上课的时候为了吸引学生的注意力，让他们更好地听课，记住这些内容，就放到了板书里。”有人对这种教学方式不以为然，倒推十几年，从小学到大学，哪个当老师的不写板书呢？有什么值得表扬的呢？到了信息时代的今天，还死守着效率低下的板书，是不是也是一种落后的教学方式呢？对此你怎么看？参考示例：1.材料概述式：近日，年近古稀的某大学教授将严谨、工整的板书与科学家头像生动结合，引发人们的热议，有人认为这种教学方式不过是板书而已，不值得表扬，甚至死守落后的板书，不失为一种落后的教学方式。而我却认为，教学之道，贵在维新，老教授能将传统与新奇相结合，严肃而活泼的教学方式应该被推崇。(《教学之道，贵在维新》)2．对偶式：一笔一画写下严谨，是传承而下的方式；一勾一勒绘出生动，是创新而出的智慧。板书怎堪落后之名，要知与传承创新为伴，手中乾坤可绘知识世界。(《传承创新，手中乾坤可绘知识世界》)要领：行文中，心中有任务意识，每段文字都要有回扣任务的关键词或主题词。行文中要完成任务驱动型作文的重要“任务”就需要“即事明理，深入阐述”，“即事明理”上面已经复习，下面重点研讨“深入阐述”。任务驱动型作文忌讳传统的名人荟萃，名家开会，而要“举例适度，引用合理”。在任务驱动型作文的背景下，名人事例和名言警句照样可用，而且用得好还可以为文章增色。那么，该怎样用呢？其原则有三：美国漫画家罗素·迈尔斯系列漫画《女巫希尔迈》中有这样一个故事：两座悬崖，中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边，秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边去。女巫说，峡谷太宽，她跳不过去。秃鹫对女巫说，不要用消极的思想打败自己，只要有激情和积极的态度，就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下，热血沸腾起来，她真的开始感到世界上没有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向对面的悬崖猛冲过去。结果，女巫并没有跳过峡谷。秃鹫看着掉入峡谷的女巫，自言自语道：看来，光鼓动她的激情是不够的，还得教她如何锻炼腿部肌肉。对于这件事情，你怎么看？请表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，标题自拟，不要套作，不得抄袭。女巫受秃鹫“只要有激情和积极的态度，就能做成任何事情”的煽动纵身一跃，结果却掉入峡谷。为什么女巫没有跃过峡谷呢？是因为女巫盲目听信别人，不能正确认识自己的能力，盲目跳跃，以致葬身谷底。所以，只有看清自我，我们才能理智前行。看清自我，能使人扬长避短，理智前行。杨振宁先生是享誉世界的理论物理学家，并因与李政道一起提出“弱相互作用中宇称不守恒论”而获得诺贝尔奖。然而这位誉满全球的物理学家早年因研究实验物理而备受他人耻笑。没有别人那样的天赋，实验仪器出现故障后，别人能很快找到问题所在，而他却急得满头大汗。后来聪明的杨振宁经过思考，看清了自己的不足，发现自己在理论物理方面有专长，于是投入理论物理研究，最终硕果累累。正是因为杨振宁看清了自我，才能扬长避短，理智前行，现在才名满天下。写到这里不禁想到：女巫不是巫吗，那一定会法术，为什么要硬跳呢？自己没有发达的肌肉，却还要纵身一跃，如果看清自己，施一点法术，也不至于掉入峡谷。看清自我，能使人脚踏实地，理智前行。四川省的理科状元刘宁毕业于某名牌大学，就在大家认为他将会有一个好前途、好生活时，他却在不停地应聘、辞职，原因就是总嫌弃公司待遇不好，自己有才能，何愁找不到工作？这样以至于他最后还要靠父母的补贴生活。毕业于名牌大学了不起吗？全国有那么多名校，每个学校有那么多的人，你是最好的吗？状元刘宁就是没有看清自己，不脚踏实地地工作，以致无法理智前行，最后落得如此下场。女巫又何尝不是这样呢？假若她能认清自己肌肉不发达的现实，不好高骛远，追求自己无法达到的目标，而是脚踏实地、刻苦锻炼，练就一身发达的肌肉，区区几米的距离算得了什么呢？因此，人只有看清了自己，才能找到正确的方向，迈出坚实的步伐，理智前行。看清自我，理智前行，让失败者重获新生。现在家喻户晓的喜剧明星艾特金森，也就是憨豆先生，他当初因为语言表达能力不行，经常口吃，差点离开他热爱的喜剧舞台。但聪明的憨豆先生经过一番思考后，看清了自己，发现自己的语言表达能力不行，但肢体语言和面部表情丰富，于是便向这方面发展，最后成了几代人都忘不了的艺术形象。如果女巫像憨豆先生一样看清了自我，理智前行，又怎么会掉进峡谷？“看清自我，理智前行”这一条件如同一块肥沃的土壤，让失败者重获新生。百灵鸟自知没有叱咤苍穹的力量，她便理智前行，苦练歌喉，最终在林间婉转歌唱；小溪自知没有大海波浪滔天的气势，便理智前行，在林间流淌，衬天色，映鸟鸣，也是一大快事。它们都是看清了自己，找到了正确的方向，理智前行，才实现自身价值。如果女巫也如它们一样，结果是不是又是另一番场景呢？[技巧一点通] 几乎每一段都举例，且所举例子与主旨契合，在分析完了之后，还能及时回归中心话题。如熟练的老司机，几乎做到了人车合一，驾驭得随意娴熟，非一般人所能想象。这样的举例，难道不是议论文所需要的吗？因此，任务驱动型作文是应该有举例与引用的，只是要适度合理罢了。“深入阐述”的基本方法已有不少，如围绕“是什么，为什么，怎么样”的问题导向方式，又如“提出问题，分析问题，解决问题”的思路方式，还有“引论，本论，结论”的结构方式等，都是可以沿用的，也有一定的效果。只是在“就事论事，即事明理”上，很难做到深入阐述，要进一步深入，就需要“横向拓展”与“纵向挖掘”。1．纵向挖掘，是使分析呈现出递进之势，向上向下推进、再推进、再推进。围绕问题这个点至少推进三步，然后逐层分段深入挖掘。2．横向拓展，是在同一个层面上，用不同的方式，从不同的角度来证明中心论点。3．二者关系：问题是一个点，点向上下延长，为纵；点向左右延长，为横。纵向挖掘就是把点向上下延长，而横向拓展就是把点向左右延长。每个点可以作纵向延长，如分析问题：现象—原因—本质—方法—结果—对策；分析因果：背景—原因—功能—措施；分析核心概念：属性—要素(分解分析)—类型(分类分析)等。每个点也可以作横向延长，如核心概念：和与之相似、相反的概念的对比分析。对中心论点既可作纵向挖掘分解分析、分类分析，也可作横向拓展分解分析、分类分析。纵向深入分析依据整体性原则，横向拓展联系依据辩证法全面、联系的原则。前者解决作文的“深度”问题，后者解决作文的“宽度”问题。纵向深入分析一是要特别注意层次之间的逻辑关系，一般来说，递进的前后顺序是不能随意颠倒的。二是要使文章步步深入，而深入的关键则是作者对问题的认识。横向拓展就是在纵线上找一个点，依这个点，找到另一个点，或找到其他线上与这个点有关系的另一个点，把它们联系起来，讨论此点与彼点的内在联系、关系，这就是横向拓展。“有关系”的点，一般是与此点相似、相关、相对、相反的点。纵向挖掘与横向拓展，构成纵横交错网，把论证编织得严丝合缝，使论述更加全面、深刻、透彻，使文章层次丰富、论述充分。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当传家宝。你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。青花罐承载着浓厚的历史积淀，暗藏着美丽的故事，它从遥远的时光中走来，传递着中国人的器物精神，不愧是传家宝；勋章见证了那段光辉岁月里的铁戈兵戎，传递着满腔热血、忠心报国的信念，不愧为传家宝。这些器物，在一定程度上，都是精神传承的载体，因此它们才有价值。然而，将注意力放在物品上多于放在精神传承上，则会本末倒置。这样的传家宝终究不能发挥其真正的作用，反而会使后代子孙沉溺于传家宝的世俗价值中不可自拔。因此，依我之见，祖训是最好的精神载体，历史洪流浪花滔滔，唯精神万世永存。季羡林季老先生曾在《八十述怀》一书中有感而发：“若说人生的意义，那就是对人类精神和知识的承上启下。”人类社会的发展，之所以如此神速，正是因为知识和精神的可传递性，如同滚雪球一般。祖训以文字为载体，将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来，借此勉励后代不断奋斗，不断学习。这样的精神传递，促使一个家族的兴盛，正如河南的康百万庄园，兴盛了十几代，而其祖训是“留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之巧以还造化”。这样的“留有余”，如同警钟般时刻回响在后辈心中，自然后辈会不自觉地培养起良好的观念，从而使家族世代兴盛。精神的传递不仅能使家族兴盛，更能使国家浸浴在先贤道德光辉下，光辉恩泽国土上的每一个人。先生之风，山高水长；贤人之范，愈久弥珍。先贤仰望星空，留下无数宝贵的精神财富，我们取其精华，去其糟粕，用其激励自己不断进取。余光中曾在写给孩子的信中谈到对孩子的期盼：“不要成为一个媚俗的人。”“要懂得学习欣赏悲剧。”这些话在今天看来，仍闪烁着智慧的光芒。节日也是一个很好的传播精神的载体，而当今社会却将其片面地作为节日经济的跳板，这不可不说是我们国人的悲哀，当精神的流传不再，社会的发展也将止步不前。(此段败笔：1.引用过多；2.与材料关联度不大)祖训作为精神的载体，是十分珍贵的传家宝。它虽是短短一句凝练的话，却体现了耀眼的闪光智慧！[技巧一点通] 作者执行任务指令，开篇指出青花罐、勋章作为传家宝的价值所在。经思考、权衡，选择“祖训”作为传家宝更有价值，其中理由的分析和重要性的论述入情入理，非常到位，“更”字体现得很充分。通篇语言简洁，富有文采，是难得的应试好作文。但本文的第五段属于败笔，请你来给它换上一段，深入阐述，使文章前后连贯、文风一致，又能丰富文章内容。训练一：进一步深入阐述之“横向拓展”：思维由“祖训”扩展至中华文化经典，由一家一族的精神延伸到中国传统文化的精神，主题的扩大，是为“横向拓展”。参考示例：人类知识和精神的传承，不仅在祖训。大凡以文字为载体的中华古代文化经典，如《论语》《孟子》和《庄子》，如《诗经》和《离骚》，如“二十四史”等，它们所传承的文化文明无不具有永久的传世价值。而祖训更具亲和力，从而也就更具有普世的渗透力。祖训中的良训精神具有遍地开花的土壤，它可能不局限于本家族的传播，而成为全中国人民的精神食粮，如《傅雷家书》《曾国藩家训》等，已不再是一家一族的精神遗产，而是中华民族的传家之宝。训练二：进一步深入阐述之“纵向挖掘”：思维往纵深方向发展，进一步从三个方面对三种传家宝进行比较，从而突出“祖训”的优越性，证明作者的观点：唯有精神永存。参考示例：以文字为载体的祖训，相较其他两个传家宝，优点是更别具一格。一是祖训文字的无法破坏性。青花罐与勋章是以物质的存在居多，而祖训是以意识的存在为主。物质不可能永存，这是人人皆知的常识；而意识则在人们心中，只要能延续血脉，必将随之代代相传。精神意识是一个生命的动态过程，而非死板的遗物。二是祖训的传播不受时空限制。只要是家族成员，甚至是外人，只要你认可，就可以随时随地汲取之，学习之，践行之。三是祖训还可以在坚持原有的基础上加以改良和创新，使之具有时代性和特定的功能性，赋予新的积极的具有“正能量”的内涵，成为新时期的“良训”。以上三点是青花罐、勋章所不具备的，所以，我更倾心于小程家的祖训，因为其中的“忠厚”与“诗书”是永存的精神。1．层次逻辑鲜明。“是什么”——诠释界定任务。“为什么”——分点论述意义。“怎么样”——具体建议升华。2．论证方法丰富。举例论证、正反对比论证、类比论证、因果论证、比喻论证、引证论证、假设论证等。3．辩证思维点缀。世间万物之间是互相联系、互相影响的，辩证思维模式要求观察问题和分析问题的同时，以动态发展的眼光来看问题。包括对立统一思维法、质量互变思维法和否定之否定思维法。总之做到看问题客观、全面、不偏激。4．语言多样生动。问句复句贯穿、整句散句结合、长句短句共舞、诗文锦句美化。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。南非有一位叫伯纳德的医生，在他担任实习医生的时候，为一个7岁孩子做心脏手术，却误伤了孩子的心脏外壁，孩子死了，伯纳德吓得够呛，充满懊悔。他的指导医生李拉海问他，你有没有从这次事件中学到东西？伯纳德说：学到了！这种情况应该先用手指压迫止血，再做后续处理。李拉海说：OK，这就足够了，明天的手术，仍由你来做。在此后很长的时间里，伯纳德不断学习，拿了两个博士学位，坚守医生岗位，做了很多手术，做了很多研究，写了很多医学著作，组建了一支很强的手术团队，还用狗进行了心脏移植手术，伯纳德医生终于成功做了全世界第一例心脏移植手术。请你就“全世界第一例心脏移植手术成功的要素”谈谈你的看法，要求综合材料内容及含意作文，完成写作任务，表达你的观点、依据与思考。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。1．层次逻辑鲜明。如以《心脏移植手术后的深思》为题目，“是什么”“为什么”“怎么样”可以这样写：开头(是什么)——伯纳德实习时做手术曾致人死亡，但他总结反思，指导医生仍信任他，放手让他再次操作手术，此后他不断进修，终获世界第一例心脏移植手术的成功，伯纳德取得成功的原因是什么？我认为，这例心脏移植手术成功的原因，是个人的进修努力以及社会对医疗失误的宽容。中间(为什么)——首先谈“个人的进修努力”，其次谈“社会对医疗失误的宽容”。结尾(怎么样)——可见，全世界第一例心脏移植手术的成功发生在伯纳德身上不是偶然的，而是个人主观努力与社会的宽容所结合的必然。对待非恶意造成的医疗事故，医生个人应反思，社会环境应给予宽容，则中国医学界才有可能获得下一例世界性手术的成功，才能取得真正的飞跃进步。2．论证方法丰富。举例论证、正反对比论证、类比论证、因果论证、比喻论证、引证论证、假设论证等。美国演员莱昂纳多·迪卡普里奥，陪跑多年，但最终在第88届奥斯卡颁奖典礼上捧得“小金人”，屡遭落选的他并没有放弃自己的影视生涯，反而越挫越勇。这种难能可贵的精神不正如南非的伯纳德一样吗？不断地学习，不断地失败，不断地又站了起来，坚守医生的岗位，最终取得了手术的成功。《晏子春秋》有言：“为者常成，行者常至。”正是因为伯纳德努力学习、坚持研究，才令他踌躇满志，完成了世界第一例心脏移植手术。“善于行动的人往往能成功地做成事情，善于行走的人往往能到达目的地。”参考示例：如果没有“在反省中前行”的精神，伯纳德那双曾有过失误的手还能拿得起那把看似很轻的手术刀吗？如果没有“在不断学习中深入研究”的精神，伯纳德能写出众多的医学著作造福苍生吗？如果没有大胆创新的精神，也就不会有对狗进行心脏移植手术的奇思妙想，更不会有后来全世界第一例心脏移植手术的成功。伯纳德用尽浑身解数，用时间和行动，手握“心脏手术”这颗难以施加划痕的金石，最终雕琢出一朵永不枯萎的盛世金花。这般成功不是偶然，而是种种皆指向的必然。根据语境，以日常生活中的类比推理，以小见大，来论证论点。夸张点说，这就好比做饭时的火候，无论是蒸米饭时火小了，还是炒菜时火大了，都做不出一道成功的美味。只有把一个个细节做好，才能使之前积累的经验得到充分发挥。试想，若伯纳德在移植病人心脏时因疏漏而导致失败，那么他此前在狗身上的无数次成功又有什么意义？因此，伯纳德的成功，是建立在经验积累的基础上，是在注重细节的前提下取得的。世间万物之间是互相联系、互相影响的，辩证思维模式要求观察问题和分析问题时，以动态发展的眼光来看问题。包括对立统一思维法、质量互变思维法和否定之否定思维法。总之做到看问题客观、全面、不偏激。根据语境，在横线处填写一句话，使文本充满辩证思维。伯纳德医生成为世界第一个成功进行心脏移植的医生，成功的因素固然有很多，比如他的坚守、老师的鼓励等等。但在笔者看来，伯纳德取得成功的最大要素，是他能从先前的失败中吸取教训，走好每一小步。4．语言多样生动。问句复句贯穿、整句散句结合、长句短句共舞、诗文锦句美化。让伯纳德成功最根本的原因是什么？从更深层次来说，是其有一颗强大的持之以恒的心灵。(横线前已经给出了问句，请联系下文写出一个回答句，明确观点，这样一问一答把问题引向更深层次，拓展思路，使中心的表现更加深刻)柴静曾说：“人最大的问题是不敢直面自己的错误。”而伯纳德，他成功战胜了自我。(引用是道理论证，使语言表达更精练，是论证的最强助手)伯纳德成功了，他告诉我们，临渊羡鱼，不如退而结网，纵使不易，纵使艰辛，但只要“用心一”，再贫瘠的土地也会裂开口子，从中而生的，便是成功之花那坚定而不容置疑的身躯，馥郁馨香，隽永深长。(注意横线上的语言可以整散结合，长短参差，作为结尾要使表达的中心任务更加鲜明)“编筐编篓，重在收口。”结尾短促有力，才会产生耐人寻味、咀嚼不尽的艺术效果。结尾一般可采用总结、呼吁、期盼的形式。结尾处，重新概述全文的内容，能加深读者对文章的理解，也能起到画龙点睛的作用。表述时可采取以实概述内容，以虚描绘结果及意义的方式，这样的总结既避免了简单的重复与直白，也会使文章产生迷人的诗意。如：十八年，我们与中国一同成长；在未来，我们还会一路相伴。追寻梦之所向，即使暂时行于七里雾中，也终会黎阳欲吐，暖意袭人。我们已然长大，鹏鸟展翅，当助祖国终铸辉煌！(2018·高考全国卷Ⅰ优秀作文《18年我与中国一同成长》)结尾处利用古诗文，适时把任务关键词或主题词融入文中，形成整句，既展示了考生丰富的文化底蕴，又展示了迷人的灵动风采。如：“江日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。”望十八岁的你与我陪伴着祖国高歌猛进。愿与君共勉，待他日归来回首，春满园。(2018·高考全国卷Ⅰ优秀作文《你我之梦，中国之梦》)关注人称变化的呼吁式结尾能自然而然地将读者带入文本之中，而篇末来一段紧扣任务表明做法及其意义的简洁情景创设，又能使文章形成一种浓郁的抒情氛围，能很好地起到增强说服力、强化主旨的效果。如：亲爱的你们，有幸生在这个古老却又朝气蓬勃的中国，这个深刻却又活力四射的中国。十八年来，我们以新世纪为舟，以新时代为桨，与中国一路成长。未来，希望你们继续执国之手，带着勇气和担当，与国偕长！(2018·高考全国卷Ⅰ优秀作文《执国之手，与国偕长》)对未来的美好期盼式结尾能产生一往情深的效果，而文章结尾的议论、抒情、描写等要与开头呼应，反复强调，也会使文章的主旨更加突出，同时能让首尾形成一种回环往复的音乐之美。如：追梦之光，今日将来到你们手中，愿新时代的你们代代传承！中国梦，是中华民族伟大的复兴梦，愿我们青年以追梦之光照耀前路！正如青年时期的周恩来先生所言：“愿相会于中华腾飞之时！”(2018·高考全国卷Ⅰ优秀作文《追梦之光，代代传承》)
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任务驱动类作文，本质上属于材料性议论文，但和一般的材料性议论文又有显著的不同：2．任务驱动类作文要求直接对材料中提供的时事新闻事件进行评论，表明看法并展开分析。我们在评论时，可多角度评论，如评论事的成因、意义、教训、解决办法等。如：观点迟迟不出现，原因分析少，建议措施流于形式等。如：古人例子多，今人例子少；打擦边球的多，典型的少。3.表达方式不得当，叙议比例不合理。主要表现为叙多议少。2.辩证分析，如肯定对方的合理之处，或指出己方的不足。4.联系其它同质事例生发议论，事例在性质方面要尽量贴近原事例。最近，考古界“团宠”钟芳蓉引发多方关注。这位湖南耒阳留守女孩在今年的高考中考出了676分的好成绩，获湖南省文科第四名。她受樊锦诗先生的影响，热爱考古，所以她选择报考北京大学考古专业。专业选择在网上引发热议。有网友说：“到就业时就哭了，分分钟教你做人。”还有人说：“这种家庭应该选择毕业后可以赚更多钱的专业，比如北大经管。”与此同时，樊锦诗先生得知此事后为钟芳蓉送去《我心归处是敦煌：樊锦诗自述》一书，表达对钟芳蓉的祝福和希望并写信鼓励她“不忘初心，坚守自己的理想，静下心来好好念书”。你认同钟芳蓉的专业选择吗？请结合现实针对此事件谈谈你的看法。要求：结合材料，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不少于800字。首先应表明态度：你是否赞同钟芳蓉的专业选择，接下来要阐明你的理由。写作时应注意就事论事，把该事件分析清楚。不可点材料之后就另起炉灶，把材料丢弃一旁。另外，任务中还要求结合现实，应结合当今青年的选择专业的倾向和择业倾向来谈钟芳蓉事件的意义。不可对古代或近代事例大举特举而不联系现实。3.她的选择是出于对考古学的热爱，做热爱的事，值得提倡。（可外扩举例）4.她的选择体现了年轻一代文化传承意识，责任担当意识，值得赞许。（可外扩举例）5.冷门专业能走出新天地。（“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”）2.你就事论事了吗？（你赞同她的专业选择吗?为什么？）3.你每段回扣材料了吗？（段段不见钟芳蓉，你必偏题啊！）4.你在就事论事的基础上拓展其它事例了吗？（这是为了内容的丰富度，要适度）耒阳女孩钟芳蓉因热爱考古而最终选择报考北大考古专业，她的事件引起了多方网友关注，并引发热议。爱我所爱，敢于追逐，坚守理想，不问征程远近。我禁不住要为钟芳蓉的选择点赞。诚然，钟芳落作为留守女孩，似乎更应选择选择好就业的专业。我完全明白这些网友的好意，毕竟要生存，物质财富是必不可少的。考古专业就业难，收入也不一定高，选择赚更多钱的专业，能为钟芳蓉及其家人带来较好的经济收益。这体现了网友们对钟芳蓉的家庭及其未来的关心。然而，过于追求物质或许会阻挡我们前行的脚步。梁启超说：“纵有干古，横有八荒；前途似海，来日方长。”新时代在不断变革，我辈青年当不断探索。固然我们要生存，要选择赚钱多的专业，但考古专业是要研究中华民族遗留的文物，探寻中华文明更多的秘密。钟芳蓉选择自己所热爱的，探求中华文化沉淀下来的深厚底蕴，肩挑重任，致力于中华文化的复兴。这不正体现了我辈青年的责任担当意识吗？退一步说，选择好就业的专业就一定能赚很多钱吗？如果钟芳蓉能坚守文化传承的初心，以文化创新为旨归，一路乘风破浪，必能在考古上打造一片新天地。相反，若一味的要求赚钱多的专业，为了物质而去学习，选择的专业自己也不感兴趣，可能会在学习进程的日益深入中感到枯燥无味，最终在前行中迷失自己，不知所往。考古专业需要被尊重，敦煌文化需要被传承。周国平先生曾言：“文化是生命的花束，离开生命本源，文化不过是人造花束。”诚如斯言，文化不是空中阁楼，它需要我们传承土壤的滋养。梁思成、林徽因夫妇为中国古建筑辗转奔波，大国工匠为修复文物半生坚守，网红博主李子柒一双素手点染田间烟火……传承代代接力，文化方能不息。钟芳蓉坚守自己的理想，选择热爱的考古专业，选择研究中华上下五千年的文明，相信她定会不忘初心，有所作为。“千般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归。“愿钟芳蓉不忘初心，在考古上脚踏实地；愿钟芳蓉乘风破浪，大有作为；愿钟芳蓉持心中期许，赴理想远方。近来，浙江卷的一篇满分作文《生活在树上》在社会上引起了一场舆论风暴。这篇文章运用了“嚆矢”“孜孜矻矻”等相对生僻的词汇，提到伊塔洛·卡尔维诺、麦金太尔、切斯瓦夫·米沃什等文学家或哲学家，理解起来有一定的难度。该文章初评为39分，后来二评、三评皆为55分，最终审查组定为满分60分。对此，有人认为该考生阅读面广，能积累这么多知识并恰当地用在文章中，难能可贵。其思想境界也超出了一般考生，所以得满分无可厚非。也有人认为该文章晦涩难懂，“不好好说话”，文章应深入浅出而不是故弄玄虚。况且，满分作文应对莘莘学子有导向意义，这样的文风实在不值得提倡，所以这篇文章不应得满分。对此，你有怎样的思考?请结合材料和社会现实谈谈你的体会和看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。近日，高考满分作文《生活在树上》引起一波舆论议潮。一方面，人们感叹此文字字珠玑、妙语连珠；另一方面，也有人认为文章晦涩难懂，颇有阳春白雪之意。对此我想说：通俗诚可贵，思想价更高。诚然，古有古文运动提倡散文而反对华丽的骈文，近代有新文化运动提倡白话文而反对难懂的古文。文学界对文章的态度不约而同的主张文章应该深入浅出。可是如果每个人都觉得《等待戈多》是一部纯属娱乐、荒诞无聊的戏剧，又怎么会有无数学者探索、挖掘其内涵呢？“嚆矢”“孜孜矻矻”等生僻词是文章的一大亮点，生僻词之所以成为生僻词，就是因为这些词在现代不常用也不常见，而这也正是考生博览群书所展示其深厚语文素养的最好证明。该考生显然在此方面的能力超过了大多数同龄人，而这也足以成为被评为高分作文的最好鼓励。该考生“追求”生僻词在现代又何尝不是一种进取的思想呢？在这个过度娱乐化的时代，人们狂热地追求快消费，却很少有人能静下心来阅览晦涩的古书；在这个提笔忘字的时代，人们熟练地运用各种“黑科技”，却很少有人能认真地研究遣词造句，而这些追求就好似捧一把星子撒落在漫漫长夜。或许通俗易懂的网络小说动辄几百万字十分可贵，但如此工巧精细的文章显然价值更高。文学不是说明书，它并不要求所有的读者都能够通晓全文。宋词被人们划分为豪放派与婉约派，或许“莫等闲、白了少年头，空悲切”的恢弘十分可贵，谁又能说“杨柳岸，晓风残月”的含蓄委婉逊色于它呢？被誉为20世纪最伟大的小说之一的《百年孤独》以其特有的不可思议的想象和错综复杂的人物关系劝退大多慕名拜读的读者，谁又能说《百年孤独》逊色于那些致力于迎合大众需要的通俗文学呢？“文学的灵魂应在其思想”梁启超先生如是说道。一篇好的文章不应该仅仅只有充分的家国情怀或细腻的文笔，作者向外输出的应当是独到的个人思考。《生活在树上》文中大量引用麦金太尔等哲学家的经典观点并据此进行充分的议论，这也从侧面体现了考生对观点的赞同与思考，并形成了自己的独到思考内容。我们需要的不应该是千篇一律的素材堆砌，而是向莎士比亚一样“采用二流作家用过的平庸素材”，却“写出了最大的悲剧”。而这正需要我们不断不断的思考并将其内化于心。还有些人认为，如果本作文被评为满分，是否对后来考生具有不理想的导向作用。对此，我们应当意识到，要求文章深入浅出的潮流本身就注定了晦涩复杂的文章并不属于主流。人人皆夸李白诗作侠肝义胆、仙风道骨，几百年的诗史里模仿之人数不胜数，可真正被历史所记住、超越了李白那“看似荒诞的想象”的又有谁呢？即便如此，无论是通俗易懂的文章还是晦涩难懂的文章，都是人类文明的瑰宝，二者并没有高低之分。这正是“鱼我所欲也、熊掌亦我所欲也”但二者“可以兼得”的情况，这要求我们既要尊重简约、又要尊重复杂。对比来说，并不是说通俗“无价值”，而是这种晦涩复杂所体现的思想“价更高”。如果给其他满分作文一个理由，可以是文采斐然，但要我给《生活在树上》一个满分的理由，我希望是难能可贵的思想境界和勇气。近日，浙江省的一篇满分作文《生活在树上》引发了五湖四海七嘴八舌的讨论， 其晦涩难懂的遣词造句甚至引发了人们对满分作文评判标准的质疑。窃以为，晦涩不代表言之无物，难懂也并非故弄玄虚，虽然这篇文章“生活在树上”，但风雨侵蚀，更显青松巍峨；大浪淘沙，方现真金本色！诚然，我理解那些反对的声音，或质疑文章故意炫技；或批评文风脱简入繁；或担心后生纷纷效仿刖趾适屐……然而，“不到园林，怎知春色如许”，上述虞虑不应强加到著此佳文的作者身上。弭谤莫如自修，转变看法，你只需要深读此文，而后你能感受到一双善于捕捉世间万物的慧眼；一颗博览中外胸怀古今而微微颤抖的心；和少年特有的恢宏的想象和深沉意志。我们一直在呼喊：“生活不止眼前的苟且，还有远方的诗和田野”，可当诗和田野就在眼前时，我们却因那篱笆太高，那树干太陡峭不愿探骊得珠，真是其可怪也欤。况且，《游褒禅山记》有云：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”满分作文不应有表达繁简的限制，深入浅出的满分作文固然大道至简，艰难晦涩也不应是好文被拒之门外的理由。世人读鲁迅，初读谓之艰难，再读谓之平凡，再三读之，方觉真金闪烁于浪后黄沙间。《生活在树上》的满分定音，不是鼓励文章脱简入繁，而是我国当下兼容并包、和而不同的教育理念的深刻体现。倘若古时科举考官有如此之胸怀，还会有蒲松龄科举屡试不中，范进穷年冷板凳，一举兴至疯吗？星子其文，赤子其人。关于此文会使一些学子盲目模仿东施效颦的担心，我们不得不深思，模仿式写作是否太过功利。世上没有两片完全相同的叶子，每个人因其思维的独特性而更显精妙。显然，《生活在树上》一文的作者与麦金太尔、海德格尔等前辈有思维神交，对家庭、社会、生活有其独特的“树上见解”，这与其多年阅读积累和丰富人生体验密不可分。有人善骈文读起来朗朗上口；有人善描叙感人于字里行间；有人善说理文章闪烁着理性的光芒……我辈考生，不必模仿他人，端正心态，立足自身，发挥特长，写我所想，如是即可。大浪淘沙，始见真金！深刻的思想，不凡的格局，美好的文章值得褒扬。在佳作共赏析中愿我们的思维也能向青草更青处漫溯，因为“树上的生活”值得仰望！
