经典赏析||《孟子》选读之二十六：自暴自弃，岂不哀哉

【原文】

孟子曰：“自暴（自己糟蹋自己。暴，损害，糟蹋）者，不可与有言（不能和他谈论什么道理）也；自弃（自己舍弃自己）者，不可与有为（不能和他有什么作为）也。言非（非，诋毁之意）礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义（居仁由义：即存仁行义。由，从，行），谓之自弃也。仁，人之安宅（安宅：可以安居的住宅。喻指仁）也；义，人之正路（正路：正确的道路。喻指义）也。旷（空旷。指安宅闲置不用）安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”

——《离娄上》

【译文】

孟子说：“自己糟蹋自己的人，不能和他谈论什么道理；自己舍弃自己的人，不能和他有什么作为。出言便诋毁礼义，叫做自己糟蹋自己；自认为不能存仁行义，叫做自己舍弃自己。仁，是人类最安适的精神住宅；义，是人类最正确的光明大道。空着最安适的住宅不去住，舍弃最正确的大道不去走．这可真是悲哀啊！”

【评析】

这是一段劝人不可自暴自弃，而要存仁行义的优美文字。

孟子所说自暴的人，是那种出言便诋毁礼义的人，他们自以为是，不知其非，是自己贱害自己。孟子所说自弃的人，是那种自认为不能存仁行义的人，他们不去努力，怠而不为，就认为自己不能，是自己舍弃自己。本章出典了成语“自暴自弃”，意为自甘落后，不求上进。我们今天使用这个成语，多指那些遭受挫折后不能重新振作的人。

孟子为什么把那些自暴自弃的人称之为可悲之人呢？因为他们没有精神追求，没有上进心，放着“仁”这个人类最安适的精神住宅不去居住，舍弃“义”这个人类最正确的光明大道不去行走。一个人，如果禀赋不足，经过努力可以弥补；如果气质不佳，经过修炼可以变化。唯有自暴自弃的人，既“不可与有言”，又“不可与有为”，任凭谁都对他无可奈何。正如朱熹所说：“此章言道本固有，而人自绝之，是可哀也。此圣贤之深戒，学者所当猛醒也。”（《孟子集注》）

“仁，人之安宅也；义，人之正路也。”两千多年来，孟子这句掷地有声的话一直昭示着人们去追求正义，追求光明，追求真善美。今天的我们要寻找“精神家园”，寻找正确的道路，依然不能离开“仁义”二字。这是人间固有之大道，切不可“自绝之”。