诗人间的指责与谩骂

诗人，是一群充满审美趣味，充满理想激情，充满仁义大爱的一群文人，他们是一群用文字意象漫化、抒发人类生活的高超艺人。她们具有敏锐的洞察能力，是感知并书写人类最隐秘，最痛苦、最快乐的精神意识的代言人。她们是讴歌这个时代的本质，用理性、良知和人文关怀，来阐释人类真、善、美的一群智慧而优雅的人。他们具有超拔的精神向度，具有很高的文化教养。在精神层面上，他们是最先窥见并道出了上帝密码的一群人。

中国自上个世纪八十年代掀起文学热以来，诗歌、诗人更是被托举到了文化意识层面更高的位置上。诗歌因短小精悍的体量、高度浓缩的意象、巧妙美化的审美情趣、抽象理性的哲思，一下子成为填补那个匮乏时代精神生活最有力的精神食粮。从此诗人被仰望，诗人成为那个时代的明星和楷模，大有天上天下，唯我独尊的气势。但遗憾的是随着经济浪潮席卷而来，文学、诗歌也未能幸免，也被此浪潮涌入的铜臭味、名利尊卑、大刊小商所隔离和腐蚀，文字印刷品变得不再高贵，诗歌变得不再纯净而贵爱。部分诗人不再挺起高高的头颅遨游在自己孤独的文学世界里，而是低头弯腰向权势和庸俗抛媚，再使出浑身解数跑奖项争名望，部分诗人陆续拜倒在金钱和利己主义面前，从此变得面目狰狞，心胸变得暗淡而昏聩。当下诗歌更像是沦落为街头站街妓女，谁都会写，谁都标榜自己是诗人。部分文艺杂志刊发大量吸睛照片、粗体大幅标题、巨量广告，而诗歌沦为成为版面设计最佳的边角料和填充物。从此，诗歌变得不再魅气、不再妖娆、不再朦胧、不再漫烂、不再神圣。近几年来，诗歌圈里流出的所谓“梨花体”、“乌青体”更是将诗坛这坛汤水搅的瘴气漫溢，掩耳侧目，不得安宁。就经典意义上来说，且不说“梨花体”、“乌青体”是清流还是浊水，但一时的流行热议过后，立即变成重木沉渣，从此不再露头，我相信时间会给出经典的标准和答案。但诗歌却的确真切的成为这个社会生活中可有可无的鸡肋！诗歌、文学遂滑向了社会生活的边缘，诗人成为“一群贫穷、落寞而不被理解的人！”

从此，诗人写诗变成为一种娱乐，成为一种消遣，成为一种发泄，成为一种奢侈。诗歌评论更是成为一种相互吹捧，相互利用，相互人设，相互虚伪，相互娱乐的一种文化运作形式。经济利益，获奖虚名成为诗人们能否出名的重要标签和混世头衔，以显示自己的诗歌成就和卓著才华。诗歌所表达和追求的人文价值、诗人对真善美的终极理想和大爱关怀变的不再重要。诗人间的虚情假意、文人间的尖酸刻薄，以文学的名义对文学进行奸污，以文学的名义进行的商业炒作，以谋取巨额利益。他们制造出来的大量文字垃圾泛滥在大众读者群体面前。部分诗人以下半身写作、以身体写作、以都市小圈子里不闻人间烟火的美女帅哥厮混撩人的炫富生活写作、以富二代乏味的生活圈子写作，以以攻代伐，进行人身攻击来博人眼球的诗歌批评进行炒作，成为一时吸睛的主要文字和出名获利的手段。

最近，诗歌圈里乱成了一团。个别诗人间相互质疑、相互指责、相互谩骂、相互设套、相互讨伐、再相互澄清的路数简直让人看的不亦乐乎，其中还不乏有当代诗坛的一线诗人。部分诗人谩骂声已经到了令人作呕的地步，骂人者在网络上呼吁和要求读者和网友只准站队，不许骑墙，颇有文革时代红卫兵的思维遗风。且不说他们是否心虚，且不说他们是有理性、有仁爱、有智慧的文人，就谩骂的骂功，诗歌最高评奖机构也应该给他们颁发个“最佳骂手诗人奖”。挨了骂再奋起还击，不幸落入自己虚名功利的圈套里，沾了一身污秽，弄的自己一身狼狈，诗歌评奖委员会也应该给他们颁发一个“最佳挨骂诗人奖”。

细观他们表演的互骂戏剧，无非是老子看儿子不顺眼、儿子看孙子不顺眼、孙子骂老子朽矣等诗人群体中形成的鄙视链所致。诗坛上的利益牺牲者对既得利益者的讨伐、用不同的价值观去要求别人靠拢自己的价值认知进行写作。且不说过去与当下的时代背景不同，就个体的人，就个体的诗人对自身写作的定位和情感表达点都有自身履历和社会生活的局限性限制。诗坛也是江湖，诗坛里门派林立、笔法迥异。不同阶层，不同视角，不同表达点，不同流派、不同意识所形成的小圈子意识在一个设有各种评奖名目的机构运作中进行品评和交流，其文学影响力在文学小圈子内部流动，辐射范围越来越小，越来越萎缩。文学小圈子形成的自我禁锢能力却越来越强。掌握诗圈内评奖权利、掌握诗歌评论话语权、掌握诗歌价值舆论导向权、凭借其自身威权对他人施加影响力却变成为一种可能。诗人间的开骂阀门就此打开，从此一发而不可收拾。

诗歌评论，诗人间积极的建议，善意的提醒和建设性的批评注定能带来诗坛的繁荣与诗人的和谐情谊，但带有怨妇式的憎恨，带有泼妇式的骂街、带有刺激读者眼球的污秽文字书写就有失诗人的身份和尊严了。从表面看，其诗人间的相互指责和谩骂是人品、性情与道德的较量，其实质是诗坛不正常的进阶、擢升与稿费收入差距极不公正的规则和制度缺陷的体现。一直以来，文学价值标准的判断是文学评分标准的难题。大部分作家写作收入微薄的可怜，而极个别所谓的著名作家凭借自身的影响力和号召力，带动或者亲自书写出大量的文字垃圾，却毫不费力的荣登大刊杂志，对真正优良的文学进行潜在的压制。自然，占据优势资源的人成为当下诗坛的幸运儿，成为这个不公正机制内产生的宠儿和获利者，而部分落魄诗人诗作优秀，且不甘落魄，便把矛头直指获利者，以文学的名义进行讨伐。而被讨伐者为了给自己洗白，便道貌岸然的进行迎战和攻击，双方的骂战就此拉开。一人单骂变为双方互撕，双方互撕变为团队群殴，场面颇为激烈，大有不灭对手，誓不收兵的阵势，让人看了深感好笑和惋惜！诗人的聪明才智未用来洞悉社会病灶与人情冷暖上，却用到了相互捉对撕咬和残杀上，让人看到了是何等的痛心和惋惜！

在此，我以诗坛门外汉的身份，以看热闹的吃瓜群众奉劝各位诗坛骂友，口下留情，仁义为重！你们捉对厮杀，耽误了写诗，却娱乐了群众。娱乐群众觉得还不过瘾，在诗人间“自娱”就显得不那么大气，不那么理性了，也违背了作为文人基本的理性和标准。人间大爱，存于温情，存于理性，存于和谐友善的理解。作为淡然、孤独、知性、优雅的诗人，显然其自身素质是不具备军事家的搏杀战斗能力，也不具备政治家的战略设计与制度驯化能力。但作为以文字为生，以文学价值理想为最高目标的文人，应以文人的理智，以文人的先知先觉，以文人的文化思想启蒙来打开这片混沌、懵懂的一片天地，创造出属于自己的文学理想世界，那才是文人真正的未来！

作者简介：陈箐，1980年出生于陕西洋县。酷爱诗词，热爱文学。2012年开始发表作品，创作有诗歌、散文、文学评论。作品散见于部分报刊和网络平台。喜欢用诗性的文字品味人间的真爱，阅读人世的美好！