免费课堂报名｜作家邢小俊：揭秘终南山居山者的活法
“没有故事不居山。从城市来到山上的人，虽各有各的问题和故事，虽然他们背景、心态、以及隐居生活的取向与修行的方式不同，但目的都在寻找人生的幸福与快乐。”
终南山中的隐士，他们中有僧人、道士、尼师、道姑，大部分上了年纪，也有毕业于佛学院和各个大学的年轻人。无论是佛教徒居山、道教徒居山，还是文化人居山，他们都很清贫。但是通过修行，他们得到了内心的安宁，了悟生命和自然的真谛，使灵魂得以净化和升华。“他们时时有微笑在脸上”，是中国最幸福、最有智慧的一群人。
这一期，我们邀请到了试图用笔白描终南山生活的作家邢小俊，让他与我们揭秘终南山居山者的活法。
邢 小 俊
中国作家协会会员
中国报告文学学会理事
中国散文学会会员
鲁迅文学院24期高级研修班毕业
陕西省委宣传部“百青”人才、
“百优”人才、陕西省“四个一批”人才
/
第六届全国冰心散文奖、第三届柳青文学奖、中国第三届网络文学散文大奖、首届“丝路”散文奖、陕西省首届年度文学奖、第二届陕西省青年文学奖得主。
长篇纪实文学《十 年》获中国作协2015年重点项目。
长篇纪实文学《华阴老腔》获2016年陕西省委宣传部重点项目。
长篇纪实文学《居山 活法》北京研讨会7月29日在全国引起轰动，被誉为《空谷幽兰》之后中国人第一本向终南山致敬的奇书。被译成英、法、德、日、西班牙、阿拉伯六种语言。
邢小俊新书推荐
《居山 活法》
终南山是秦岭核心区，西起武功，东至蓝田，在整个世界文化历史发展上有很重要的地位。儒、道、佛三家的重要流派祖廷都在终南山，包括八仙中绝大部分的仙人都是在终南山修炼成仙的，还有韩国的道教祖廷就在子午峪金仙宫。佛教八大宗派就有五大宗派的祖廷在终南山，还有基督教，早传入中国的大秦寺，也在终南山。而皇家的离宫别苑，早在秦时就与秦岭结下了不解之缘。逃离人群，遁迹自然，清寂自守，过一种简朴甚至是清苦的生活，当今中国有隐士乎？西安作家邢小俊耗时两年多，亲自采访终南隐士，终成长篇纪实文学《居山 活法》，旨在道出终南山丰富自然魅力之外的文化精神力量。
分享时间：2018年1月17日（周三）晚19:00
分享地点：微信千聊直播间
分享内容
1、采访隐士最大的难度是机缘。
2、举几个隐士的故事。
3、中国作协研讨《居山 活法》的社会意义和对这座山的贡献。
作 家 邢 小 俊
一个人到了山上，就像一滴水回归了大海，对自然充满敬畏，同时找到了内心的安宁与平静。以此探究终南山自然魅力之外的文化精神力量，并与身在“山之外”的都市人进行对比，探讨生活与生存的本意、人与自然的关系，继而“问道”终南，叩问人在尘世的“活法”，揭示一座山对一座城的启示。
山上的隐士并不是消极避世，而是选择了一种接近大自然的生活方式。是居山修行者逃离了城市，还是都市人逃离了自然?远古与现代，仙境与凡尘，隐逸与入世，伏藏与显彰，心静如水的隐士与忙碌焦虑的都市人，这些矛盾的概念，值得当下人深思。
在主流社会以外，隐士群体的存在，为快节奏的社会提供平衡的力量，警醒人们放慢脚步，停下来等等自己的灵魂。正如邢小俊所说：“也许，终南山的山水日月更像一面镜子，能够使每一个匆忙、焦虑的现代人驻足镜前，静静地观照，然后朝着一个圆满的方向重新塑造自己。这座缄默不语的伏藏山谷和玄关，留给我们现代人的，是无尽的关于生命意义的沉沉思索……”面对这座美好而隐秘的大山，我们还知之甚少。唯有匍匐在她的脚下，才能体会到她的缄默和伟大的灵性智慧。