历史笔记||从世界历史的角度看待中国
很多人抱怨中国的文化不好，认为中国很多方面都有问题，一提到中国总是有自卑感。其实这恰恰是因为我们局限于圈子里面，没有用比较的方法看问题。如果我们拿中国历史和世界其他民族历史作比较，我们就会发现很多问题并不是某些人想的那样。
我曾经在网上看到有人说，普通话就是中国被异族统治后的产物。我们不能说，这样的观点一点道理都没有。古汉语是平上去入，今天的普通话和北方方言一般是阴阳上去四个声调，很多读音发生了改变。中国历史上确实有北方少数民族入侵中原的情况，我们的汉语难免会受到少数民族语言的影响。可是，难道我们据此就说今天的普通话是胡语，我们的古音消失了，所以我们应该自卑吗？
这样的认识其实也是不对的。今天的普通话固然受到了少数民族语言的影响，但它的源头还是古汉语。我们今天通过一定的学习，依然可以阅读文言文。虽然我们的汉字经过了简化，但是简化字和繁体字也是有渊源的。有一定文化基础的人，稍微加以学习，读繁体字作品，一般也是没有问题的。也就是说，我们这个民族的语言文化是从古到今没有断裂、一脉相承的，这就是值得我们自豪的。
每一个民族随着时代的发展，语言肯定会有一些变化，这是很正常的。我们今天学的英语和古英语也是不一样的，古代的英语名著原文，我们如果不借助工具书，靠今天学的英语也是读不懂的。然而，我们也没有听说英国人为此而自卑。
还有很多文明古国，它们的古代语言文字都消亡了。古埃及和古巴比伦，这两个地方的人现在都同化成了阿拉伯人。今天的阿拉伯语言文字和当年的古埃及语言文字、古巴比伦语言文字是完全不同的系统。古罗马帝国曾经很兴盛，可是拉丁语也没有成为通用语言，后来分化成了意大利语、西班牙语、法语等不同的语言。我们再反观中国，自从秦始皇统一文字后，中国虽然方言众多，却因为有共同的文字为纽带，等于有了共同的书面语言。从古到今，中国不同地方的人尽管方言差别很大，却能用书面语进行交流，这很不简单。和其他文明古国比起来，我们的语言文字没有消失，我们的方言也没有独立成不同的语言，这就是我们的凝聚力。
当我们了解了这些，我们没有必要自卑。没有普通话的时代，我们可以用书面语进行交流。有了普通话后，这种语言文化的纽带更紧了。
近代以来，我们对中国传统文化批判很多。我们总是说中国人喜欢“窝里斗”，中国是一盘散沙。这样的看法不是没有道理。中国长期出在相对封闭的环境，不同地域的人交流有限。封闭造成了一些惰性，遇到外敌短期内很难形成战斗力，所以近代中国饱受欺凌。人们局限在小圈子里，资源只有这么多，想多占有资源难免会和身边人斗争。
可是，我们要想另外一个问题。中国人不团结，外国人一定团结吗？阿拉伯人团结吗？阿拉伯人如果团结一心，以色列为什么还能侵占巴勒斯坦那么多土地？为什么几次中东战争，基本上都是以色列大获全胜？斯拉夫人团结吗？斯拉夫人如果团结，怎么会分裂成俄罗斯人、白俄罗斯人、乌克兰人、波兰人等不同的民族？为什么乌克兰和波兰处处和俄罗斯作对？英国和德国基本上都是日耳曼人，为什么英国还要退出德国主导的欧盟？
我们一对比就会发现，中国并没有那么不堪。如果中国人一点都不团结，我们这个民族为什么在近代饱受欺凌还能走向复兴？
分析中国历史，不能把眼光局限在中国，要站在世界的高度看问题。没有哪一个民族的文化是十全十美的，我们中国能走到今天已经不容易，没有必要妄自菲薄。
李灿，生于1987年8月。湖北竹山人，祖籍湖北英山。十堰市作家协会会员。作品多发表在《演讲与口才》《堵河》《交通文化》等。