千年罗汉松

　　蔡曾煜

　　一

　　罗汉松为罗汉松科（竹柏科）罗汉松属（竹柏属）的裸子植物，罗汉松属的植物主要分布在亚热带及热带与温带南部，在我国大多产于长江以南各省。

　　罗汉松的花，初孕时，种子与种托的组成形似一位穿着僧服双手合十的和尚，成熟的种子又似披着红袈裟打坐的罗汉。由于罗汉松常绿、长寿，树干苍劲挺拔，种子宛如参禅罗汉，在我国自古是南方寺院园林种植的佛家树种，也是深受人们喜爱的庭院吉祥树木，同时又因容易造型，也是盆景制作的优良树材。

　　明代文学家、戏曲家浙江鄞县（今鄞州区）人屠隆有一首《罗汉松》诗，记述了古寺中的罗汉松：“何年苍叟住禅林，百尺婆娑万壑阴。四果总来成佛印，一官应不受秦侵。灵根岁月跏趺久，老干风霜面壁深。谡谡回飙响空谷，犹闻清夜海潮音。”清同治年间浙江山阴人陆翰芬（少梅）的《罗汉松》诗，更描写了罗汉松的佛缘：“罗汉何年化古松，西来佛祖剩遗踪。散花天女梅为友，玉版禅师竹正宗。竺国原留尊者号，秦官曾赐大夫封。却因华盖留缨络，惯向寒山听鼓钟。霜雪不移真色相，烟云长护怪形容。三千世界同瞻象，十八名中此伏龙。顶上圆光明月照，半空梵语好风从。和南礼拜无量寿，乞与人间作颂恭。”

　　二

　　罗汉松的名称，在植物学上，据近代《中国植物志》与陈嵘著的我国第一部《中国树木分类学》称，是出于清吴其濬的《植物名实图考》。《图考》画有罗汉松图，并谓：“罗汉松，繁叶长润，如竹而团，多植盆玩。实如罗汉形，故名。”在文学史上，罗汉松的名称最早见于宋代晁公溯诗《中岩长老子文送罗汉松》。晁公溯在宋孝宗乾道（1165-1173）初，曾为四川眉州知府，这首诗是写四川乐山凌云山凌云寺的罗汉松，凌云寺建于唐高祖武德年间（618-626），唐玄宗开元初（713）凿佛像，即闻名于世的乐山大佛。诗曰：“驻车凌云山，虽在官府中。平生著幽禅，意与方袍同。已杖菩萨竹，更来罗汉松。天姿特高洁，厚叶非蒙茸。铜柯既夭矫，玉薤仍青葱。上有五百士，下笑十八公。皆披阇黎衣，如坐浮屠宫。勿谓默不语，说法声摩空。”其实我国寺院的罗汉松早在汉晋与南北朝时已有种植，近年报道现存的千年古罗汉松大多为南北朝及唐宋遗物。如安徽安庆太湖县白云山海会寺的1700年罗汉松，湖南长沙麓山寺的1500年罗汉松，湖北黄冈浠水县三祖天然禅寺的1400年罗汉松，在福建古田大甲镇前桃村发现的一株3000年的古罗汉松。但我国古籍有关罗汉松的记载，在宋代始见一些，在明以后才有较多的记载。

　　苏州的罗汉松记载，始见于明崇祯年间牛若麟修、王焕如纂的《崇祯吴县志·卷二十九物产》，但只记罗汉松之名，无其他注释。牛若麟在崇祯十年至十五年（1637-1642）为吴县县令，编纂《吴县志》时聘请王焕如为主纂，王焕如吴县人，郡学生，崇祯时编纂过好几部苏州志书。当时将罗汉松列为吴县物产，说明崇祯时苏州的罗汉松已有一定的栽培历史与种植数量。

　　明末清初苏州书画家、文学家归庄，在《归庄集》中有一篇《题福源寺罗汉松》诗，记述了洞庭西山缥缈峰福源寺的古罗汉松：“福源建自梁大同（535-346），创寺之年植此松。历千余载寺再废，此树不改青葱茏。大二十围高难度，攫拿天际如虬龙。石根铁干苔斑驳，狂风摇动声铮鏦。夜然长明镫，晨撞万石钟，声光震耀生灵怪，柯叶常有白云封。水车之役大木尽，斧斤欲加鬼不容！天王柏，上方松，昔年来游有题咏，何况此树六朝之遗踪。松之名者，今古报国古岱宗，彼以神京名岳显，此独晦匿于震泽之缥缈峰。大材僻处自矜贵，赏玩不辱于凡庸。大抵植物有如此，人生何必皆遭逢。”清初著名诗人吴伟业（号梅村），太仓人，在诗《福源寺》中也提到这株罗汉松。清乾隆年间的程穆衡修《吴梅村诗笺》，录吴伟业写的《福源寺》诗序：“去毛公坛三里为攒云岭，有福源泉，寺以泉名，罗汉松系梁朝旧物。”诗曰：“千尺攒云岭，金银佛寺开。鹿仙吹笛过，龙女换珠来。泉绕谭经苑，松依说法台。萧梁留古树，风雨不凡材。”归庄与吴伟业记述的苏州罗汉松比清吴其濬的《植物名实图考》早了近200年。

　　清初徐崧的《百城烟水》亦记载了这株古罗汉松。并在《百城烟水·巻一·福源寺》条目下附记曰：“文震孟有记。殿前有罗汉松，最古。”福源寺建于南北朝时梁大同二年（536），徐崧的《同介石禅师同宿福源寺》诗曰：“直入攒云岭，濛濛暮雨天。辉煌谁建立，信宿自因缘。古树千年老，高僧一塌眠。晓来闻梵呗，处处引流泉。”诗中“古树千年老”一句，徐崧自注曰：“有罗汉松，梁朝所植。”清康熙二十二年（1683）两江总督赵宏恩监修的《江南通志·苏州府》亦记录了这株古树：“罗汉松在洞庭山福泉寺（即福源寺），旧传萧梁时植。”

　　苏州罗汉松的记载虽然始见于明末，但南宋时范成大的《范石湖集·翠峰寺》记录了洞庭东山唐代的两株罗汉木，可推定罗汉木即为罗汉松，范成大写《翠峰寺》的时间与在四川的晁公溯写第一首罗汉松诗的时间相近。范成大的《翠峰寺》诗自注：翠峰寺“在东山，雪窦显老道场，山半有悟道井，庭下大罗汉木两株，虬屈蟠壮、甚奇古”。诗曰：“来从第九天，橘社系归船。借问翠峰路，谁参雪窦禅？应真庭下木，说法井中泉。公案新翻出，诸方一任传。”这首诗是淳熙五年（1178年）十一月，范成大53岁时返里，游太湖所作。在《吴郡志》中，范成大记曰：“翠峰禅院，在吴县西南七十里洞庭东山。唐将军席温其所捨宅也。”这里所说的席温，祖籍关东，唐僖宗乾符（874－879）时官至武威上将军，后因避乱，携三子南迁，隐居洞庭东山，筑宅翠峰坞，为东山席氏的始祖。雪窦是北宋高僧重宪，四川遂宁人，俗性李，字隐之。出家后云游各地，宋真宗天禧年间（1017-1021）在翠峰禅院担任住持三年，宋仁宗天圣元年（1023）被旧友浙江明州（今宁波）太守曾会，请赴奉化雪窦山资圣寺住持，后世称为“雪窦褝师”。根据这段史料，东山的翠峰寺罗汉松大约在晚唐至北宋初种植。

　　三

　　苏州现在保存百年以上的古罗汉松，约有44株，最古老的一株在洞庭东山陆巷村碧螺峰下的古灵源寺遗址上，是南北朝梁代天监年间的遗物。

　　资料显示，苏州的古罗汉松，主要分布在常熟、古城区、吴中区等地。大约常熟有16株，姑苏区古城内10株，吴中区7株，昆山8株，太仓2株，近年又在同里发现1株。树龄500年以上的有7株，300-400年的有10株。

　　洞庭东山陆巷村碧螺峰下，灵源寺遗址上的罗汉松，是苏州最古老的一株。据残存的灵源寺碑刻记载，灵源寺始建于梁天监元年（502），这株罗汉松栽植在原大雄宝殿前，树龄已有1500多年。灵源寺在历史上几经重建，罗汉松历经千秋风雨，见证了寺院的兴衰。在20世纪60年代，寺院被拆，树木被砍，仅留此一树。2012年灵源寺批准恢复重建，古树得到保护，重发新枝，苍翠茂盛，树干粗壮似九龙盘旋，苍劲挺拔，很是稀有，当地村民奉为神灵树。现树高约20米左右（一说高35米），胸径143厘米。

　　光福的一株古罗汉松现保存在玄墓山圣恩寺。圣恩寺原名天寿寺，初建于唐玄宗天宝年间（742-756），算来树龄约1200年左右，现树高20米，胸径77厘米，冠幅7米。这株罗汉松在20世末已近垂危，而进入21世纪后，又逐渐重新发出新枝，恢复了生机。

　　昆山的古罗汉松，在锦溪莲池禅寺内，树龄约850年，树高6米，胸径71厘米。莲池禅寺南为五保湖，湖中有宋孝宗宠妃陈妃的水冢。据史载，南宋时建都临安（今杭州），宋孝宗宠妃陈妃，偏爱锦溪山水，恋不忍离，死后水葬于五保湖中。绍兴三十二年（1162）孝宗为怀念陈妃，在湖畔钦旨建庙，为陈妃诵经护坟，并御旨改锦溪为“陈墓”，直至1993年锦溪恢复古名。这株古罗汉松为建庙时所栽，保存至今。

　　苏州500年以上的古罗汉松还有4株，在常熟尚湖张泾浜的一株，为宋代的罗汉松，约810岁。另外3株约500岁的明代罗汉松，分别在木渎古松园、昆山周庄与太仓城相。