（原创）人啊人，你可以自如而去

  新冠疫情全球化和长期化的现实使每个人都闻到了死亡的气息，死亡离我们每个生命如此之近，在病毒面前生命竟然是如此的脆弱，一切有智慧的头脑必须优先考虑全生涯规划，比如墓地的选择（一命二运三风水），比如遗产的规划（往生后后辈依然进退有序），这才是真正智者的选项，因为老城结交过全国一流的风水大师邵伟华，经常有人托请规划，在此特别声明邵已作古，孙会金也闭关多时，暂时没有高人指点，只能到指定某大师堪舆过的长三角一寺庙中帮忙选择吉祥方位。

        当下的关键是每一个智者要树立正确的生死关，从容的面对一些重大的变化，宇宙万物有生必有死，无非是死法的不同，比如寿尽而死，就像灯油燃尽，比如福尽而终，就像水上气泡气散则破，比如意外之死，公交车车祸，情杀，战争死亡。

         前几种的死亡有时很难预料，但部分信仰佛教的高僧和大德居士能够预知个体正确的死亡时间，使得自己有机会自如而死。

          他们认为死如出狱，身体和心灵获得自由。

          他们认为死如换衣，就像第一次穿新衣服有一种特别轻松新鲜的感觉。

          他们认为死如再生，如麻出油。

          他们认为死如搬家，身体从旧的房间里出来，回到心灵安详的新家去。

          他们认为死如毕业，根据生前的表现领取毕业通知单去哪里，能否转世六道轮回，或往生西方净土。

对于真正的佛教徒来说，死亡并不可怕，怕的是带业往生西方净土资粮不够，所以有的人最近有点急来抱佛脚，财布施，捐赠或供养菩萨，做好事积功德，这样做肯定比不做好，至少自己有可能把握未来的去向和究竟。

           如果你信佛，如果你在长三角，有机会我们一起去做禅修一起去放松，寻找自如而去的路径。