古有秦非子养马，越祁连平匈奴，今有比亚迪秦pro，出函谷巡天下

秦地古来就有“驿马”之相，2000多年前，秦非子受周孝王之命在秦地养马，所养之马俊美体壮，数量急剧增加，孝王大悦，分封秦邑。秦人由此不断发展强大，进而东进中原，实现全国大一统，建立封建集权的大秦帝国。

关山牧场之行给我留下深刻印象，深山牧场完全不同于平地草原，此处气候常年低温，年平均5.4℃，草原森林相间，地势广阔，水肥草美，在这种自然条件下养出来的马自然不同于平地草原，加上秦非子的养马技术，马匹个个都是精品，数量也迅速增加，据说顶峰时有马30万匹，就算今天，山里也还有5000匹，一些马匹还成为马术俱乐部特供，单匹价值十余万，可见马匹之精良。

想当年霍去病率领一万骑兵西出秦岭，越祁连平匈奴，骑兵的坐骑就是秦非子在秦地山区养的马。霍去病一战大胜，说明兵比匈奴的强，马比匈奴的壮，也说明秦非子擅养马，秦地宜养马。

古有秦非子养马，今有比亚迪造车。

两千多年后，也许是冥冥之中有什么牵引着，王传福从中国的东南直奔西北的秦地西安，一番考察之后决定在此创业造车。按当时的地域条件，适合造车的不是东北就是东南或者西南，当时的西北并没有造车的配套环境，而这一次，王传福却赌对了。让王传福留下来的，也许就是秦地历代就有出产高质量的出行工具的文化，也是这种文化终于孕育出了比亚迪的一款崭新的突破性产品：秦pro。

秦地两千多年的文化底蕴给了秦pro关键的支撑。

秦岭历来就是中国的龙脉，就像一条横亘在中华大地的巨龙，由西北俯瞰东南，保佑着中华儿女，秦地又有出产高品质出行工具的历史，这一延绵千年的文化，一脉相承转化为另一种交通工具：汽车。令人意外地是，恰恰是比亚迪的外籍设计师，前奥迪设计总监沃尔夫冈·艾格深刻地理解了中国文化，比中国设计师更精准地把握住中国文化最重要的两个元素：朝代和龙，将Dragon Face龙元素特征赋予在比亚迪秦pro的前脸、车灯和腰线上，体现出浓厚的中国文化。

比亚迪秦pro横空出世，靓丽的外型让所有人眼前一亮，除了地道而浓厚的中国风，想到的第二个词就是“协调”。从某种意义上来说，“协调”是对汽车的最高要求，也意味着没有短板，从外形到整体结构，包括动力、制动、减震、转向等等，一部协调的汽车，就是一部完美的汽车。

中国人号称龙的传人，对龙崇拜得无以复加。

关于龙的成语就有几十个，反映了龙的不同状态：有得位时的飞龙在天、蛟龙出水；有失位时的亢龙有悔、龙游浅水；还有龙得意时的二龙戏珠、龙凤呈祥；也有龙失意时的龙落浅滩、神龙失埶。中国人的生活充满了龙图腾，龙的各种状态也寓意着中国人的生存状态和美好愿望。虽然朝代更迭，但对龙的崇敬却贯穿始终。

比亚迪秦pro是比亚迪王朝系列的一款新车，修长的轿车秦pro体现出龙的神韵，可以用形似、神似、性似来形容秦pro达到的层次和高度。

第一形似。

比亚迪秦pro大嘴车头、修长的前大灯采用龙元素设计语言，与龙形似，而前大灯内部方块形的led灯组更能体现出龙眼不怒自威的感觉。

第二神似。

比亚迪秦pro车身腰线勾勒出的车身，既显得运动十足，又显露出霸气的稳重，能在相对小的车身上设计出这种感觉实属不易。配合前脸和前车灯，比亚迪秦pro与龙神似。

第三性似。

比亚迪秦pro燃油超能版配置1.5TI澎湃动力，平顺绵密的输出，激情时如雷霆万钧，车随心动，平静时霸气稳重，从容自若。可以追风逐电，一日千里，也可蜗步慢行，不疾不徐，在城市街道、山乡高速时隐时现。人在其中体验人车合一的感觉，正契合龙的天人合一。

想象一下，采用龙脸设计元素的秦pro通行在中国的大街小巷，自然地与民族文化遥相呼应，时隐时现的龙的精神内涵完全融入驾驶场景中，比亚迪以王朝命名的优势，再加上秦pro的龙颜，更有龙隐于市的意味。

比亚迪秦pro是比亚迪王朝系列的最新款，也有望成为比亚迪二次腾飞的主打车型。