原本人生

人之初，性本善，凡人本乎。终极，未然。

寻途欲迷，皆为果乎，或金银，或财产，或聚宝，大凡无二。若异，乃信仰也。

人生何为，耳顺方知，为谋财而伤，枉然，因元气已伤而后欲疗，晚亦。

凡心意为财而奔，若伤神、伤身、伤心，必劳其体肤，损其筋骨，伤其元气。知天命方知，或许晚也，然此时醒悟，或许能通，因半百人生，非生命全部，尚有半生为己所用，修道未晚。谋财伤己，入其境而未知，则更未明，失其规则，失其法理，失其道德，失其情感，更甚，失其血脉，此为阴恶，果必伤人，乃为己或周边之人，血脉愈近，伤其愈重，故为人做事，必以善而为，切不可为利而狂，如此，必将以果之所得而报。

鸟为食亡，乃自然属性，凡生灵皆有。人为财死，差亦。人即为自然产物，必具自然属性，然人亦为社会产物，当具社会属性，法、理、道、德、品等皆有，并当首尔，若将其置后，必当有报，差乎于当今、未来、今生、来世，所报时段不同也。或曰：善有善报恶有恶报，不是不报时候未到，时候一到统统要报。此言沉重，然理于其中，人皆认可而后言。

人纠结于社会，乃行路之必然，或重或轻尔，无他。人杠于此，皆因未排智障尔。此类必排其外，勿于常人之列。正常与智障行为之差，示为行为，大凡正常之人，必自存于社会，而智障之人，必有监养人护其于羽下，此为本质之差。

利益熏心，乃为利所致，必动心思，念头动，常以歪理行事，虽口中冠冕堂皇，实为己利而为，于理相悖，于法相悖，伤于己时未知，若事之过度，损人尚未利己，实为害人。

人生在世，吃喝二字，乃为生存。娶妻生子，赡养父母，繁衍后代，为国出力，方为道理。若将吃喝置于人生之首，所行之路必将茫然，破度，定将耗尽心血，体伤精尽，或许牢狱之灾难免，铁牢度其余生，惨也！

原本人生，简单明了，目标正确，前提科学，行为论证，论据充分，追求、努力、奋斗、拼搏——虽有时耗能，但为发展而为，为正能力之列，定有人相助，克服困难，解惑于时刻，使所行之路光明。

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