你会划拳吗 看看古人划拳, 比我们现代人要讲究的多！

我国恐怕是酒文化最盛行的国家了，单凭中国酒的历史就已远胜海外红酒、啤酒许多年，自从这种让人迷醉的饮料诞生以来，中原大地上至王公贵族下至平民百姓都对此十分喜爱。古代文人骚客很少有不喜欢喝酒的，嗜酒如命的李白就是其中典型，诗人与酒，何等潇洒。

由于我国土地广袤，所以，各地区之间就产生了截然不同的喝酒习惯。例如，西南地区有的地方有“饮咂酒”的风俗：逢年过节或贵宾到来之际，搬出一坛美酒，大伙或站或坐围在酒坛附近，每个人手里都捏着一根中通的长管，斜着伸进酒坛中，从里面吮吸美酒。

彝族人还有一种有趣的“转转酒”习俗，就是喝酒的时候不论身份高低，一群人坐在地上，一杯美酒依次传递下去，每个人接到酒杯后都喝一大口。可以说，这些特异的喝酒形式，将原本疏远的人际关系迅速拉近，加强了人们的情感交流。其实，除少数民族外，汉族的饮酒文化同样十分讲究。

亲朋好友围坐在宴席上，做东的主人会说一些祝酒词，宾客等主人敬酒过后开始吃东西。为了能让桌上的气氛更加活跃，大伙偶尔还会饮酒行令。

酒令自古便有，是一种以饮酒为彩头的游戏，通常大伙会在桌上指定一个“司令”，负责监督游戏的公平性，其余的人轮流讲些诗句、对联或者其他押韵合拍的段子，讲不出来或讲错的罚酒一杯或几杯。这里，负责监督的“司令”是由席间的众人轮流担任的，并不会有东家做司令的约束。

之后，使用诗句作为酒令在民间并未得到推广，毕竟，并不是每个老百姓都喜欢吟诗作对，所以，诗句酒令只在上流社会较为盛行。普通百姓通常会用一种更直接的方式决定罚酒的对象——猜拳。

我国饮酒猜拳的游戏最早可追溯到汉朝，比我们平时玩的剪包锤要复杂得多，通常由“参战”的两人伸出手指，每个人都比划一个数字，嘴里也喊出一个数字，若是谁喊出的数字跟对方比划的数字相符，那对方就得罚酒。这个游戏在酒桌上十分受欢迎，往往会让冷淡的宴席变得热闹起来。

并且，在发展过程中，猜拳毕竟已成为一个家族，行令的方法也独立为一个体系。“空拳”、“内拳”、“五毒拳”、“五行生克令”、“七星赶月令”和“一月三捷令”等都是这一类。

猜拳者嘴里喊出的数字也非常讲究，其中引用了一些吉利的典故：

猜零的时候，嘴里要喊“宝拳”，宝这个字从古至今都代表着财富，而猜拳者比划零的时候又会牢牢的握紧拳头，象征着把财富紧握到手中的意思。

猜一的时候，嘴里要喊“一心敬你”，这句的典故出自杜甫先生的诗句“与人一心”，这句话充满着敬酒人的敬意，让对方被罚酒之余仍十分开心。

猜二的时候，嘴里要喊“哥俩好”，还有些地区的老百姓会说“两相好”，表现喝酒的两人关系紧密。

猜三的时候，嘴里要喊“三桃园”，此处借用了三国时期蜀方刘关张三兄弟结义的典故，代表兄弟之间的情谊。有些地方也用“三星高照”代替，三星代表福禄寿三位神仙，也是人们最渴求的三种愿望。

猜四的时候，嘴里要喊“咸四鸿喜”，自古以来我国民间就有四喜之说，也就是久旱逢雨、他乡故知、洞房花烛、金榜题名。有些地区也说“四季发财”，这句则更直白的祝福对方一年到头财运亨通。

猜五的时候，嘴里要喊“五经魁首”，这句出自我国文学的“四书五经”中的五经，寒门学子通常会苦读这些书籍，今后一朝高中，成为“魁首”，飞黄腾达。

猜六的时候，嘴里要喊“六六大顺”，我们常把六作为幸运数字，因为《左传》里曾把天子之义、臣子之行、父亲之慈、孩子之孝、兄长之爱、贤弟之敬称作六顺，同样是图个吉利。

猜七的时候，嘴里要喊“七巧”，或“七个巧”，这句则与爱情的祝愿息息相关。我国有乞巧节，也就是七夕节，在这一天有情人都会相聚，这句猜拳令就是祝朋友有情人终成眷属的祝福。

猜八的时候，嘴里要喊“八匹马”，这里面的八匹马都是周穆王的爱马，也是当时举世闻名的骏马，传言这些马都是龙马，尊贵至极。有些地区也喊“八大仙”，这里则引用了古代八仙的典故。

猜九的时候，嘴里要喊“久长有”。我们常把九作为极数，也有长长久久的意思。象征着感情长久，美酒不绝。

猜十的时候，嘴里要喊“十全到”，也有单喊一个“满”字的，阖家圆满是亲人最好的祝福。这样，一顿美酒喝下来，加上这些美好的祝愿，酒桌上定会热闹非凡。

这里面，最常见的是“两人对猜”。这一酒令两人进行，同时出拳伸指喊数，喊中两人伸指和者胜，负者罚酒。此外还有“摆擂台令”，即某人坐庄，别人打擂，席间其人与其对决，胜者成擂主，败者罚酒。还有“打通关”，即一人坐庄，与席间每个人一一较量，输者罚酒。

参考资料：

『《胜饮篇》、《古人划拳吗？》』