【另眼看图】崔毅 用善感构成作品的特质

【吉林 崔毅 摄】我玩摄影原于某一时段对生活的迷茫。人到中年后,各种压力使事态焦灼着胶胶扰扰的让人很无奈,却无力改变。便寻一条自己喜欢的路走!

用大摄影家于云天的一句话来表达我此刻的心情“摄影仅仅是我生活的一种方式,是摄影实现了我浪迹天涯的最终愿望,是摄影使我在漫漫的旅途中找到人的价值和全部尊严”。

【评图 杨徽】看女摄影师崔毅的作品,你会发现即有女性的细腻与温婉,也有男性的理性与激情,即诗意善感,又内涵哲理智慧,让生动与深刻的表达水乳交融。

每一次的思考和看见

为什么人类

把枪对准了我的胸膛,

把毒投进了我的粮仓,

把我扑在罗网,

把我送入屠场。

我是一群穿越饥饿和寒冷向着温暖和希望飞翔的鸟儿。

你们却折断了我的翅膀,

孤独中我停止了歌唱!

男人能做的事情女人都能做了,女人能做的男人却没有多少能做的!

那山那雪,那孤独的摄影人!艺术是善妒的情人,需要我们投入所有的时间和精力,可一旦我们真的全心全意的投入,她却转身而去。唯独留下了孤独者的苦涩。

悄无声息的来到身边

白色的精灵瞬间把世界渲染

氤氲涟漪

冰河藏伏笔

雾里寻花缱绻在空灵间!

传说中的《影壁峰》

天廷里峥嵘

湖水幽静

迷雾中蒸腾

空旷山谷里

时隐时现的传来了牛铃声……

一个人,只拥有此生此世界是不够的,还应该拥有着一个诗意的世界。

苏格拉底说,“未经省察的人生不值一过”,经过省察的社会、生活,才有意义,才对个人富有独特的价值。摄影其实是一种追寻社会、生活意义和价值的一种特殊方式,摄影过程就是对人生意义和价值的追问。能不能拍出“有内容”的作品,就在于对生活意义和价值叩问的深度。英国诗人布莱克曾经这样写道:

一粒沙中见世界/一朵花中见天国/把无限存在你的手掌中/一刹那便是永恒

沙也好,花也好,都是生活中普通而琐屑的事物,但是,睿智的人是善于“见”的人。这个“见”显然不是用眼睛看,只能是通过我们心灵的思考,通过思考才能由有限的事物抵达对“世界”、“天国”的理解,也才能在一刹那中照见永恒的意味。不然,有限的生命总是人类历史的片面,我们又何以获救呢?崔毅的影像与文字会让我们惊喜地感知她每一次敏锐的思考和看见,我想这需要厚积薄发,或水滴石穿。

每一次的热爱与执著、

总会有一个如画般的世外桃源

无人世纷扰

阳光很暖日子很慢

我很喜欢的一种状态是内心安详,从不荒凉!

我们无法选择我们的出身,也无法选择我们所面临的环境,更不能选择自己的身体和相貌,我们唯一能选择的是灵魂的生还是死。

善良是很贵的,但善良要是没长出牙齿来,那就是软弱!

当生活有些迷茫,不知道从从哪里可以找到幸福的感觉!

幸福是一种自我剥离的能力,幸福是我们自已创造的。

摄影是社会的眼睛,在我们的身边,有拍不完的精彩故事,也许不是重大题材,也不会惊天动地,但只要我们怀着热爱,守着执着,去掉浮躁,追求艺术,深入生活,走近百姓,与他们交朋友,成为莫逆之交,才能赢得信任、收获灵感,体验感动。创作的情感比技术手法更重要,中国文联李前光书记曾说艺术的最高境界就是让人心动。握着相机的手是温暖的,打开的快门是感动的心灵之门,我们一定能够捕捉到感动的细节,悟透生活的本质。拍出的图片故事一定触摸到人性的光辉、感人的力量。不然,我们只是爱艺术中的自己,而不是爱心中的艺术。相信崔毅的每一次的拍摄都是怀揣热爱与执著,不然怎么会让我们也能和作品一起喜怒哀乐?

每一个的瞬间与细节、

不必羡慕别人的生活,只需做好自己。哭就畅快淋漓,笑就随心所。或悲或喜,都是灵魂散发的香气。

人生,总会有不期而遇的温暖和生生不息的希望。

以风的执念求索,以莲的姿态恬淡,盈一抹微笑,将岁月打磨成人生枝头最美的风景

草原真的很静

有一份天高地阔豁达

有一处对远方幽幽的思念

还有一片湛蓝湛蓝的天空!

世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认请生活的真相后,还依然热爱生话。

一个人幸福程度,取决于多大程度可以摆脱对外界的依附!

你见或者不见他就在那里,用他那最柔和的目光穿透了这个暖暖空间。

我们所追求的“决定性瞬间”影像,不外乎这几个方面:一是故事性画面;二是意象性内涵;三是纪实性风格;四是诗意化语汇。当然摄影的艺术手法多种多样,只要能与内容有机地契合、恰到好处地呈现,都会具有独特的价值。这同时也构成了摄影人的不同风格。

演员有大小,角色无大小,即使很平常的事情,好的摄影人也能拍出与众不同的照片,因为他们在通过照片传达出自己的思想和情感。因为大多数场合,我们所见到的人和事是平凡和普通的,你要呈现它,应是客观外在触动了拍摄者的心灵,或是整体含有寓意,或是细节较为特殊,或是光影呈现生动,或是具有想象空间……它赋予了摄影人某种感受,启发了摄影的想象,呈现它,会有一定意义和价值。于是,崔毅定格的每一个瞬间与细节,彰显个人特色与非凡视觉。

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