《红楼梦》甲戌凡例（精讲六）

上次我们讲到甲戌凡例中的一则蒙侧批“受气清浊，本无男女之别”，是在暗示我们红楼梦中的诸多裙钗，所指代的并非一定是女子。今天再接着往下看：【当此时则自欲将已往所赖，上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍肥之日，背父母教育之恩、负师兄规训之德，已至今日，一事无成、半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人。】

这一段看起来是一番自省的文字，用来警示大家。

这一段文字既可以理解成，纨绔子弟家门败落后的反思，也可以理解成前朝遗臣对国破家亡后的感慨。如果真是官宦子弟对于家族败落的反省，又何必要把整部书写得遮遮掩掩呢，而且还把家里聚麀乱伦的丑事抖落出来？但如果是前明遗臣对故国的悼念与反思的话，那作者倒确实该好好编排一下，因为满清文字狱是捕风捉影，闻声杀人，稍不留心便招杀身之祸，书毁人亡。

所以，从作书动机和背景上来看，后者与戚序所暗示的“春秋之有微词，史家之多曲笔”更能够顺利这段反省之语。

再接着往下看：

“虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤于我之襟怀笔墨者。何为不用假语村言，敷演出一段故事来，以悦人之耳目哉？故曰’风尘怀闺秀’。乃是第一回题纲正义也。”

这一段说“我之罪固不能免”，这是一种很深刻的良心谴责。又说万不可因自己不肖，而将其它人也一并泯灭。如果非要将其解释为纨绔子弟不求上进的话，总是让人感觉不是太通顺。

但如果将其理解为明末之时，对英雄志士的敬仰怀念，对自己苟且偷生的愧疚，便顺理成章了。

明亡之后，除了一大批英雄志士誓死抗清，以身殉国之外。还有另外一部份人，他们也是有良知的士大夫，只是因为顾虑太多，苟且偷生，做了清朝的顺民，甚至有的被迫在清朝出仕为官，他们后半生因此也承受着巨大的良心的谴责与煎熬。

他们与那些英雄志士相比，便成了明朝的罪人，由此发出了“我之罪固不可免”的感叹，以及虽然自己不肖，但不忍心让其它人的事迹泯灭于历史的尘埃中，并由此产生写作此书的想法，将这些美丽的裙钗记录下来。

《红楼梦》这部书的作者，很有可能是这部份人参与编写成的，他们既有作书的机间，又有作书的能力，还有作书的动机。

这就是作者为什么只能用假语村言敷衍出一段故事出来。

所以作者这句话的意思是说：自己未能在国破家亡之际挺身而出，实是上负皇恩、下愧祖先，罪无可恕，但并不可因为自己的罪过，而让其它的英雄志士、忠臣良将的功业一概泯灭。虽然如今落魄至此，苟言残喘，但作书记史的想法，却并未因为时光流逝而冲淡了。因此便用一番假语村言，编出一段故事来，以便让后人能够通过表面的故事来辨识背后的真相。