巴黎第八大学新书发布：在21世纪阅读拉康

Lire Lacan au XXIème Siècle

由世界精神分析协会创始人、弗洛伊德事业学院（ECF）协会前主席、后拉康学派领袖雅克阿兰米勒撰写简介，界定拉康派的取向；并由巴黎第八大学三位主要的博士导师，Sophie Marret-Maleval（现任系主任），Clotilde Leguil教授，Fabienne Hulak教授，集结最近几年来巴黎第八大学精神分析系讲师以及博士们的研究成果，汇集成《在21世纪阅读拉康》一书，于今年6月底由巴黎Champ Social出版社出版。本书对当前拉康学派的精神分析的五个重要议题：拉康的伦理与政策；性欲、享乐和酷儿理论；实在的字母、中国汉文字的临床、乔伊斯圣状的书写；普通精神病：身体与实在的逻辑——进行了深入的探讨，是后拉康学派的教学基底和前沿阵地巴黎第八大学精神分析系的最新成果。

目录：

摘要

I - 一般介绍

作者：Sophie Marret-Maleval，Clotilde Leguil，Fabienne Hulak

1精神分析系及其研究团队：“临床部门”EA 4007

o本精神分析系的赌注：对立于心理学系的自主性

o临床部门

o心理健康领域的另一种方法：从主体结构出发

o安克雷奇的时代：当代的临床

2《在21世纪阅读拉康》介绍和感谢

II - “拉康派取向”的定位：作者：雅克阿兰米勒

1实在，极端的能指

2拉康的反俄狄浦斯

o父亲的名字，有点轻松的东西

o想象界作为拉康最后教学的引力重心

- III – 拉康派的政策

1“最终，只有它，社会纽带”

o群众社会

o如何理解“只有它，社会纽带”？

o我们如何融入社会纽带？

2精神分析的伦理学：没有规范的伦理吗？

o简介：一个完全超越规范的实践吗？

o没有欲望的规范！

o实在的伦理，而非理想的伦理

o超越快乐原则的伦理

o重新赋予道德法其实在的权重：康德与萨德

o“反超我”的伦理：对其个体法则的征服

3今日精神分析在中国

o中国政府面对精神分析领域的保障问题

o巴黎中国学生的贡献

-IV - 思考性（le sexuel）

1关于杜拉超越性别（genre）的女性气质，从弗洛伊德到拉康的三次观察

o杜拉：“第一次”或沉默作为对杜拉真相的一种塞口物..

o杜拉：“第二次”或沉默作为一个问题

o杜拉：“第三次也是最后一次”或者说享乐的沉默是绝对的

拉康对酷儿理论的了解

o享乐是酷儿的

o 福柯的影响：快乐还是享乐？

2切（sexe）-性别（genre）和非（pas）-全（tout）

o谁是葛尔·罗宾？

o马克思

o 恩格斯

o 列维-斯特劳斯

o分析家在美国制造的禁忌事件

o拉康

3对于拉康派的酷儿理论：蒂姆迪恩的贡献

o迪恩如何阅读拉康？

o反对巴特勒的阅读法

o欲望，幻想和对象a：酷儿的拉康派的理论的核心

o在拉图兹和瓜塔里之前的拉康，

o对象a和幻想

o结论

- V – 字母的功能：对字母的定位

Ø在结构中重新找到它

Ø能指的法则

Ø症状的路径

1字母的消失和废除

O被窃的信（字母）及其重发现

O被佩雷克所模仿的坡

O从无处…去到“无人»

哀悼，梦及其之外

o哀悼和不可替代的

o俄狄浦斯情结之光下的亡父之梦

o这个造就欲望之对象

2从弗洛伊德的梦工到乔伊斯的《进展中》

芬尼根守灵夜：一个梦的建造

Ø乔伊斯和精神分析

Ø乔伊斯的书写与梦的工作

O原初点的丰富性

o梦的美学中的分形维度

o没有平等的顿悟（épiphanie）

o小说的高贵

o后记

3中文的书写和精神分析的中国实践：作者：张涛

o精神分析中的形声字

o汉语言中的书写与言语之间的距离

o中文与其他几种表意文字的对比

o汉语口语和书面语的构成

o不同类别的汉字及其与发音的关系

o汉字的结构：表意文字和字母文字之间的比较研究，

o 画谜（rebus）和汉字的本质

- VI - 精神分析的临床

1普通精神病作为拉康的最后教学对父亲的名字之脱落的临床的影响

Ø在50年代的精神病理论

○普遍化脱落；

○父亲名字的多元化

○普通精神病术语的引介

o S（A/）与女性性欲

o回到普通精神病

o拉康最后的教导中关于父亲名字脱落的影响

2无意识主体和身体

o介绍

o五十年代：拉康形式化的初稿

o第11个研讨班的贡献：复杂的逻辑的第一次形式化

o六十年代初期：不同的形式化

o七十年代：一个新的术语

o结论

参与撰写者名单