国人知识库—中国古建筑「二十七-琉璃02」

学习是贯穿一生的技能包，温故知新绝对是最简单的方法，在回看古人的智慧结晶时，我们会发现，有很多东西其实都是先人们给我们总结好了的，我们后来的创新也要有根可循，而这本书便可视为根的一部分。一个好的建筑没有所谓的好看不好看，但是有没有文化，有没有根是很关键的。

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黄色琉璃瓦顶的乾清门

乾清门是明清紫禁城的内廷大门，面阔五开间，单檐歇山顶。从外观上看，门殿最突出的特点就是朱红色廊柱和隔扇门窗，尤其是屋顶色彩最为显著。乾清门的屋瓦使用黄色琉璃瓦，这也是整个紫禁城宫殿屋顶的色彩。黄色的琉璃瓦在红色廊柱、门窗和汉白玉台基的映衬下，显得金光耀眼，辉煌华贵。

蓝色琉璃瓦顶的祈年殿

北京天坛祈年殿的形式为三重圆形攒尖顶，顶部立金色宝顶，壮丽华美。祈年殿的殿顶原是:最上层为青色，象征天；中层为黄色，象征地；下层为绿色，象征万物。清代乾隆年间，三层屋顶都被换成了蓝色琉璃瓦，蓝色象征天，寓意此处是专门祭天的地方。

琉璃瓦剪边

“剪边”就是采用琉璃瓦铺设近檐处的屋面。一般的建筑，屋面铺瓦以布瓦为主，剪边采用绿色琉璃瓦。而在很多皇家园林类高等级的建筑中，屋面铺瓦本身就以琉璃瓦为主，那么做出剪边的话，也使用琉璃瓦，这时的剪边琉璃颜色就用不同于主屋面的琉璃，如，黄琉璃瓦屋面使用绿色琉璃瓦剪边、绿色琉璃瓦屋面使用黄色琉璃瓦剪边等。

绿色琉璃瓦顶的天坛斋宫

天坛内的斋宫是一组供皇帝斋戒的建筑物，位于天坛内丹陛桥的西侧，是一个坐西朝东的正方形宫院，占地4万㎡。斋宫院落的主要建筑有:正殿无梁殿、寝宫、钟楼、奏书亭、铜人亭等。斋宫不是天坛内的主殿，因而屋面覆盖的是绿瓦，其中最为突出的是斋宫正殿，整个屋面覆盖着绿色琉璃瓦，静穆庄重。

黄琉璃瓦绿剪边

黄琉璃瓦绿剪边，就是建筑的屋面以铺设黄色琉璃瓦为主，而剪边使用绿色琉璃瓦。黄琉璃瓦绿剪边建筑一般常见于皇家园林，如，北京故宫中的乾隆花园，花园中的建筑有好几座就是黄琉璃瓦绿剪边的屋面，花园前部的古华轩即是其中之一。

黑琉璃瓦绿剪边

黑琉璃瓦绿剪边，就是建筑屋面主要铺设黑色琉璃瓦，而剪边采用绿色琉璃瓦。黑色琉璃瓦绿剪边屋顶建筑，风格庄重典雅，虽然不若黄色琉璃瓦的辉煌华丽，但其等级也高于一般的灰瓦，毕竟是琉璃瓦顶。黑琉璃瓦绿剪边建筑比较著名的实例，除了北京的钟楼外，还有先农坛的太岁殿等。

灰瓦绿琉璃剪边

灰瓦绿琉璃剪边就是屋面铺瓦以灰瓦为主，剪边使用绿色琉璃瓦。城防类建筑大多都采用灰瓦绿琉璃剪边的做法，即其建筑屋面的瓦件以灰瓦为主，在檐口处使用琉璃瓦，这里的琉璃瓦大多为绿色琉璃瓦，所以称为“灰瓦绿琉璃剪边”。

绿琉璃瓦黄剪边

绿琉璃瓦黄剪边，就是建筑的屋面以铺设绿色琉璃瓦为主，而剪边使用黄色琉璃瓦。绿琉璃瓦黄剪边，建筑也大多见于皇家园林，从色彩上来说，不若一色琉璃瓦建筑那么正式，而比较活泼，但同时又不失皇家建筑的辉煌华丽。

蓝琉璃瓦紫剪边的碧螺亭

碧螺亭是北京故宫乾隆花园内一座极精巧优美的小亭，在符望阁的前面、也就是第四进院落的中间，是座重檐圆形攒尖顶小亭，亭体高耸、纤巧。亭上的装饰全为梅:台基、柱础上为五瓣梅花式、宝顶是冰梅图案、装修及内外檐彩画则为折枝梅花图案，清丽脱俗。这座美丽的小亭的顶面覆瓦也非常特别，它是蓝色琉璃瓦带紫色琉璃剪边，这样的色彩与搭配，不但符合园林的气氛，更与亭子这种建筑形式相应。

多色琉璃件

单色琉璃构件比较华贵庄重，但若作为装饰性构件，它就显得有点单调。因此，在琉璃构件中还有一种多色琉璃件。多色琉璃件是挂五彩或七彩釉色，丰富多变，五彩斑斓，艳丽华美，装饰性极强。据记载，在宋代时已出现了五彩琉璃砖雕。明清时期多色琉璃的应用已非常广泛，影壁、塔、牌坊、墙壁等处常有。

琉璃砖

琉璃砖就是在陶制胎上挂琉璃釉,有的琉璃砖是一面挂琉璃釉，有的琉璃砖是两面挂琉璃釉，根据具体制作与需要而定。琉璃瓦主要用来铺设屋面，而琉璃砖则用在墙壁表面、影璧表面、塔和牌坊等建筑上。

琉璃大吻

琉璃大吻就是挂琉璃釉的大吻，也叫“琉璃正吻”，清代时以龙为吻形，所以又叫“龙吻”。大吻是位于建筑正脊两端的装饰件，同时也有封护建筑两坡交汇点最易漏水部位的作用。大吻的体积很大，所以大都要由数块琉璃件拼合而成，整体形象华丽而富有气势。琉璃大吻主要用在皇家的宫殿建筑上。

琉璃兽

琉璃兽就是挂有琉璃釉的檐脊走兽。这些走兽都是传说中的动物，有龙、凤、马、狮子等。龙生于水行于天、又是天子的象征，凤是百鸟之王，美丽非凡，龙凤既有王与后的象征意义，又喻吉祥如意;天马、海马一个能飞天一个可入海，一个腾云驾雾，一个乘风破浪，也是吉祥的骏兽;狮子和狻猊勇猛、威武，可镇妖辟邪;而斗牛、押鱼有鳞、有角、有脚，能飞又能游泳，可兴云降雨、灭火保平安等，都有美好的寓意。

中心盒子琉璃影壁

琉璃影壁中有满贴饰琉璃的九龙壁之类，也有表面部分位置镶贴琉璃件的形式。中心盒子琉璃影壁就是影壁表面部分贴琉璃的形式，它的最大特点是在影壁的中心有一个琉璃贴饰的盒子，四角的岔角处也各有一块琉璃贴饰。北京故宫乾清门、宁寿门前都有这样的琉璃影壁。

琉璃影壁盒子

在中心盒子琉璃影壁的壁面中心，有一个琉璃贴饰而成的盒子，称为“琉璃影壁盒子”。“盒子”是比较通俗的称呼，也就是影壁壁面中心的团花，它是一个完整的闭合的图案。琉璃影壁盒子大多使用黄、绿琉璃镶嵌，图案大多是宝相花，花用黄色琉璃，叶用绿色琉璃。此外，皇家也多用云龙。

琉璃影壁岔角

在中心盒子琉璃影壁中，除了中部的团花外，在影壁的四角壁面上也会各嵌有一块琉璃装饰，琉璃色彩与花纹图案一般和中心盒子相同。此外，还有一种琉璃影壁，只有四个岔角有琉璃件贴饰，而没有中心盒子。

九龙壁

影壁上雕饰有九条龙的琉璃影壁，称为“九龙壁”，是非常华丽的一种影壁，并且是等级最高的一种影壁，只有皇家才能使用。我国现存九龙壁共有三座，一是北京故宫九龙壁，二是北京北海双面九龙壁，三是山西大同九龙壁。

故宫九龙壁

故宫九龙壁设置在故宫宁寿宫皇极门外，是中国现存三座九龙壁中最为精美的一座。除了底座为汉白玉石制外，壁面、壁顶满饰琉璃。壁面为浅蓝色云朵纹、山石纹、海水纹，海水、浮云线条简洁流畅，山石坚硬。云海之间有九条巨龙，分别用黄、绿、蓝色琉璃拼成。整个画面高低起伏，错落有致，细部刻画也非常精美。色彩和谐而又突出主体金龙，是件难得的艺术精品。

北海九龙壁

北海九龙壁设在北海北岸，制于清代乾隆年间。壁面全部用七彩琉璃件镶嵌，它和故宫九龙壁一样，壁画主体为龙，龙在海上云中。北海九龙壁最特别之处是:影壁的两面各饰有九条龙，也就是说它是一座双面影壁。壁面上除了龙、海、云之外，还有旭日、明月。

大同九龙壁

大同九龙壁位于山西省大同市城区东街原代王府门前，它是现存三座九龙壁中建立最早的一座，时间在明代初年，是朱元璋镇守大同的儿子代王朱桂所立。同时，大同九龙壁也是现存三座九龙壁中最大的一座，壁长达45.5m，高约8m,厚约2m。

香山卧佛寺琉璃牌坊

北京的琉璃牌坊中较著名的有好几座，香山卧佛寺内的琉璃牌坊就是其中较有代表性的一座，这座琉璃牌坊为三间七楼形式。牌坊上使用的琉璃，主要在上部的枋和枋下的壁面处，琉璃色彩艳丽、晶莹。而牌坊下部的须弥座和券门都是汉白玉石材料，对琉璃起到了很好地衬托作用，同时也与琉璃色彩形成一个对比，整体看起来华丽而高雅，非常漂亮。

国子监琉璃牌坊

国子监内的琉璃牌坊，也是北京现存一座非常著名的琉璃牌坊。牌坊的形式是三间七楼，它是一座从属于辟雍的珍贵的纪念性建筑，位于太学门内，辟雍之南。牌坊上刻有坊名“学海节观”，背面是“圆桥教泽”。牌坊上部是精美的琉璃彩色浮雕，下为白色浮雕底座。

东岳庙琉璃牌坊

在北京的朝阳门外，还可以看到一座琉璃牌坊，这就是北京东岳庙的琉璃牌坊。牌坊上贴有琉璃装饰，琉璃上面还雕有浮雕缠枝花图案，正脊中间还有太阳图案，风格简朴、淡雅，较为特别。

颐和园多宝琉璃塔

颐和园多宝琉璃塔坐落在颐和园后山的须弥灵境东部，塔身平面为不等边八角形，共有七层。塔身表面用五彩琉璃砖镶嵌而成。七层的颜色从上到下分别为金黄色、绿色、紫色、青色、蓝色、青色和金黄色。塔身还安置有琉璃砖仿木斗拱，塔顶立有镀金宝顶，在阳光照射下，光彩夺目。

须弥福寿之庙琉璃塔

在河北承德外八庙中有一座须弥福寿之庙。这座寺庙的最北端山巅处，建有一座八角形万寿塔。宝塔共有七层，对应乾隆皇帝的七十寿辰。塔身用绿色琉璃砖镶砌，塔顶由黄色琉璃瓦覆盖，晶莹夺目，因此被称为“琉璃宝塔”。这座精美玲珑的琉璃宝塔是须弥福寿之庙的最高点，它打破了寺庙原有的空间与层次，使得整个寺庙建筑显得错落有致，富有强烈的节奏感与韵律。

琉璃山墙

琉璃山墙就是用琉璃砖砌筑的山墙,全部使用琉璃的山墙极少，大多是局部使用琉璃。即使是这样，琉璃山墙也大多只用在皇家宫殿建筑中。琉璃山墙的琉璃主要用在山墙的下碱、山花、博风等部位。

琉璃下碱

琉璃下碱也就是在下碱部位贴饰琉璃。下碱琉璃贴面有比较整齐、简单的十字缝形式，也有用琉璃砖拼成各种图案的形式，更富有装饰性。

琉璃小红山

“小红山”也就是歇山建筑的山花部位。琉璃小红山是用琉璃件拼成图案砌成，图案题材大多是仿照木质山花，使用金钱绶带纹。

琉璃博风

“博风”也就是博风板。硬山、悬山、歇山的博风都可以做成琉璃博风。琉璃博风就是在博风处用琉璃贴面，悬山顶的博风琉璃是贴在木质博风板外面的。

琉璃挂檐

在多层建筑或重檐建筑中，层与层之间往往设有平座或出挑的走廊，上面设栏杆可以登临观景。在平座和出挑部分的外立面常常会设有装饰，以增加建筑美感。这个带有装饰的立面被称为“挂檐板”，挂檐板大多为木料制作。皇家建筑常常会在挂檐板外表贴饰琉璃，称为“琉璃挂檐'。琉璃挂檐的图案大多是如意云头。