紫微斗数基础（2）—天干地支

对于前文说到的天干地支以及人事宫位，本文会对此做一个普及认识，大家请有个前提认识就是地支是不变的，天干是转动的，人事宫位也是运动的，原局，大运，流年，流月，流日，流辰，“流”字的意思是流动的意思，还望知晓，不要弄混了，因此我们在说某个宫位一般都是直接说原局命宫在寅宫，原局财帛宫在戌宫，而这个大运命宫｛十年（36-45）｝在亥宫，今年2020年的流年命宫在子宫等等 因为地支宫位不动都是直接以地支宫位为定位位置

简称干支，亦作干枝，是古人借用树木的干和枝二字用以记历的数字。

天干的数目有十位，依序排列为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；

地支的数目有十二位，依序排列为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

据传以天干地支记历为上古轩辕 时的大挠氏所创。

芦邕《月令章句》曰：'大挠采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之支，有事于天则用日，有事于地则用辰，阴阳之别故有干枝名也。'此说是否可靠，难以确证，然干支始为初民用以名日月这一点大致是可信。

那时古人还没有抽象的数的观念，故每日给一个具体名称，第一日为甲日，次日为乙日，三日为丙日，顺次相续，十日过后从头再来。

月的名称不能与日相混，所以另起一套，首月为子月，次月为丑月……因一年十二个月，故用十二地支相配。

其后又将十天干与十二地支互相匹配，合成甲子、乙丑等六十组，用以计“年”，再后又用十二地支来计时，将一昼夜分为十二个时辰，以子时为首时，丑时为次时，余后顺次下推。

天干地支以及由二者相配衍生出的甲子、乙丑等进人命学系统之后，术士们对之作出种种玄奥的解释，如《群书考异》即谓：'甲者，拆也，言万物刻符甲而出也。易曰，百果草术皆甲拆也'。'子者，孽也，阳气既动，万物孽萌于下也。'究其实，都是后人附后，并不可信。

上面摘要也说了“地支的位置是不变的”因此也做了一个方位图，大家可以看一下

北方属水，南方属火，东方属木，西方属金，中间是土。在风水上，特别喜欢坐北向南的房子，因为南方是火，发散，有空间，有力。方位和时间是一样，在命理上是归类于地，天地人，属于地的，就是固定的。下面说一下阴阳五行的

干支配阴阳五行

星命学的基础理论之一。干支与阴阳的配合较简单，即十天干和十二地支中按排列顺序，凡为奇数者属阳干，为偶数者属阴干。

具体为：

天干中甲、丙、戊、庚、壬五者为阳干，乙、丁、己、辛、癸五者为阴干；

地支中子、寅、辰、午、申、戌六者为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥六者为阴支。

干支与五行相配要复杂得多。

十天干中，每两者为一组，依次与五行相配，也就是甲、乙属木（阳木、阴木），丙、丁属火（阳火、阴火），戊、己属土（阳土、阴土），庚、辛属金（阳金、阴金），壬、癸属水（阳水、阴水）。

十二地支配五行，则为寅、卯三者属木，巳、午三者属火，辰、戌、丑、未四者属土，申、酉三者属金，亥、子三者属水。

而在紫微斗数命盘上以金、木、水、火、土来份宫位，有一个流行的口诀是，'甲乙/寅卯皆为木，丙丁/巳午皆为火，戊己/辰戌丑未皆为土，庚辛/申酉皆为金，壬癸/亥子皆为水。'这里，天干较地支的五行属性要强，再加上干支的阴阳之异，因此 即是五行中的同类也是有区别的。

比如天干的甲、乙木和地支的寅、卯木就不同，且同是天干的甲、乙木，因为甲是阳木，属森林之木，乙是阴木，属花草之木，也有一定的差异。地支的寅、卯、辰同样属木，因寅为生长之木，卯为渐衰之木，亦有细微的差别。同时，命学还认为第一地支中都藏有一个代表自己性质的天干，另外含有一个或几个天干的五行成分在内。其说法颇为复杂。这些还只是干支与阴阳五行的正规配合，在此之外，还有把六十甲子和五言十二律相配合的纳言五行之说，那就更加复杂了。然星命学家要以干支配阴阳五行为预测人的命运，这些又都是必须通晓的基本原理。

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