《永恆之地——埃及日記》廿二·丹達拉神廟

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“我拿著鉛筆,走過一個又一個東西......覺得眼睛和手都不夠用,頭也不夠大,無法將令我震驚的所有東西盡數看過、畫下、分類。想到自己竟以不夠格的素描來畫下如此壯美的東西,心中頓覺羞愧。”

——德農(盧浮宮首任館長之丹達拉神廟日記)

丹達拉是古埃及第六諾姆(省份、州)的首府,其神廟位於盧克索以北70公里。整個丹達拉神廟受到長290米、寬280米和高10米的泥磚圍墻保護。除了最有名的哈托爾神廟外,周圍還有伊西斯神廟、托勒密與羅馬誕生之屋、科普特教堂與聖湖等。

哈托爾神廟始建於公元前一世紀,工期從公元前54年到公元20年。原址為早期神廟的廢墟,其中一些可以追述到古王國時期,其他一些則為圖特摩斯三世以及拉美西斯二世、三世時期修建。在神廟的後部發現了托勒密十二世的名字,但更多的王名圈里是空白的。顯然當時的政治動蕩使得藝術家無法確認該把誰的名字填進去。

目前建築的大部分建造于克里奧佩特拉七世統治的二十一年間。丹達拉神廟明顯複製了埃德福神廟,已經不是什麼秘密。儘管規模要小一圈,但真實地反映了丹達拉地區信奉哈托爾女神與埃德福地區信奉荷魯斯神之間的密切關係。

埃德福神廟遊記

丹達拉神廟全圖與哈托爾神廟詳圖/WIKI

B,圖密善與圖拉真之門

C,羅馬誕生之屋

D,科普特教堂

E,托勒密誕生之屋

F,修養地

G,聖湖

H,伊西斯神廟

I,井

J,內殿

K,列柱大廳

L,前廳

穿過圖密善與圖拉真之門,進入神廟群區域。正中央是令人歎為觀止的哈托爾神廟,而右邊是一排小型建築,大多已是斷壁殘垣。

圖密善與圖拉真之門與門口的柯林斯式石柱

圖密善與圖拉真大門背面及貝斯神特寫

哈托爾神廟正面

去第一間的羅馬誕生之屋看看,裡面搭滿了腳手架。此房是獻給哈托爾女神和荷魯斯神之子Harsomtus的,建於奧古斯都時期,在圖拉真與哈德良時期得到修繕。裡面的場景描繪了Harsomtus的誕生,展示了貝斯等神靈的形象以及結婚和生育。

羅馬誕生之屋浮雕(局部)

接著繞過哈托爾神廟,從右側去到後部的伊西斯神廟參觀。這是羅馬皇帝奧古斯都用此地早期建築的石材所建,如今坍塌了一部分。

坍塌了部分的伊西斯神廟

伊西斯神廟入口

伊西斯神廟天頂畫

面對伊西斯神廟的哈托爾神廟外墻上,有著名的埃及艷后克利奧佩特拉與兒子凱撒里昂站在哈托爾女神及其他神靈面前的情形。

對外圍建築稍作了解后,來到重點的哈托爾神廟參觀。神廟正面很壯觀,寬35米,高12.5米,6根哈托爾圓柱被帶有裝飾性的圍墻連成了一片。上面有公元35年的希臘文銘文寫道:“為帝王提比略凱撒,新奧古斯都,神聖的奧古斯都之子所建,由Aulus Avillius Flaccus和其他人監督”

穿過現代的醜陋鐵門便是前廳。中軸線兩邊各有三橫三縱九根哈托爾式巨柱,柱與柱之間的天花板幾乎是完整無缺且色彩繽紛的天空女神努特、黃道十二宮、旬星等天文內容。

前廳左墻的場景顯示:國王戴著下埃及的王冠離開宮殿,參加神廟的慶典儀式。受到荷魯斯神和透特神洗禮,然後由幾位女神加冕。這些場景一直延伸到前廳的右墻,然後是國王繪製丹達拉神廟的平面圖并獻給哈托爾女神。

前廳右墻的場景顯示:國王戴著上埃及的王冠由蒙圖神和阿圖姆神的帶領下走向哈托爾女神。

雖然圓柱上國王向神靈供奉的場景中,很多皇室成員和神靈們的形象已經遭到破壞(可能是基督徒所為),但依然清楚地顯示了托勒密時期藝術人物豐滿的特點。

通往列柱大廳的中軸線

前廳兩邊各開有小門

前廳的哈托爾式巨柱

中軸線天頂畫之禿鷹女神

前廳天頂畫之黃道十二宮(局部)

前廳天頂畫之黃道十二宮(七張照片裁剪拼接)

穿過前廳是有著兩排三根柱子的列柱大廳。不同尋常的是,這裡的柱礎是由花崗岩製作的,而柱身和柱頂卻是砂岩製成。墻上的場景顯示國王出現在哈托爾女神、荷魯斯神和孩子伊希面前。

大廳左半邊的場景從入口處順時針開始,顯示國王將神廟獻給哈托爾女神和荷魯斯神。在後墻的左側,普塔神將國王介紹給哈托爾女神、荷魯斯神以及他們的兒子Harsomtus。

六個小室環繞著列柱大廳,國王在每個小室放置供奉哈托爾女神的祭品。左邊第一間放香、第二間放食物,右邊第一間放銀飾品、第二間放祭酒,後面兩間當做儲藏室。

穿過列柱大廳是兩個相對的前廳,第一個稱之為供奉大廳。墻壁上的場景顯示國王正在向丹達拉的眾神獻祭,兩側有樓梯通往神廟屋頂。

供奉大廳

第二個前廳叫九柱神廳,四周是一系列小室,用於存放眾神的服飾和飾品。進入右邊的庫房左轉可以去到一個小院,有樓梯通往純淨之屋。這是哈托爾女神過生日和新年時,和太陽神一起參加慶典的地方。墻上描繪了祭司在這裡製作祭品和慶典的過程:上下埃及的神靈在列隊行進。天花板描繪了天空女神努特與哈托爾女神的形象。

小院裡的純淨之屋

純淨之屋的天頂畫

哈托爾神廟最神聖的地方稱之為內殿(大席位),只有國王和大祭司才能進入。門口的浮雕是國王在為哈托爾女神供奉鏡子,裡面的浮雕是國王向哈托爾女神、荷魯斯神及他們的孩子Harsomtus貢香等圖案。內殿周圍是十一間小屋,用作各位神靈的廳堂和神廟用具的儲藏室。

中軸線上看到的內殿

內殿(大席位)

內殿浮雕局部:在圣舟里的哈托爾女神

內殿左側走廊及四個小屋入口

用五張照片顯示小室的四面墻與天花板

先去屋頂看看,樓梯兩邊的浮雕人物走向正好相反。一邊是參加哈托爾女神慶典儀式時祭司們上樓的場景,另一邊是慶典儀式結束后祭司們下樓的場景,堪稱古代的單行道。

通往屋頂的樓梯

參加慶典時人物上樓的圖案(局部)

屋頂西南角有個托勒密十二世所建的小亭子,由12根哈托爾式柱子所支撐,原本有個與眾不同的木質屋頂。亭子旁是兩間獻給奧西里斯神的聖室。據說這裡是埋葬奧西里斯神身體一部分的地方(類似的地點有很多),會定期舉行他死亡與復活的慶祝活動。圣室墻上的浮雕展示了奧西里斯神在哈托爾女神的安慰下從死亡到復活的全過程。

哈托爾神廟屋頂的亭子

其中一間圣室的天頂畫是黃道十二宮。上面有金牛座、天秤座、日食、月食等天文內容,是人類文明中關於天文最早期的文獻之一。

當法國人于1820年把它帶去巴黎時,曾在宗教界引發巨大的恐慌。教會擔心這塊浮雕顯示了創世紀之前的內容,強烈要求毀掉。好在隨後經由商博良鑒定下來是公元前後所製作(現科學鑒定製作于公元前50年),爭議才慢慢塵埃落定。真品現今存放於盧浮宮內,而原址卻是一件醜陋的石膏複製品。



留在原址的石膏複製品


1802年德農(盧浮宮首任館長)對黃道十二宮的素描/《
埃及描述》版畫第四卷

丹達拉黃道十二宮的相關資料

圣室裡的奧西里斯神復活全過程(五張照片裁剪拼接)

在屋頂轉了兩圈,重新回到一層。內殿背後正中央的小室壁龕里,本來該放有一尊兩米高的哈托爾女神鍍金像。而右側小室一個不起眼的角落有通往12個地下室的狹小入口。

地下室的建築結構非常有趣,它們的浮雕保存完好且保留了部分本來的明亮色彩。浮雕內容描繪了儲存在這裡的各種祭祀用品,其中一個場景是國王珀庇一世正在向哈托爾女神供奉雕像。

地下室情形

關於Menat的浮雕/實物圖片來自WIKI

托勒密?國王手持叉鈴向哈托爾女神與荷魯斯神獻祭

哈托爾女神與手持叉鈴的兒子

這裡有一組特別有爭議的浮雕:丹達拉之光。其表面上類似於現代電子照明設備,有人聲稱丹達拉之光描繪了古埃及人擁有的先進電子技術;然而,主流的埃及古物學家認為雕刻代表了埃及神話中一組典型的象徵性圖像。這些描繪了一個杰德柱和一朵蓮花,在它裡面產生一條蛇,分別是穩定和生育的象徵。

丹達拉之光

結束了整個丹達拉神廟群之行,返回酒店休養生息。

明天再去兩三處神廟就要和埃及說再見了。帶著很多問題來到埃及,帶著更多問題離開。參觀學習花了半個月時間,但消化這些內容卻需要一輩子!

在杯觥交錯的熱鬧氣氛中,我們在盧克索的尼羅河畔渡過了最後一晚......

尼羅河畔最後一夜合影

【連載】

卷一·亞歷山大(上)

卷二·亞歷山大(下)

卷三·埃及博物館(上)

卷四·埃及博物館(下)

卷五·開羅老城區

卷六·吉薩金字塔

卷七·早期金字塔

卷八·遭遇沙塵暴

卷九·菲萊神廟

卷十·象島遺址區

卷十一·阿布辛貝神廟(上)

卷十二·阿布辛貝神廟(下)

卷十三·考姆翁布神廟

卷十四·埃德福神廟

卷十五·卡納克神廟(上)

卷十六·卡納克神廟(下)

卷十七·盧克索神廟

卷十八·美楞普塔陵墓

卷十九·拉美西斯三世陵墓

卷二十·拉美西斯四世陵墓

卷廿一·納菲爾塔莉陵墓

【延伸閱讀:古文明行記】

瑪雅

波斯

古印度

羅馬(待上傳)

聖地耶路撒冷

東南亞

安納托利亞

龐貝(待上傳)

阿茲特克

印加(計劃中)

希臘(計劃中)

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