论语日课470丨散去容易收拾难
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大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。（《论语·微子》18.9）
本章叙述了礼崩乐坏的情况。《集解》引孔安国注言：
鲁哀公时，礼坏乐崩，乐人皆去。阳、襄皆名也。
鲁国的大师挚到了齐过，二饭乐师干到了楚国，三饭乐师缭到了蔡国，四饭乐师缺到了秦国，鼓手方叔入居黄河之滨，摇小鼓的武入居水之滨，少师阳和磬师襄入居海边。
大师、亚饭、三饭、四饭、鼓、播鼗、少师、击磬，都是乐官的职名，挚、干、缭、缺、方叔、武、阳、襄，则分别是这八位乐官的名字。
播（bǒ），摇。鼗（táo），拨浪鼓。亚饭，第二顿饭。古代天子、诸侯吃饭时都要奏乐，每日几餐，都有不同乐师。天子一日四餐，鲁国用周天子礼乐，故有二饭、三饭。四饭之说。天子吃饭时要奏乐，据说这象征着天下太平富饶。《白虎通·礼乐篇》言：
王者食所以有乐何？乐食天下之太平、富积之饶也，明天子至尊，非功不食，非德不饱，故《传》曰：天子食时举乐。
又言：
王者所以日食者何？明有四方之物，食四时之功也。四方不平，四时不顺，有彻乐之法焉，所以明至尊著法戒也。王平居中央，制御四方。平旦食，少阳之始也；昼食，太阳之始也；脯食，少阴之始也；暮食，太阴之始也。
所有的都分崩离析，众人皆散去，一切不复。用行舍藏，乐工都选择离去，有志之士岂能同流合污？
图源：本文图片均来自于网络
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