借古鉴今，古为今用

中国第一家专业花艺院校,全国教育十大

职业院校,全国通用花卉园艺师资质证书

学习中华花艺应有的态度

有人认为，草木着花，自然生长，随风摇曳，姿态华美，何必采摘插置、断送生机？虽然言之成理，然而，花草之美，各具独特个性，任其散漫生长，像一个杂乱无章，不修边幅的人，是看不出其真正的轮廓的。一朵花、一枝草的神韵风采，须经过修剪润饰，加上作者的巧思慧心，细意呵护，才更能展现其宇宙完整的生命以及光采缤纷之美。陆游诗说：“瞻样银瓶玉样梅，北枝折来全未开，为怜落寞空山里，换入诗人几案来。”插花，正如璞玉之待琢，才会有四射亮丽的生命与光芒，其中甘苦，不言而喻！

中华上下五千年，沉淀了中华民族的文化与智慧。荷兰布尔玛国际花艺学院开设中华花艺课程，学古人移花入室，用一颗平常心去淡然平静地享受自然，与自然之道养自然之身。

东方插花使用的花材，常会赋予花不同品质、特质与象征意义。同时，对花的形、色、质量、神韵、性格等都十分考究。大体而言，文人插花喜爱用品味高的花，而不喜爱用艳丽、粗俗的花来插作。例如六朝以前文人爱兰花；六朝时文人特重荷花；唐代则以牡丹为主，宋代又以梅、莲、牡丹、杏、菊、水仙、兰、竹…

东方插花更突出主题的鲜明，设计者的构思，《善良是佛前的一朵莲花》善良是灵魂的返璞归真，是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候，哪怕只有一个体恤的眼神，都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。

东方插花的素材，此种风格延至明代，仍以梅为主轴。现代文人式插花花材则以季节来分类，譬如春天用山茶、海棠、牡丹等，夏天以芍药、石榴、茉莉为主，秋天则用桂花、石竹、菊等，冬天则以品格高的腊梅、水仙、松、竹、金橘为插花材料。

东方插花的花器，以瓶为主（古铜尤佳，陶瓶次之），忌金银华丽；以典稚、朴实、温润为要，忌刺眼粗俗、勿太大或太小、以简明、实用、美观合乎自然本性为原则。文人插花追求的摆设环境以朴实、雅致、简明、自然为意境，最忌重装饰、花俏、人工、夸张等风格，天然几案、藤床、笔砚等均是不可或缺的配件。

观察自然，寓感万物，物我两忘时，以花草为媒介，以泄胸中文心诗意。这种抒怀传情的文人花，会将人带入一个清幽绝俗、高雅活脱、饶富情趣而又神思无穷的意境。

东方插花是心灵与自然的契合，有物我两忘的意境，也是自然生态与人文情思互动的综合性艺术。

插花是我国重要古典艺术之一，早在第五世纪就己普遍流行，到了唐宋，这种修养与“焚香”、“点茶”、“挂画”同称“四艺”，成为当时人们最普遍、最基本的修养，当时风气之盛，下至街坊茶肆，上至皇宫贵族，无不热衷此道，尤其在欧阳修、周密等“文人”辈的插花大家之提倡下，日见光大，体系分明。

学习东方插花是一种态度，它尊崇一定法则，讲求在景、物、人之中追求一种静而美的境界。养花，插花皆有讲究。 一个花器，一个动作，一个手势，皆为道，是仪式感，更是对自然的敬畏。

花艺师作为花道的承载者，其重要意义自然不必多说。一款好的作品相伴长久，是能让人懂花，更懂为人处世之道。一个有感而发的花艺作品，会让懂花的人更懂人生，让不懂花的人喜欢上花道。

东方插花是件闲适又追求极致的事。讲究对花材的每一道工序都不敷衍。这也是每一枝花存在的意义。从插制到作品的完成，每一步都是人、器、花的用心交流。而这套完整的过程，涵盖了花道的主要环节。

东方插花重仪式更重意识，求物质更求精神，如果没有深厚的文化底蕴与博大精深的思想内涵，那么中式生活也就无从谈起——我们需要精致的生活态度，而非单纯的奢侈生活。

赏东方插花，品花艺文化，让自己有闲看月、看云、看星空，有智慧去体验与分享生命的快乐。真诚地爱自然、爱自己、爱中国文化。