曾任十朝丞相，辅佐11位帝王，百姓称他是圣人，史学家骂他不忠

自古忠孝两难全！在汉朝时，儒家思想经过董仲舒修改后，一直都是历代封建王朝的正统思想，它之所以为被各朝代君王所推崇，是因为“忠君”思想在儒家中占据主要地位。所以作为臣子忠于国家忠于皇帝，这是应该的，否则就是叛逆之臣。

在五代十国时期，就有一位丞相辅佐了五个朝代十一个皇帝，被百姓美誉为治世之能臣，是一个圣人。但却被有名的史学家骂为奸臣，是不忠之人。这是怎么回事？

众所周知，丞相始于秦朝，终于明朝。在古代丞相号称百官之长，其地位乃是“一人之下，万人之上”，能当上一朝丞相的人，肯定是非常博学的人才，名垂青史；要是能当上五个朝代的丞相，其功绩简直不敢想象。此人便是冯道，他出生在五代十国时期，那是中国历史上的一段大分裂时期。

冯道身世并不显赫，只是农夫之家，以“孝道”闻名，才智过人，因而被幽州节度使刘守光赐予佐治官职。因冯道与刘守光政见不合，冯道逃亡太原，投效后唐庄宗，位居高职。后来冯道为父守丧期满，返回朝廷时，才得知唐庄宗在兵变中遇害，后唐明宗即位，无奈之下接受明宗的封相恩赐。

在这几年的时间里后晋取代后唐，石敬成帝，冯道再次拜为丞相，历任两代丞相。接着后汉灭了后晋，因冯道在太原地区德高望重，封为太师。冯道在晚年时，后周灭了后汉，冯道再次任职丞相。

于公元954年冯道病逝，享年73岁，刚好是五代十国时期即将结束，历任五朝十一帝。在冯道任职各朝丞相时，实行了一系列的利国惠民政策，如若不是处于乱世，百姓们都能安居乐业，即便如此，百姓依然对冯道大加赞赏

冯道曾平心而论，以四个字评价自己：问心无愧。他想要做的是治世能臣，只可惜活在乱世，朝代更迭快，根本来不及治世，晚年郁郁而终。然而冯道被宋朝的史学家欧阳修和司马光所唾骂为“奸臣”，是一个不忠之人。

只因为宋朝大一统后，出于儒学中的忠君思想，他们只看到冯道多次入朝为相，却没看到时代发展的无奈性，不断抹黑冯道。但是，冯道是一生造福百姓的好官，还是对君主不忠的奸臣，我们不能一概而论，这值得我们去思考。