王通:言行意合,无我利他 2024-05-09 10:26:53 要悟透这句话,需要先理解透两个概念:无妄与无我何为无妄?言行如一则无妄如果你说到做不到,那就是虚妄之心,这样你这个人就给人感觉不靠谱。如果你每次都是说了就做,能够持续的说到做到,这就是无妄,你重复的此术越多,相信你的人就越多。那么,当你要做一件新的事情的时候,自然就可以调动更多的人的能量和资源,因为大家都信你。无妄就是言行如一这种修行可以融入到生活中的各个方面。何为无我?无我并不是没有“我”,如果连自己都不存在了,你活着还有什么意义呢?那么,什么才是真正的无我呢?言行意如一则无我为什么言行意如一则无我呢?因为每一次起心动念,然后用语言说出,接着就跟着行动,这样重复一次,就是一个言行意三者的共振与叠加。随着你言行意的次数越来越多,造成的共振与叠加导致你的能量信息场越来越强大。假设你言行意尽量如一的修行了三年,你的能量场可以在无形中放到到可以影响方圆100公里。这个时候,只要你的念一起,方圆100公里内的能量和生灵都会受你一念的影响而随之调动而配合。这个时候,你和这方圆100公里能量信息场内的万事万物都是有关联的,就像一个整体。那么,这个时候你再起心动念与做事的时候,就不能只是站到自己这个个体的角度来,而是要站到整个方圆100公里的场来思考。这个时候,你有三个选择:1、舍己为人2、损人利己3、自利利人如果你选择第一种:你为了其他生灵把自己舍掉了,这个整体也不会好;如果你选择第二种:你为了自己把其他生灵损害了,这个整体也不会好:如果你选择第三种:让自己变好,也让场内其他生灵变好,这样整体才会好。过去大部分人群和文明,都是选择了第一种或者第二种,这都是错误的选择。我们其实有第三种选择,选择做对自己有利,对别人也有利的事情,这样所有的一切都会向着美好去发展。你可以感受一下,当你把周围的每一个生灵都当做自己的一部分,对待他们就像对待你自己的一个器官、一个细胞一样。当你能够如此来做的时候,你的心就会放大。你会发现,你可以用更加宽容的心去看待一切,理解一切,从而不去纠结,不去矛盾,不去烦恼。你用这样的心去感受,去处理身边的世界,身边的世界就是你的,你就会慢慢的成为更大的自我。你与周围的世界相互关联,相互影响,到最后,你的一个信念都可以给周围带去巨大的影响,你就可以让身边的世界变的和美。我喜欢传播一句最简单的修行理念:言行意合,无我利他!学习绝活,关注通哥 赞 (0) 相关推荐 智圆行方 "智圆行方"最早出自<文子·微明>:"老子曰:凡人之道,心欲小,志欲大:智欲圆,行欲方--智圆者,无不知也:行方者,有不为也."后来西汉刘安的< ... 每日心语 431 每日心语 431 做人要方圆并用,外圆内方才是境界. 方,是一种做人的原则: 圆,是一种处世的智慧. 如果做人只圆不方, 是一个八面玲珑.滚来滚去的"O", 未免过于圆滑世故: ... 远怀说伤寒(31)——伤寒有方圆 原创 远怀中医 星光片羽 今天 <伤寒论>用语简洁,吾每每看条文,总是想仔细思考,生怕错过一丝使我开窍的灵光,我们都知道中医中整体思维的重要性,所以我每看伤寒,又时时刻刻告诉自己要有整体思 ... 王通:言行如一则无妄,言行意如一则无我 经常有一些朋友问我一些修行的术语,一般而言,就算我没有深入研究过的,我也不愿意人云亦云的去回答. 我选择直接说现在不知道,然后就会去查询相关的信息,然后去思考背后的原理,彻底明白原理,然后我才会去运用 ... 郭继承教授深度剖析,心志的成长最重要,无我利他,位列圣贤 郭继承教授深度剖析,心志的成长最重要,无我利他,位列圣贤 只有当自己无我利他的时候,全世界的力量都在成就你 只有当自己无我利他的时候,全世界的力量都在成就你 感恩《道德经》——“无我利他,学会放下”|读者来稿 感恩<道德经>--"无我利他,学会放下 文/文雅 这是我第二次投稿,当第一次的文稿发表的时候,我欣喜万分,转发给了一路帮助我的亲人朋友们,大家纷纷为我点赞.后来收到罗博士的亲笔签 ... 【情怨意合:对待前任可以有两种结果【发小】 跟前任见面的两个结果都是什么?我觉得有以下两种:1.成为普通朋友.2.和好如初. 其实我本来想说应该有第三种就是互为陌生人,但是仔细一琢磨如果真的是陌生人了也就不会在刻意见个面了.那么我们就来具体说说 ... 陈振林教学文章《境由题生,情与意合——“情境式”材料作文要紧扣“情境”》刊于《作文指导报》2020年12月8日版头版 陈振林文字 境由题生,情与意合 --"情境式"材料作文要紧扣"情境" 陈振林(特级教师) "情境式"材料作文是近年来高考作文题的主打样式.这 ... 无我利他是超越好坏的不二法门 以下为您奉上从第三十四章<大道品格>中衍生出的悟道心得: 一.大道存在于天地万物之中,它普遍地关照着万事万物,万事万物都依赖它产生繁衍.对万物而言,道因为有功不居.功成不恃,所以道永恒存在 ... 清代画家代表人物之——钱维城,花卉气联意合,山水山势逶迤 钱维城 (1720-1772年),初名辛来,字宗盟(一作宗磐),又字幼安,号幼庵.茶山,晚年又号稼轩,武进(今江苏常州)人.出生于官宦之家,自幼受到良好的家教.乾隆十年(1745年),年仅25岁的钱维 ... 专意摹古临古 尚北宗山水 所画理法精严 笔墨精致 枯润合度 祁昆,刻励自学.因受民初追踪宋元之风的影响,专意摹古临古,尚北宗山水,所画理法精严,笔墨精致,枯润合度.工细山水得明人遗意,又精篆刻.性喜犬,室内床上下所蓄犬无思十余头,可谓奇癖,所作山水,规模明人, ...