【咱国税人自己的考古专家】元末孤臣的忠烈故事从一方崖刻说起

'泉州的每一块石头都会说话'，这句话其实一点也不为过。今天我们就从一块石头说起……
在石狮市永宁镇郭坑村西边的五虎山上，有一块上百吨重的巨石，登之可俯观平畴，远眺沧海，气势非凡。岩上刻有篆书大字'海天一色'，字幅高2米多、宽约1米，笔法圆润，颇有古意。上款'云山许允宗立'，下款'灵武王用文书'，据考乃出自元末名宦、书法家王翰手笔。'灵武'即今宁夏灵武市（古为西夏属地），'用文'乃其字。

崖刻、三角梅相映成趣。

王翰，仕名那木罕或那木翰（元朝赐姓的唐兀氏名），字用文，号时斋，晚号友石山人，生于元至顺四年（1333年），卒于明洪武十一年（1378年）。据王翰子王偁《自述状》，其先祖为东阿人（今属山东），北宋仁宗时期从征西夏，宋军失败，陷没于夏，遂为'西夏人'。元灭西夏，王翰曾祖父被征入元军，随右丞昂吉儿南下，先后征江淮、荆襄等地，以功授武德将军、上千户，镇守庐州（今安徽合肥）。王翰祖父、父亲世袭了武德将军的官职，亦镇守庐州。至王翰已是占籍庐州的第四代移民。

站在巨岩边往东望去，便是浩瀚的东海。

王翰祖辈均为武人，幼年父母双亡（五岁丧母），赖庶母孙夫人抚育，勉以立节建功立业。16岁袭父职，领千户，守庐州，后又升为庐州路治中。元至正廿二年(1362年)四月，王翰随福建行省平章燕只不华镇守闽疆，任福州路治中。此时三巨寇之乱起，因地势险阻，难以用兵，王翰亲到寇营劝谕，迫其投降，以功升福州路同知，又升理问官，总理永福(今永泰)、罗源二县。泉州柳莽（柳伯祥，兴化地方头领）联络各郡，图谋不轨，王翰遣使致书柳莽：'彼此王民，各有所属，慎勿犯我尺寸之地，吾有以待汝矣'。柳知有备，遂退兵。王翰又升为福建、江西行省郎中，元末据守东南的平章陈友定留为幕府，参赞诸事。

远眺'海天一色'景观。

至正廿六至廿八年（1366-1368年）间，在陈友定的'表授'下出任潮州路总管兼督循、梅、惠三州，朝列大夫。至正廿八年（1368年）初，王翰升任福建行省参知政事，代领州事。时明军已攻入福建，王翰见势不可为，故返闽道经晋江时，即寓居沙堤碧山（今晋江沙塘）。明洪武四年(1371年)，明军攻下泉州，陈友定兵败自刎。王翰欲浮海往交趾（今越南）未果，遂逃隐于永福观猎山(今永泰县塘前乡官烈村)，黄冠野服，自号友石山人。

'海天一色'现为郭坑村休闲农庄一景点。

明洪武十一年（1378年）二月，有人向明王朝上书举荐王翰之贤，朝廷下了征辟令。王翰决'忠臣不事二主'之志，说'女岂可更适人哉'！时正值卧病，即治棺木，遂不服药以求死。当地官员催他赴京应召，至浯溪，引刃自杀，时年四十六。自决前托孤于知己吴海。其《绝命诗》云：'昔在潮阳我欲死，崇嗣如丝我无子。彼时我死作忠臣，覆祀绝宗良可耻。今年辟书亲到门，丁男屋下三人存。寸刃在手顾不惜，一死却了君亲恩。'诗风格沉郁顿挫，盖王翰于死生之际，决心如此，气节凛然，可以想象其志向之坚定不移也。

崖刻近景。

王翰擅诗、书、画，在寓居晋江沙塘期间，崇敬石狮永宁镇沙堤村（在五虎山下海边）乡贤龚名安（1306-1385年，元将，曾参与平定元末泉州'亦思巴奚'战乱），常'切磋酬唱，待时而发'，曾画赠《老骥图》给名安。因此，篆书'海天一色'为王翰所书无疑。

晋江沙塘王氏家庙。

王翰与刘夫人生有三子曰：伯、仲、偁。明洪武四年(1371年)，明军攻下泉州后，王翰偕夫人刘氏并季子偁复迁永福观猎山隐居，留长子伯于泉州排铺街（今义全后街一带），次子仲于晋江沙塘。

家庙大门。

次子仲，字寿卿，后人称致政公，开基沙塘，历今600余年，传有26世，子孙分布沙塘一乡，并传布安海通天巷、西宫，石狮，龙岩，永春，福州保福山，龙海海澄及菲律宾、港澳台各地，达一万余人。在晋江称为望族。该族共尊王翰为始祖，王仲为沙塘王氏一世祖。

家庙现为泉郡名祠。

季子偁，字孟扬，号密斋。明洪武三年(1370年)生于晋江沙塘，后随父往永泰，拜名儒吴海为师。日后长大卓然成材，成为'博洽幽明，淹贯古今'的一代鸿儒，是《永乐大典》的副总裁，也是'闽中十子'之一。《四库全书》收录王翰的《友石山人遗稿》一卷，由王偁汇编，凡诸体诗八十四首。前有《陈仲述序》。後附志铭表词等七篇，皆吴海所作。顾嗣立《元诗选》仅载王翰诗二十七首。

家庙大门对联。

家庙前的一副对联，彰显晋江沙塘王氏一族的渊源，上联：三省名宦乡贤裔。

下联：八闽忠臣才子家。

目前景区尚在进一步开发中。

王翰秉性刚直，精敏有胆，遇事明断果决，生活刻苦节俭，居官廉洁爱民，平生好读书史，能诗善画，好山水游，与石为友。后人仰慕其忠烈，改所居观猎村为官烈村。明代以后一直入祀潮洲名宦祠。（完）