柔弱胜刚强，学会做生命的主人 | 《道德经》笔记No.36

第三十六章

将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。是谓微明。

这一点，可以说也被中医借鉴去了。你看，汗法啊，人在疾病初期，多是太阳病。不是中风就是伤寒，人的脉这个时候是浮的，多发热。中风，有出汗，伤寒不出汗。这个时候，想要把这个外邪去除，那就是用桂枝啊，麻黄啊这些发表药，“张之”，“强之”，“兴之”，“与之”，好了外邪短时间内增强，人的机体也打开毛孔，通过发汗，就把这些外邪排出去了，汗出病解，从根本上达到了“歙之、“弱之”、“废之”、“夺之”之效。

这就是中医的汗法。他强任他强，我把你发出去。

同样，吐泻法，也是用这个思路。

微明，就是见微知著哦，生活里，这样的陷阱很多，我们其实要谨小慎微的。

生活里处处有兵法。可以活人，可以杀人。可以成人之美，亦可以成人之恶。

柔弱胜刚强。

保持心足够的柔软和敏锐，这样才能于内制服“刚强的欲望”，“刚强的疾病”，于外，应对“刚强的外在力量”，“刚强的敌人”等等。

鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

鱼要想活得好好的，那就老老实实在水里待着。即便是龙啊，困在浅滩还遭到虾戏呢。

圣人治国，不离那个“柔”，不离“无为”，就让事物按照它本来的样子，自由地生长收藏。

现代人就是知道的太多，想得太多，欲望太多，有没有内在的觉照和柔软，制服不了自己的刚强的欲望，被欲望牵着走；在外在的强力面前，也是无能为力，成为被收割的韭菜。

这是很可悲的。

学习传统文化，其中重要的一点就是学会“柔弱胜刚强”，学会做生命的主人。