盘点 “坑王”诗歌理论//独立语文人杨梦麟//《文学中国》杂志第3期

晏殊做了三十余年的承平宰相，可谓仕途坦荡；然而晏殊以纵横天下的才气开宗立派乃花间词宗主人物；王维晚年半官半隐于辋川别墅，可谓富贵悠然，然而摩诘以妙入云端的禅机纵横捭阖乃是山水诗的宗主风范；纳兰容若生在一等一的贵族之家，富贵荣华享受不尽，却留下了风传天下的纳兰词……这三位可以说是反面事例里面最典型的人物。究其原因，诗词写的好与不好根本不是在于“穷与不穷”，自身的涵养学识、才气文笔乃是根本。试想老杜未入仕途之时、或者太白未遭遇“赐金放还”之际难道在他们“不穷”的时候写出的诗句就不“工”了吗？所以月亮还是那轮月亮，李白还是那个李白，穷或者不穷，这些身外之物不是影响诗句工与不工的原因。根本在哪里？就在他们丈量天涯的脚步里；在风花雪月的歌楼上；在狂风卷起的屋上三重茅草里；也在贾舍人早朝的笏版上；也在似曾相识的双燕中；也在连钱马的鬃毛间；也在银筝心香的氤氲气息里……