第80讲 干劲十足方——桂枝加龙骨牡蛎汤105

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

2018.08.11 星期五 湖心亭公园

《轻松学经方》第几讲？第八十讲，一百讲就快完了。

“行百里者，半于九十。”一件事情呢？常常做得不够圆满的，就在九十那里卡住了。马拉松最难跑的，就是最后的十分之一。魏征在上谏皇帝的书文里讲道“善始者实繁，克终者盖寡”开个漂亮的头的，一大堆，但是能收个完美的尾的，没几个。老师写那么多书，最有体会的就是，像网，最后收网，善始善终。

今天老师要个你们讲善终两个字，五福里头，最后一福叫什么？善终啊！你怎么看出一个人不善终？比如说，他拿锄头出去，最后回来的时候锄头不见了，这叫做有头无尾。善终是一种福气，也是一种品质，品质就是福气，所有的福气都是建立在品质上面的，一件事情没做完就做另外一件叫没有善终，有句俗话叫做“做人不可以太贱了”，就是说不可以没有结局，没有完美的结果。

老师前面讲过，物随主人心，这是心物一元的道理，你使用物品的寿命常常跟你使用身体的寿命差不多。物不能善终，你的躯体呢，在你的心灵使用下，也很难有个完美的句号。你看呢，在谁的身边，他的物品最容易毁坏的，这个人呢？寿元长不到哪里去；而且，身体呢？好不到哪去。一个锄头镰刀，别人用三年还是亮堂堂的，在你手中，三十分钟。物随主人心，说明你有一颗毁物，不懂得使用物的气力。到时候你的心脏去使用你的身体，也是这个结果。

所以老师痛惜的不是一根锄头的毁灭跟没有归原位，痛惜的是你将浪费国家大量的医药资源。

所以善终两个字它是可以修的，怎么修呢？物归原处四个字。我看基本上人都会犯找东西的麻烦。有时候一急的时候真的不知道东西在哪里，因为没有物归原处。

所以我们以前在山里有一条准则叫做动物归原。你动了这个东西，将来一定要放回那个东西的地方，这个是品质。你不能今天动了锄头，你就丢在草边，明天就丢在江边——动物没有归原。

所以，要养成善终的好习惯。以前有一个大商，韩国第一商林尚沃，他从小就是店里的伙计。但是他的老板说，这个孩子，将来不得了，才十岁左右，他就说这个孩子将来不得了。林尚沃这个孩子家里非常贫穷，只能在店里做伙计。怎么老板一眼望过去就知道这个人呢非同凡响。因为他流露出一个品质，在那个杂货店里头，老板只要想要什么，吩咐任何员工都不能马上找到，只有吩咐林尚沃，他就能立马找到。他放任何东西全部就像放棋子一样，胸有成竹。

所以昨天我看到大宇，天都黑了，他还没走。他的铲呢，弄完以后，还拔那个草，把铲子擦一擦，爱护那把铲。铲不值钱，但是我跟你讲，你的动物归原，呵护工具像呵护眼一样的这种品质很值钱！我都跟你讲了，老师可能看不到，但老天看得到，你做药丸的时候，病人可能看不到，但是药王菩萨看得到。

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

——保身四要

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