国学经典名句100句

国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。

国学经典名句100句有：

1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

【译】：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

2、君子务本，本立而道生。——《论语》

【译】君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

3、人皆可以为尧舜。——《孟子》

【译】只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人

4、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》

【译】：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

5、言必信,行必果。——《论语》

【译】说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

6、不怨天，不尤人。——《论语》

【译】遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

7、不迁怒，不贰过。——《论语》

【译】犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

8、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。——《尚书》

【译】：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。

9、非知之艰，行之惟艰。——《尚书》

【译】：懂得道理并不难，实际做起来就难了。

10、己所不欲，勿施于人。——《论语》

【译】自己不想要的( 痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

11、当仁，不让于师。——《论语》

【译】遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

12、满招损，谦受益。——《尚》

【译】自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13、小不忍，则乱大谋。——《论语》

【译】不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

14、小人之过也必文。——《论语》

【译】小人对自己的过错必定加以掩饰。

15、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》

【译】：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。

16、见利不亏其义，见死不更其守。——《礼记·儒行》

【译】：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。

17、恶言不出于口，忿言不反于身。——《礼记·祭义》

【译】：自己不说出恶言, 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。

18、过而不改，是谓过矣。——《论语》

【译】有了过错而不改正，这就是真的过错了。

19、君子耻其言而过其行。——《论语》

【译】 君子认为说得多做得少是可耻的。

20、三思而后行。——《论语》

【译】每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

21、多行不义必自毙。——《左传》

【译】 坏事做得太多，终将自取灭亡。

22、知耻近乎勇。——《中庸》

【译】知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

23、以五十步笑百步。——《孟子》

【译】以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜

24、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

【译】君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

25、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子》

【译】：为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做任何有愧于人的事。

26、生于忧患，死于安乐。——《孟子》

【译】：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

27、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

【译】：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

28、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

【译】：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

29、哀哀父母，生我劬（qú）劳。——《诗经》

【译】：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!

30、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》

【译】：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就造福天下，使天下人都能这样。

31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》

【译】：富贵不能扰乱他的心意，贫贱不能改变他的节操，威武不能屈服他的 意志，这就叫大丈夫。

32、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。——《孟子》

【译】：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

33、人之患在好为人师。——《孟子》

【译】：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师。喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄。

34、人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》

【译】：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

35、不以一眚（shěng）掩大德。——《左传》

【译】：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

36、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

【译】：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

37、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

【译】君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

38、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

【译】君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念

39、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

【译】人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

40、不以一眚(shěng) 掩大德。——《左传》

【译】评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

41、人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》

【译】人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

42、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

【译】提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

43、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

【译】三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

44、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

【译】对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的、却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

45、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

【译】见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

46、吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》

【译】：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

47、巧者劳而知者忧，无能者无所求。——《庄子》

【译】：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。

48、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》

【译】：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

49、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》

【译】：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

50、学不可以已。——《荀子》

【译】：学习是不可以停止的。

51、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

【译】干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

52、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

【译】君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

53、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

【译】见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

54、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

【译】君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

55、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》

【译】同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

56、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

【译】千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

57、人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

【译】如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

58、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语》

【译】好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

59、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

【译】：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

60、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁

【译】：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

61、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《史记》

【译】文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

62、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》

【译】文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

63、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》

【译】文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。

64、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》

【译】文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

65、先发制人，后发制于人。——《汉书》

【译】文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

66、天知、地知、我知、子知，何谓无知？——《后汉书》

【译】文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

67、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》

【译】：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

68、智者弃短取长，以致其功。——《后汉书·王符传》

【译】文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

69、读书百遍而义自见。——《三国志》

【译】：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

70、明者见危于无形，智者见祸于未萌。——《三国志》

【译】文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

71、义感君子，利动小人。——《晋书》

【译】文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

72、太刚则折，至察无徒。——《晋书》

【译】文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

73、成败相因，理不常泰。——《南史》

【译】文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。

74、以清白遗子孙，不亦厚乎。——《南史》

【译】文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

75、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。——《隋书·文帝纪》

【译】文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。

76、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书》

【译】文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

77、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。——《明史》

【译】文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

78、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

【译】：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

79、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹

【译】：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

80、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

【译】：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

81、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

【译】：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

82、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

【译】：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

83、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

【译】：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

84、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

【译】：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

85、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

【译】：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

86、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

【译】：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

87、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

【译】：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

88、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》

【译】：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

89、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

【译】千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

90、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》

【译】好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的

91、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

【译】羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

92、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》

【译】：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

93、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

【译】：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

84、一寸山河一寸金。——金·左企弓语

【译】：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

95、欲安其家，必先安于国。——武则天

【译】：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

96、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》

【译】：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

97、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

【译】：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

98、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

【译】：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

99、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥

【译】：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

100、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

【译】：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

国学都包括什么内容？

国学，顾名思义，中国之学，中华之学。秦砖汉瓦，自汉代以降，国力鼎盛，海外又称大汉民族之学为“汉学”,考据学虽然证实“汉学”一词至迟在南宋已较常见，狭义所指为两汉时期的经学学术思想,而汉代人研究经学着重于名物、于训诂，后世因称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学；但海外所指汉学，或者又可理解为大汉民族之学，即对中国的研究，尤特指关于中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究，囊括中华六艺五术，六艺指：礼、乐、射、御、书、数等六艺，五术指山、医、卜、命、相等五术，更有宽泛的解释，把百家之术，如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说收于国学囊中，如此，则五术六艺诸子百家之说，都能称为“国学”，其中除了佛教是外来宗教，基本全是诞生于中华本土，所以，国学又称为“中国学”、汉学。

具体：

国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。