庄子《养生主》再讲什么？

庄子在《养生主》篇说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。”

这句话表面的意思是：生命有尽头，而知识是无穷的，以有限的生命追寻无限的知识，疲累而已；已经知道的，也会成为过往。

庄子表面上是在讲学习知识，其实是在讲如何养天下。庄子中每一篇的名称都很有深意，养生主，养生之本，养生关键在于掌握好这个本。养生与养天下有区别吗？养天下如养一己之生。

老子说：后其身而身先，外其身而真寸。贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下若可托天下。

吾生也有涯，而知也无涯，这里的知不仅是指的知识，而且是治国之术，养生之术。方术在天下多矣，如医术在天下亦多矣。即使术再多，不知其本，仍不可得。

这就是老子说的：多言数穷，不如守中。

只有合道，才能养生，养天下，使天下不病。像孔子那样誉尧而非桀，那些只不过都是过去时了，并不是治国之本。

之所以学习儒法兵阴阳和历史，这不过是为了让训练自己成为一个高手，可以驾轻就熟。一盘棋局过半，你坐上棋手了位置，接下来怎么走，皆是根据当前的形势和对手，然后上善若水，这也就是为什么庄子接下来讲的是庖丁解牛，庖丁解牛，是讲上善若水的实际操作。