昨日记||关系,生死

笔记时间:2020年1月17日

农历:己亥年十二月二十三日

星期五,阴转晴

笔记地点:通城县城

作者微信:Yxdniaoer

图片选自笑天朋友圈

全文4节,约1000字,无删节

另有附录3000多字。

预计阅读所需时间10分钟

和下面音乐播放时长差不多

01

8点多送饭给父亲。面条、青菜、荷包蛋、精肉丝、白豆腐等混装了一碗。

妹妹说父亲4点多吃了不少,只安排父亲吃了一小半,剩下的留待中午热了再吃。

带可可去老阀门厂过早。可可一碗清酒糯米小丸子,我一碗素粉。

因可可馋了我的一些粉,我出去买了一个糯米鸡来饱肚子。可可又馋去了糯米鸡一半。

同桌一对年轻人,问我糯米鸡在哪里买的,我告诉他们地方。

这一对年轻人,眼睛里都洋溢着爱的光,就像春天的花一样闪烁明亮。

02

摩托在朗桥等红绿灯时,我看到旁边停着一辆摩托:后座坐着一个女子,挎着一个旧小包;骑车的小个子男子穿得饱饱的,耳朵上都包着套子;踏板上放着一个篮子,篮子里有青菜和四季豆,还有一把小秤。

我把情况介绍给可可听。可可说他们是卖菜的。我说我还听到男子吹口哨,可可说他们一定很快乐。

经过白沙路时,看到一个父亲给一个女儿捏鼻涕。女儿身高差不多到了父亲的肩部,看样子进初中了吧,在父亲捏的时候,她扭着身子害羞着。

我也把这情况说给可可听。可可说她妈妈有时候也给她捏鼻涕。

11点多,可可和我一起去学校处理一事。此事完毕意味着本学期工作真正完结了。

03

13点多,送饭给陪护父亲住院的妹妹,然后换她到我家里休息。

斜斜的阳光下,父亲有说话的兴致,和雪儿谈起强弱的辩证关系。

16点多,推父亲去作CT复查。结果出来后,医生分析给我和妹妹听,情况还算好。

父亲旁边病床上的病人是一个老妇人,前些日子都是请的护工照顾,因很有点胖,护工有一回还请我帮忙搬动过她的身子。

今天,老人的三个女儿都来了,四五十岁年纪,个个算得上雍容华贵。

她们一一握着母亲的手说话,回忆小时候姐妹们和母亲打闹玩笑的趣事儿。

我知道她们的母亲已经多天没开口说过话了。

04

18点多,赶往老一中老街路边的一家小酒馆,祝贺乔迁之喜。

同两三人喝些酒。19点多,神清气爽回家。

今天早上整理了果济法师前段时间的文字。

通山的徐“一字一句品读”后说:“好想学学佛理”。

徐的母亲在重症监护室里已经待了三天三夜。“真的是煎熬,但是人总要看开这些生老病死。”

想起来,昨晚看的《从医二十年,我妈看尽了人性的黑暗与光明》。

主人公是北京某三甲医院的护士长。她们医院给一个被亲人放弃的20多岁的年轻男孩免费治疗(ICU)。在努力三年之后,男孩还是走了。她为男孩撰写墓碑:“孩子,希望你不要对人间失望,希望你下一世可以得到很多爱。

护士长经常对女儿(叙述者)说:“如果将来她有一日进了ICU,要靠呼吸机维持生命,我们一定尽快给她拔管子。我问她为什么不坚持,我妈回答:相比死,她更看重尊严。”早早上床。睡前看几则《随园诗话》。

(2019年)冬日禅歌(十则)(文/果济法师   配图/鸟儿)

01  自制biangbiang面

俗家老徒弟吃不惯面条,给她煮了点饭,炒个豆腐,师父独自吃面。

人活着不能不吃饭。饭里最好吃的是面,吃面最好配头蒜。出家戒律把蒜做为荤菜不能食用,配根生黄瓜也就算了!

想起在西安吃的那碗十六块钱的biangbiang面来,中午试着用面团抻一碗:够厚、够长、够劲道,份量肯定比那碗十六块钱的足一倍,关键是配上自制的炸酱,日子简单悠哉……(20191009)

02  你不是云南本地人

“师父,明天我有点忙,不能陪你拜佛,下午去大理的车票帮你买好了,一等座靠窗边很安静,再见!”和俗家弟子在酒店门口挥手告别,在细雨中看着她驾驶云A****牌照的奥迪汇入车流中。

一次饭局中相识,她问师父为何对她笑的莫名其妙?回她:你不是云南本地人。她听后差异。

多年交往后知道她是东北人自幼在云南长大,有个学佛的母亲后来出家了。她尊重出家师父,知性谦虚好学,做生意很强很努力,属于外表柔弱内心女汉子型。几乎每次路过云南,她都负责接送机和安排打理行程。一晃七年过去,师徒间也缔结七年缘分。

和人闲聊:信仰乃至修行,绝对不是老年人的心灵慰藉和情感寄托。佛法乃至禅法,更确切的说是一种智慧指导,指导工作、学习、生活甚至生命。佛法也是一种活法,快乐智慧理性的活法……(20191014)

03  一切都在变

没有了传统普速列车肥胖大妈扯着嗓门儿的“固定”售卖口号:啤酒、饮料、矿泉水啦!香烟、瓜子、八宝粥啦!都把腿收一收别碰到啊!

换成高铁动车身材苗条的年轻小姑娘语音温柔:啤酒饮料水果有需要的吗?套餐米饭汉堡有需要的吗?

车速从慢悠悠到如今的“不是跑得不快,是飞的过低”;从人挤人满身臭汗混合各种味道,到如今基本没啥怪味;从声音嘈杂到如今安静……旅行方式在变、生活方式在变、人的体验享受度越来越进步,越来越优越舒适。

世间若有一条不变的真理存在,那就是一切都在变。内在保持初心,外在适应瞬息万变,这也许就是此世的意义吧!管它变不变,戴上耳机听音乐:《去大理》……(20191015)

04  结果自然成

鸡足山属于佛教第五大名山,以佛祖大弟子迦叶尊者在鸡足山为著称。佛教禅宗把迦叶尊者尊称为第一代祖师,传承如下:佛祖传法给迦叶,初祖迦叶、二祖阿难、三祖商那和修……一直到第二十八代祖师菩提达摩,也就是达摩大师。达摩大师来东土传法,故中国禅宗把达摩大师尊称第一代祖师。达摩传法慧可,即初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能……中国佛教禅宗自六祖惠能以后又分宗立派,所谓:临济、曹洞、云门、沩仰、法眼,总计五家门派。

达摩大师来中土时预言:

吾本来兹土,

传法救迷情。

一花开五叶,

结果自然成。

一花暗示佛法禅宗一枝花(禅宗出自佛祖灵山拈花微笑的典故),五叶暗示禅宗经过六祖惠能后分出五个门派。(20191016)

05  无有众苦

青山几度变黄山,

世事纷飞总不干。

眼内有尘三界窄,

心头无事一床宽。

在禅院里散步,一只蜻蜓落在师父身上,顺手捉住拍照后放生。

牙龈肿痛,徒弟给煮了一点皮蛋粥,说吃了下火。调侃她:你师父就算吃云南白药,也无法弥补心灵上的创伤!

徒弟笑。

在网络上看电影《冈仁波齐》,一个讲述朝圣的故事。

信仰,说俗气了就是对目标的坚持。和烧香、拜佛、磕头甚至出家关系不大,是不大,没说没有一点儿关系。

众生(包括痴僧自己)都是在信仰的路上,可没有坚持目标,或者看不到家的方向。吾心安处是家乡,去此西方十万亿国土,有世界名曰极乐。其国人民,无有众苦,但受诸乐……《佛说阿弥陀经》(20191026)

06  慢一点

在抖音上看一位叫“李子柒”的女孩,她展示每日原生态的生活,据说她现在很火,火得一塌糊涂。

美女、原生态、慢节奏、生活的烟火气……把这些元素组合一起,在时下自媒体时代象瘟疫病毒一样迅速传播开来。

科技昌明带动的“快餐文化”,人性就象开闸泄洪一样,想停却停不下来。

茶米油盐充满烟火气的是看似平常的日子,而平常的日子又组合成生命的全部。习惯了钢筋水泥格子楼,习惯了在路边摊饭店酒楼填饱肚子,习惯了觥筹交错尔虞我诈……父辈祖辈过的生活到如今反倒成了一种奢侈。

快节奏的时下,快节奏的日子,快节奏的人性思维模式……一切都快绝对不是好事,至少快死了就不算好兆头。用心做一餐饭、用心看一本纸质书、用心去看日出、观云海、踏丛林……慢一点,等一等落在后面的灵魂……(20191104)

07  会把苹果树砍了当柴烧

和友人在网络聊“命运”,聊“习惯”。人强烈自以为是的主观思维,导致身心日积月累逐渐练习随着惯性而走可以简称习惯。辞海中对于习惯解释是通于“习贯”:习于旧贯。

很多人见到师父写的毛笔小楷惊讶不已,她们习惯潜意识里认为矮冬瓜身型的胖子,写不出纤细的蝇头小字来。回她们的惊讶:我有时间还绣花、织毛衣……

惯性常理有时会禁锢人的头脑、意识、格局。变易是恒常的真理:那个马来西亚大胖子,居然能自然在男女音节间转换,唱的《凉凉》比女性还女性化。

逆向思维看似突破传统惯性,可有时候能得出真理结论。传说牛顿坐在苹果树下被掉落的苹果砸到头,牛顿逆向思维为何苹果不朝天上飞单单要落地,后来悟出“万有引力”一说。不管传闻真假,寻常惯性思维:苹果落地正常,要是朝天上飞才值得研究一番。万幸当年坐在苹果树下挨砸的是牛顿,要是痴僧坐在树下别说被砸,就算脑袋被砸出苹果那么大的肿包,也不会悟出“万有引力”,会生气把苹果树砍了当柴烧(20191107)

08  肯定否定全在自心

世人看我不一样,我看世人都一个样儿!

好嗨哟,感觉人生到达了巅峰,我看是疯癫!

世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。看穿了不过是笑笑他人、笑笑自己、被他人笑笑,简称“三笑佳人”!

在家出家,无非修个解脱修个善终。老了的时候想活活不成,想死死不了,老了不死就成了别人口中的“老不死的”!

红尘一世有意思吗?有意思也没意思,肯定否定全在自心。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,那就觉得有意思。活着就是为等死的消极状态那就没意思。

世人都出家,这社会岂不是乱套?无菌的状态下人活不了,凡事不能绝对假设。有时候出家不如出嫁,有时候你披婚纱我穿袈裟也是一种尘缘。

信仰能当饭吃吗?心灵鸡汤喝多了有用吗?一般喜欢十万个为什么的要么是圣人先哲,要么就是吃饱了撑的!

佛慈悲为何不能普渡所有众生?你听说花两块钱的都能中奖五百万吗?医院治病也只是个概率事件。

相由心生是修行的标准吗?有毒的蘑菇反而长得颜色艳丽,外景外人都不过是你自己主观意识的产物。

修成神仙长生不死是不是好事?也不一定是好事,只有神仙不死,那他的亲属朋友乃至身边的人都死了,神仙岂不是要孤独寂寞死?

有时候想想痴僧自己总结的谬论言语,咋有精神病的味道?想想又不对,想真疯掉那不是一般人的境界,也不是一件那么容易的事儿。可以装疯卖傻,不见得真疯。若真疯癫可以在人潮中不知羞耻裸身行走,可以在垃圾中觅食不得胃病,可以天当被、地当床,头上枕着破衣裳随处而眠,可以无拘无束四处游荡……这个红尘再讨厌,也不见得把人真逼疯掉。(20191214)

09  十二年整

2007·12·28——2019·12·28十二年整十二生肖一轮回,九个年轻人来禅院,误打误撞陪师父过一个纪念性的日子。

亲自下厨:八菜一汤,饭后一壶陈年普洱茶。送客转身洗个每日雷打不动的冷水澡,任由冰冷的水液滑过肌肤,两个字形容:刺激!

春夏秋冬,季节交替,一切都在演绎变化无常。时间长短完全没有固定模式,大多由自我身心感悟。不信较真同样的十分钟,明显差异在公厕里正方便的和在外面排队憋着难受的。

十二个月为一年、十二年为一生肖轮回、十二个生肖轮回为痴僧在红尘的阳寿……应该是做梦也活不了那么久曾有所谓大师给痴僧算过九十九岁有道坎儿,估计那时候是痴僧的坟墓被人刨了。(20191229)

10  不生气不愤怒

很多时候让人产生愤怒是源于骄傲,也叫“我执增强”。觉得自己不应该被人这样对待,凭什么人家要这样所作所为?别人应该对我尊敬恭维,因为我是某某某……觉得自己与众不同高人一等,骄傲情绪产生后被排挤打压受挫,然后就愤怒烦恼了。学习佛理只是让自己知道也和别人一样,也是芸芸众生之一,何来骄傲自满?何来高人一等?如此这般,至少能减少百分之九十的愤怒生气。

再则愤怒情绪源自于内心有“就应该、就这样”的固执念头,应该属于常态,可万事万物都有无常性,也就是变易性。通俗点说男女结婚同床共枕后应该都能生孩子,那不孕不育医院早都黄了。

记住:不生气不愤怒就是慈悲心升起,也是学佛修炼的过程。愿你我师徒二人共勉!(——给一远方总爱愤怒的信徒留言20200103)

图片选自笑天朋友圈

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