明明可轻松捉拿孙悟空，神仙们为什么不尽力？你看看天庭的破规矩

在《西游记》之中，留下了许多让后人百思不得其解的谜团。比如孙悟空的战斗力就是一个谜，他前期大闹天宫，何等威风，后期在取经路上的表现却并不让人满意，动辄要去请人帮忙。那些妖怪，都是当年的童子、仆从甚至是坐骑、宠物，这就让人很困惑了。

于是，就有了很多种说法，所谓孙悟空的法术被禁锢说，所谓阴谋论，甚至还有人无法解释，就说是作者根本没有照顾到前因后果。其实作为《四大名著》之一，你可以怀疑吴承恩的水准，但却不能怀疑几百年来无数读者的眼光。其实，孙悟空之所以前强后弱，是因为天庭的制度所造成的。

我们应该认同孙悟空在取经路上的表现，他是尽心尽力，这也就是他的真实实力。至于说在大闹天宫时，他的实力被高估了，表现也被放大了。之所以出现这种局面，是因为天庭中存在种种不合理的规矩。

首先，我们要明确一点，西游记中的借鉴了佛、道的宗教人物，又自成体系，并不是按照现实宗教中的等级排列的。比如说现实中道祖太上老君和佛祖如来，你能说谁的地位更高?然而在《西游记》中，他们虽然都是神仙界的高层，也是佛道两教的领袖，但太上老君的地位是高于如来的。

又比如在现实道教中，三清是最高的，玉帝是属于四御之一，低于三清。然而在《西游记》中，玉帝却是天上人间的最高统治者，其次才是三清。在如来降服孙悟空之后，玉帝为他庆功，其中邀请的嘉宾，就将次序排列如下：

玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。

请注意，这里的四御还不包括玉帝，否则自己请自己就说不通了。有了这个体系，我们就知道，天庭的第一个破规矩，那就是遇到斩妖除魔的事情，都是按照顺序来办，基本上不能越级。

孙悟空第一次闹的时候，是由托塔天王挂帅，先让帐前先锋巨灵神交战，其次再上哪吒，这都是不入流的，后来宴会都无法参加的。第二次玉帝增派了人手，二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，这就是所谓的十万天兵天将。

请注意，九曜这个级别开始登场，而且排名靠前，姑且可以认为更靠前的二十八宿就是“八极”这个档次。这些人拿孙悟空没什么办法，包括后面孙悟空大闹天宫时，“打得九曜星闭门闭户，四天王无影无形” 。这说明孙悟空的实力至少是六司、七元这个档次，那自然要往上调五老级别的了。

五老是谁?《西游记》里也有交待，当时孙悟空偷蟠桃的时候，问七仙女蟠桃会邀请了谁，七仙女就告诉他：这五方五老分别是东方崇恩圣帝、南方南极观音、西方如来佛祖、北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙。

那么，既然玉帝认为孙悟空有六司、七元的实力，再调人就是调五老，这才请来了如来佛祖。这就是天庭的破规矩，所以太上老君看了好半天，也不只是用金刚圈随手帮了一下二郎神。以他的三清的身份，自然不能随便出手。

第二个问题是，那么多神仙真的不中用吗?其实孙悟空“六司、七元”的实力也是高估了，这主要是来自于双方的心态。

对于孙悟空来说，自然是施展全力，毫不留情，这也是他的生死之战。然而对于神仙来说，他们修炼多年，养尊处优，早已惯出了“各人自扫门前雪”的习惯。我们看到取经路上，如果不是自家出了状况，神仙们尤其是高级神仙们一般不会愿意出手帮忙。下面妖怪闹得再厉害，也没有哪个神仙多管闲事，都是睁一眼闭一只眼。

更为重要的是，天庭早已人满为患。猪八戒得道的时候，天庭给他留了天蓬元帅的职位，沙僧得道时，还有卷帘大将这个位置。孙悟空最年轻，上天庭时也只有一个弼马温的实缺等着他。可见随着源源不断有人得道成仙，天庭的职位是越来越紧张。我们看到，即使二郎神降服了孙悟空，也没有加官进爵，只用一些财物就打发了他。

也就是说，这些神仙即使打败了孙悟空，也得不到什么好处，如果稍有闪失，则会被亡命之徒打伤，轻则损耗修为，重则要重新转世修炼，这又何苦拼命呢?这个就叫做有功不赏，是很伤士气的。

有这两种破规矩，破制度，天庭的天兵天将自然无法施展拳脚，这也显得孙悟空当年无比强大。