意轻千金赠，顾向平原笑：一位战国隐侠是怎样炼成的？

隐士，是中国古代知识分子中极为特殊的一群。他们饱读诗书，学富五车，却因种种原因放弃了入仕为官的机会，悄然隐居岩谷，逍遁山林。然而，隐士不隐。他们无法逃脱喧嚣的尘世，进入他们理想中的空灵。于是，便有一些山林之士难以抑制灵魂的躁动，于明山圣水中体悟着社会的律动，在宁静逍遥中准备着对现实的参与。生于乱世之中的鲁仲连即是其一。

史载鲁仲连是战国时齐之高士，'好奇伟倜傥之画策，而不肯仕官任职'。公元前257年，他前往赵国游历，彼时，正赶上秦军围困邯郸。各路诸侯慑于秦威，不敢出兵救赵；毗邻赵国的魏国，也仅仅作出了一种救援的姿态，将军队驻在荡阴，同时派出一个叫新垣衍的将军游说赵王，欲让其放弃抗争，拱手向秦称臣。就在此危难之际，赵国的平原君找到了鲁仲连。鲁仲连以其卓而不群的口辩之才，厉陈了帝秦的弊害，尖锐地指出，俯首称臣的直接后果，不仅会使赵国灭亡，魏国也会随之削弱，到那时，'梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠呼?'(《史记·鲁仲连邹阳列传》)这一席话，堪称对时局的洞若观火的分析，谈锋中蕴含着机智，机智中又不失威严，令魏将新垣衍大为折服，'不敢复言帝秦'(《史记·鲁仲连邹阳传》)。秦将闻听，也不敢再贸然攻赵，率军自退五十里。

关于这以后的事情，司马迁这样写道：'秦兵退去之后，平原君欲封鲁连，鲁连辞让者三，终不肯受。平原君乃置酒，酒酣起前，以千金为鲁连寿，鲁连笑曰：'所贵于天下之士者，为人排患释乱解纷乱而无取也。即有取者，是商贾之人也，而连不忍为也。'遂辞平原君而去，终身不复见。'

鲁仲连再次出现在史书中，已是在解赵国之围的二十年后。彼时，一位燕国将领攻克了齐国的聊城，这个时候，有人在燕王身边对其进行诋毁，结果这名燕将便据守聊城，不敢归燕。而此时，齐将田单也很恼火，一座聊城，他用了一年也没有攻下来。就在这个时候，鲁仲连又出现了，这位颇具侠义精神的布衣虽隐于民间，目光却一刻没有离开过纷乱的时局，当鲁仲连来到田单军中，他欣然挥毫，写就一封书信，让兵士们用箭射上聊城城头，交给了那位燕将。这是一封不足三十字的书信，但却字字直指要害：'为公计者，不归燕则归齐。今独守孤城，齐兵日益而燕救不至，将何为乎？' （《资治通鉴》）那位燕将见到这封信，连泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，燕王已对其猜忌；欲降齐，因其所杀齐兵甚众，又担心降齐之后受辱。最后喟然叹曰：'与人刃我，宁我自刃！'不久便自刎而死。主帅一死，聊城大乱，田单很轻易地就收复了聊城。当田单带着以攻心之术立下头功的鲁仲连面见齐王，齐王大喜，欲为其封官进爵。而这个时候，鲁仲连却再次回复成为一个视功名如草芥的隐士，他悄然乘一叶扁舟，扬帆出海，离齐而去。这位活跃在战国烽烟中的侠士，在临走之前抛给齐王的一句话可谓掷地有声：'吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉！' （《资治通鉴》）

齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光耀。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。——《古风》·李白

怀抱任侠精神的李白在其大量的诗作中，从来不乏对隐士与侠客的讴歌，这首《古风》，正是以一句传神的”意轻千金赠，顾向平原笑”，准确勾勒出了一个战国隐侠的睿智与潇洒。虽然鲁仲连自齐国出走之后，便彻底在史书中消失，但其'以布衣之位，不诎于诸侯，谈说于当世，折卿相之权'的非凡之举，却传之后世，余音不息。