橡树 | 明清战争漫谈：从湖广填四川到广州庚寅浩劫
第74军往事：李天霞的抗战时代及南昌反击战
明军枪手对阵满清骑士。
明清战争，无疑是一场既难写清楚，也难想清楚的战争。
从1616年明廷万历44年，后金建立，明金开始局部战争，到1618年，努尔哈赤以七大恨向明帝国关外领地开战，明金进入全面战争，再到到1644年甲申事变，满清入关，中国全境陷入空前战乱，明、清军队之间，流寇与土匪之间，军阀与官兵之间，乱军与平民之间，杀伐每年、每月、每日，几无歇息……
这是历史上极为暴虐、血腥、残酷的一场战争，如是人间浩劫。
明清战争这场浩劫由满清入关延续到三藩之乱之后，直到1683年康熙22年，台湾郑家降将施琅率清军舰队攻占了台湾，明宁靖王朱术权殉国，这才算勉强划上最后的句号。
而后，清廷以文字狱这种方式延续着另外一场明清战争。
就此，300多年以降，等到了辛亥革命终结满清性命，字面上的明清战争终于完美地将历史上的明清战争封尘于历史。
有清一朝，明清战争一直是清廷最为忌讳的主题。
当年，民间对这场战争的各类记著，一旦为清廷发现，即予以严酷绞杀和阉割，绝不留情。
因而，直到辛亥革命前后，那些早年流传日本的关于明清战争的记载文本，这才经过留学日本的革命党人带回中国。
文本越传越广，传闻的嘉定三屠、扬州十日也就逐渐为人们知晓。
当然，这些传闻中，必然也有旨在推翻满清王朝的革命党人的添加部分。
那么，明清战争到底给那段历史带来如何的暴虐、血腥、残酷的伤害？
如今无人能够得到详实考据，确属很难。
不过，历史总有蛛丝马迹。
1694年，天下大定，传说中的康乾盛世拉开帷幕。
湖广填四川，其实远不止两湖两广。
当时，康熙帝下《招民填川诏》，诏令从湖南、湖北、广东、福建等地向四川移民。
经历了清军、明军、及张献忠、李自成等多股流寇入川混战，以及后来三藩之乱，四川天府之国荒芜一片，已是有多种史料记载的事实。
三藩之乱之后，四川人口不过寥寥十万左右，人烟稀少遂使虎狼成群为害为灾。
为此，很多史书都有类似的记载：
虎迹狼蹄多于人迹，城市鞠为茂草，村尽变丛林。
即便明朝时候西南最繁华的大都市成都，随这场浩劫，同样沦为绿草萋萋，森林葱郁的荒原。
清末的《成都通览》描述成都，非常含蓄提及这段血腥往事：
现今之成都人，原籍皆外省人。
——说起来，现在的重庆、成都，之所以盛产美女闻名天下，很大因素，便是因为当年的湖广及各地填四川的大移民，客观上混杂、沉淀、优化了全国各地基因的结果。
按照很多史书的记载，不夸张地说，自秦汉垦荒四川的土著川人，即便熬过宋蒙战争，在九死一生间难得恢复了些许元气，却又坠入明清战争的浩劫。
无疑，他们几乎被杀绝了。
他们是被谁杀的，他们是被如何杀的？
张献忠屠川，是目前坊间最为流行的说法。
以张献忠入川兵力、路线、时间计算，可能无法屠川导致四川人口锐减。
然而，现在去看这段历史，自然清楚，所谓张献忠屠川这一说法，逻辑上不会是当年受害川人的诉说。
明清战争期间，张献忠确实是一位擅杀人和嗜杀人的流寇。
不过，如是说起真正书写明清战争四川大动乱这段历史，在清朝期间，这仅是清廷官制史书和朝廷专命史官的事情。
他们可以按照康乾盛世的逻辑去陈述，去发挥，去想象。
显然，这样的御用文人们书写的史书，就算可以完美扣张献忠一个满满的盆子，实则和真实的历史，还是没有太大的关系。
其实，四川在明清战争期间惨遭浩劫，不是孤例。
——这也侧证了张献忠不可能是四川浩劫的唯一真凶。
1650年，满清顺治7年，南明永历4年，庚寅年，岭南大都市广州同样坠入了明清战争无间道。
当年，城中的南明总督杜永和等据城坚守，顽强抵抗，满清王朝的两位汉人王爷，平南王尚可喜、靖南王耿继茂则率清军在广州城外北、东、西三面挖掘深壕，围城十月。
之后，尚可喜、耿继茂以重金聘请荷兰雇佣军，以近百门火炮轰垮城墙，最终，清军在1650年11月24日破城而入，攻占广州。
随后，尚可喜下令划定街区，放纵大军屠城七日。
然而，清军屠杀连带烧杀奸淫抢掠，屠城一旦开始，根本无法停止。
由此，屠城从11月24日延续到12月5日，整整十二天，史称广州庚寅浩劫。
明帝国期间，广州是中国向欧洲开放的最大港口城市，往来欧洲人极多，因而，广州惨遭屠戮过程，便被太多的欧洲商人、冒险家、传教士目击、见证和记载。
相比嘉定、扬州、成都、太原、南京、西安等等在战争中遭到屠戮的内陆城市，广州遭遇这场浩劫正是因为被很多欧洲人目击、见证和记载，使得资料能够流传至今，让人能够相对走近那段真实的历史。
广州这场长达十二天的大屠杀史，尤其让人背心发凉。
明清战争最为暴虐、惨烈便是几乎每次战后伴随而来的就是屠城。
美国汉学家魏斐德在《洪业--清朝开国史》里面，即记载了当时广州城内，举目四望，到处都是焚毁的被屠杀的死难者的遗体的火堆。
他的记述中提及遇难者如此之多，以至于“直至19世纪，仍可看见一座积结成块的骨灰堆”。
此外，一位自称曾经目睹这场浩劫的一位意大利传教士在其著述记载，同样毛骨悚然：
“除去攻城期间死掉的人以外，他们已经屠杀了十万人”。
当时，荷兰联合省东印度公司使臣由广州北上，目睹“鞑靼全军入城之后”的惨状。记述中清兵往来杀戮、抢掠，“妇女、儿童和老人哭声震天“……
广州全城“顿时是一片凄惨景象”。
有欧洲人记载，也有本土记载，因而广州庚寅浩劫便成为明清战争史上记述最多、最清楚的一次屠杀。
据《番禺县志》记载：
“尚可喜、耿继茂破广州，屠戮甚惨，城内居民几无噍类，其奔走者急不得渡，挤溺以死，复不可胜计。”
亲历广州庚寅浩劫的幸存者王鸣雷在《祭共冢文》长歌如哭：
北风牛溲，堆积髑髅。
或如宝塔，或如山邱。
这次，因为广州欧洲人极多，广州庚寅浩劫被很多文本记载，清廷官方因而对广州杀戮信息相对放开，不再像明清战争期间，发生在内陆的数以百次战后各类屠杀那般严密封锁、遮掩。
当时，清廷自己很大方地记录广州屠城，是斩兵民万余后，继续追剿余众至海滨，溺死者无算。
据《广东通志》记载，满清大军这次在广州，杀“七十万人”。
满清大军到底在广州杀了多少人，后来民国修撰的《清史稿》则含糊记载：
“继茂与可喜攻下广州，怒其民力守，尽歼其丁壮。”
“克广州，俘承恩等，斩六千余级，逐余众迫海滨，溺死者甚众。”
很多学者在谈及广州庚寅浩劫，往往会托辞明末记录广州府十三县人口总人口为40万人，不足70万之数，因而，否定明清战争期间广州杀戮这一史事。
——更有甚者，当代清史专家李治亭对广州庚寅浩劫总导演尚可喜高度评价，媚词讴歌，更是莫名其妙：
“为发展和密切满汉民族关系作出了重大贡献”。
何为密切满汉关系？何为作出了重大贡献？
不得而知。
不过，事实上在300多年过去之后，至今还有人长袍蓄辫，匍匐跪拜尚可喜。而广州庚寅浩劫的冤魂，却似乎真的为历史忘怀了。
祭拜尚可喜的人们。
明清战争非常吊诡的是，率清军战后屠城的将领，大多是汉将或降将。
明帝国户籍，是以每户实际纳税人和壮丁统计人口。
如是一家四世同堂100口人尚未分家，老弱妇孺都不在户口之内。
如此算来，被记载40万人广州府十三县人口不过是官府名册上的纳税人和壮丁，再加上他们的家人，当年困在广州惨遭屠戮的人口何止百万？
更何况在明清战争期间，满清大军从华北到江南，由川陕而两湖，兵戈到处，无不严酷杀掠，荼毒地方。
满清大军气势汹汹自川黔、两湖、闽赣向岭南包抄而来，危机之下，又有多少平民百姓为避战祸，颠沛流离向南逃亡，逃到岭南，躲进广州？
当然，这一逻辑上肯定存在的人口数字，因为没有翔实记载，也只好随风飘逝。
往事随风飘逝干净，不信？
可能即便生活在成都、广州等地的朋友，对明清战争时期的屠城往事，可能早就是知者寥寥了。
如今，历史上那场两个帝国的战争，随历史前行、演化，已经变成兄弟之间大融合的火拼。
清帝逊位，五族共和，是满汉彻底融合的历史性标志事件。
着装清廷服饰纪念尚可喜的人们。
如此一来，那些曾经在历史上发生过的暴虐、血腥、残酷、悲惨的往事走到现在，历史背负越发沉重。
如何去看，如何去写，确实非常困难，非常困惑。
当年，无论皇帝、流寇、平民可能都没有想到，一个财力、科技、军力、民力都堪为占据绝对优势的明帝国，居然会败于一个相对落后太多的渔猎、游牧军事专制帝国。
败，也就败了。
可是，战争的最终，却要无数的平民，用他们卑贱的身价和性命为这场战争的胜负买单，何其血腥，何其吊诡，何其惨烈，何其痛心。
一声叹息。
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