为什么当代社会需要扶阳

通过对古代经典著作及历代中医大家重阳思想的介绍，以及对阳气生理功能的论述，可以了解到阳气的重要性。现如今，阳虚患者较之过去，不但没有减少，反而有增多的趋势，究其原因，主要在以下几个方面。

古代可能更温暖

夏西周至明清以来的平均温度

虽然现在公认由于温室效应导致的全球变暖，也是未来气候变化的趋势。西周至明清以来近3000年的历史中，气候一直是波动的，有相对温暖的时期，也有相对寒冷的时期。因为气温的不断变化，历史上有很多不可思议的事情被记载于史书、方志、县志、游记、笔记、小说、诗词歌赋等中。

据《左传》《诗经》等古籍记载，齐鲁（如今山东）地区气候温暖，冬季经常无冰，种庄稼可以一年两熟，就像现在的长江、淮河一带。

司马迁在《史记·货殖列传》中记载，西汉早期在黄河流域可以生长桔、竹、漆和桑等亚热带经济作物，而这些农作物，已无法适应今天黄河流域的气候条件。盛唐年间，杜甫的《病桔》一诗，提及唐玄宗李隆基在长安宫中蓬莱殿种植柑橘，同时期的其他作品，也记载了长安好几个冬天都没有冰雪天气。

很多考古学家也发现，距今5000年前的气候十分温暖潮湿，很多现在只能生存在长江流域一带的动物、植物可以在现在华北地区存活，现在的黄土高原上当时有茂密的森林，当时的海平面比现在要高……

气候寒冷重扶阳

当然，在中国古代几千年的历史中，也有很多寒冷的时期。

张仲景生活的东汉末年，很多民间记录、方志、县志都记载当时气候相当寒冷，比如东海、东莱、琅琊等郡出现水井冻冰厚尺余的现象，渤海湾也有冰封记载，当时黄河以南有很多的草场、牧场。再比如明朝末年，冬天奇寒无比，不光是我国北方，连南方等地都狂降暴雪，当时长江一带的河流、湖泊都会结上一层厚厚的冰，必须人凿开才能行船；当时江西的柑橘常常被冻死，受到打击的橘农都不敢再种橘子。通过上图可以看出，东汉末年和明朝末年这两个时期的气候非常冷，也是各种传染病、瘟疫大范围流行的时候，这也极大地促进了中医学的发展。

张仲景在《伤寒论》中提到，家族中因“伤寒”死了一半以上的人；曹植的诗里透露，当时基本上家家户户都有因为感染传染病而死亡的人，连社会的上层就有如此惨象，更不要说底层老百姓了。

明朝末年，全国瘟疫横行，波及了好几个省，疫情严重的地区，“一巷百余家，无一家仅免，一门数十口，无一仅存者”，可以说是整个家、整个街巷的人都染病而死，电影《大明劫》正是以明朝末年瘟疫流行为题材创作。

当时寒邪偏盛，人们患病以伤寒居多，如张仲景所说“伤寒十居其七”，张仲景发明的袪寒饺耳汤就是治疗南阳（属河南）一带，由于饥寒交迫，耳朵被冻伤的百姓。袪寒饺耳汤是把羊肉、胡椒等一些驱寒温里的药物和食物在一起熬煮，然后捞出来剁碎成馅，做成饺子的模样，而饺子形状像耳朵，按照中医取象比类的思维，包成像耳朵一样的饺子，可以治疗耳朵的冻伤。

百姓服下后浑身发热，血脉通畅，两耳变暖。到了唐代，气候转暖，这个时期治疗外感风寒之证，开始运用羌活、防风等力量较为缓和的解表散寒药，而非麻黄、桂枝等较为峻烈之品。明朝中叶以后，气温又逐渐地降低，最著名的就是崇祯小冰河时期，明末有很多崇尚温补学派的医家，最著名的就是张景岳，他反对朱丹溪的“阳常有余，阴常不足”的观点，提出著名的“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳，凡阳气不充，则生意不广”。

五运六气的历史周期

太阳的活动呈周期性变化，因此气候、物候和病候也都有周期性变化。

中医学认为，从古至今的气候、物候和病候变化可以用五运六气学说去解释，未来的趋势也可以推测。五运六气学说将五运和六气与天干地支相配（表2-1）。

天干地支是古代用来纪年的，天干是10年一轮回，地支是12年一轮回，所以整个气候、物候、病候的周期就是60年。《伤寒论》约成书于公元219年，记录着张仲景所处的那个时代的临床用药经验，今年是公元2020年，距《伤寒论》成书正好1800年左右，大概是60年的30倍。张仲景方子当中运用辛温热药的处方占比超过三分之二，并且他创立的食疗方，很多都有扶助阳气的作用。

因此，在当下及以后的一段时间内当重视阳气，重视扶阳是符合天时的。

表2-1