《伤寒辅行录》在传统的六经辨证的基础上，...

《伤寒辅行录》在传统的六经辨证的基础上，引入阳旦证和阴旦证，构成“二旦六经辨证”体系，其主要观点认为：①风寒等邪气必须在皮表形成表热证后才可以传热入里，六经传变皆由表，六经传授均为热；②伤寒由浅入深的传变规律是表→经络→脏腑，六经各有一个从表传入经络、最终传入脏腑的传变过程；③旦者“始”也，阳旦和阴旦预示着疾病即将开始传变：阳旦证预示表热开始内传，既可以传入三阳，也可以转为阴旦证后传入三阴。④三阳属腑，其性泻而不藏，邪热传入三阳后反藏而不泻，发为腑实热证；三阴属脏，其性藏而不泻，邪热传入三阴后反泻而不藏，先发为下利，久利不止则正气虚脱，转为脏虚寒证。
《伤寒辅行录》“二旦六经辨证体系”是对《伤寒论》的一次解构，方便学者明晰伤寒从表入里、从阳入阴、由实转虚、由热转寒的传变过程。临床上，可以用二旦六经辨证体系指导伤寒的治疗和用药：