孙子兵法第三卷 谋攻

孙子兵法谋攻。

有了前期谋划、有了后勤保障，就可以采取行动了，但采取行动也需要考虑清楚各个方面。所以有了第三篇——谋攻。始计篇的谋划是从整体上，但在每一个具体的时空、每一个具体行动方面也需要思考、考量，所以是谋攻。

3.1 孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

为什么打，归根结底是为了生存和发展，而生存和发展没有了资源是不行的，毕竟人要吃饭、要活着甚至于要享受；所以对抗就是为了获取资源，土地、财富、人口、人才等等；掠夺资源越多越好，自己的资源损失越少越好。所以，孙子提出了一个理想目标，就是“不战而屈人之兵，善之善者也”。在对抗之前，要设定好目标，能够让敌国臣服为我所用，是上策；攻占敌国则是下策；对敌军的军、旅、卒、伍，都是如此。古代，军队的班组是以五人为基础。

3.2故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。

那么，怎么才能有善之善者呢。高境界是依靠谋略，也就是战胜于朝廷。国家政治清明，法制完备、体制机制健全，每一个人的聪明才智都能充分迸发，社会正义公平；而敌国是政治昏庸，人民水深火热，自然就可以战胜于朝廷之上。持续提高自身素质。低的境界是纵横捭阖，建立统一战线。再低一些大约就是分化瓦解，收买，蛊惑等等，掌握敌方将领情况；敌方的将领如果被君主猜忌，有性命之忧，就可以说服他；如果敌人的将领能认同我方的价值观，就更好；可以给予金钱、美色、乡情、感情等等；如果更低一些就是攻坚战，生死对抗，这就比较惨烈了。

3.3 故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

这一段是对不战而胜的强调。但这仅仅是理想状态，所以还得有具体的举措。

3.4 故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

敌我双方兵力对比以及可以采取的举措。后来，毛委员概括为，“集中优势兵力”、“各个击破”“打得赢就打，打不赢就走”。 要思考，对方所仰仗的、所依靠的。

3.5 夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙，则国必弱。

用将。中层干部重要。 在始计篇中，对将领的要求是智、信、仁、勇、严。德勤能绩，也需要加一个字——法。

3.6 故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓“縻军”；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜”。

领导人也很重要。不能盲目指挥。在古代，信息通讯不发达，战场的各种情况瞬息万变，等中枢决策，已经迟了。现代条件下，战场态势感知迅速，中枢就可以充分发挥统揽全局的作用。从另一方面讲，让对方的首脑经常性参与具体事务，也是扰乱对方的手段。

3.7故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。 故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。

在具体的对抗中，要把握好时机，对具体的时空、力量对比进行分析。对方的能力强弱、综合实力等等。