一般平衡论的平衡观一一天道自衡理论
平衡是宇宙万物的本源和本质，也是宇宙万物运化的法则。平衡是万物的平衡，万物是平衡的万物。平衡才能存在，平衡就是合理，存在就是平衡，生存者在于求得平衡。求存在求平衡是万物的自然目标，也是万物运化的自然力量。我平衡，故我在！万物都是一种平衡的存在，事物的基本矛盾是不平衡，化解矛盾就是求得新平衡。宇宙因为平衡而存在，万物为存在而求平衡。平衡是宇宙万物存在之因，现存的万物都是天道自衡之果。
平衡是宇宙万物之理，它是天地万物之所以然和所以成。平衡之道嵌于宇宙万物、天地造化、人间万象之中。宇宙实相，万物真如，人之本心，尽在平衡。平衡之道无处不在、无时不有、无所不包，宇宙玄机，人生奥秘，众妙之门，尽在其中。平衡才是宇宙万物的本质，也是宇宙万物存在的根据，它驾驭着宇宙质能时空的运化，表现在一切事物之中。平衡是宇宙唯一的造物主，犹如贯穿于万物之中的灵魂。天地之道即平衡之道，平衡之道即天地之道。
宇宙万物的基本属性和存在方式是平衡，而不是运动——万物的运动是为了平衡，而不是为了运动而运动。万物的持续平衡也离不开运动，万物都是在发展中求得平衡，系统求平衡求存在须耗散能量。事物运动和发展只是实现和维持平衡的必要形式，而不是万物的本质。万物的平衡是动态的持续平衡，不平衡产生运动，运动是为了新平衡。运动是不平衡的运动，平衡是运动中的平衡。生命新陈代谢正是为了平衡。
实事即天道，求是即平衡。平衡是宇宙万物的本质和存在的方式。万物之间的相互联系是为了平衡，联系存在于平衡的万物之中。万物为了平衡而联系，为了自身的存在而联系，而不是为了联系而联系。系统结构上的联系是为了自我平衡。系统之间的联系是为了互为对称方。系统与环境之间的联系是为了到达自己的自然位置。凡是联系的系统之间都有着某种平衡关系。这个世界，既不唯物，也不唯心，而是平衡。唯物和唯心只是人认识世界的两个维度。
意识作为一种暗质能的存在，也是宇宙的一部分。存在就是平衡，思维是为了求得平衡。宇宙万物的精神就是求存在求平衡，精神和灵魂则是暗物质和暗能量的存在。物质和意识谁也决定不了谁，存在与思维也无先后之分，“心”与“物”互为对称方的耦对平衡。宇宙万物的本原和本质，既不是物质，也不是意识，而是平衡。凡物质都是粒子结构，而意识则是更小粒子。意识流左右能量流，意念力具有吸引力。物质最高速是光速，意识最高速是玄速。意识、思维、精神和灵魂也许就是接近“玄子”的底层物质。
一般平衡论认为，宇宙是平衡的，平衡是有规律的。宇宙万物至少存在着平衡循环+自我平衡+事物对称+自然位置+万物玄同五大平衡规律。它们是“天道自衡——宇宙万物之本质属性为自然而然之平衡”的具体表现，普遍存在于宇宙万物的运化之中。天之道求平衡，人之道反平衡。本著对宇宙——天道的探索，其意义并不在“天”，而在于解释“人”的问题。
宇宙万物永恒处在平衡循环过程中。平衡是万物的本质，万物在自然力量的作用下永恒处于“平衡→不平衡→新平衡→…”的循环过程中。平衡决定物质的来源和去向，万物来之于平衡，去之于新的平衡。万物从平衡到不平衡，从不平衡到新平衡；平衡中有不平衡，不平衡中有平衡，不平衡是为了新平衡。
万物在求存在本能作用下自我平衡。自我平衡是系统对环境的求存在本能的反应，万物在求存在本能作用下，都会趋于自我平衡。万物都有自我趋向平衡的求存在本能，平衡时抱守现平衡，不平衡时寻求新平衡，求存在的本能源自求存在的智慧，求存在是自我平衡的力量源泉。
万物都有自身的对称方，即阴阳平衡。事物必为对称之存在，一方的存在都是以对方的存在而存在，对称双方在一定条件下相互转化。事物有一方必有另对称方与之相反相成。任何一种事物的产生必然伴随着其对立面的产生而产生。任何事物都有另一事物与之对称，任何事物自身结构也是对称的。
万物在环境中都有自然位置。万物的自然位置是“平衡→不平衡→新平衡”循环中，环境选择和适应环境合力的结果。求存在求平衡的自然目标使万物总在寻找自己在自然秩序中的自然位置，以求得与环境和谐是万物的自然目的。自然位置表现为个体与环境的平衡和谐：原自然位置（原平衡）→寻找自然位置（不平衡）→新自然位置（新平衡）。恢复或保持平衡要耗散能量。
万物同宗同源同归宿。万物在一定时空和条件下可以处于一种无差别的同一状态，不同的时空和条件会出现不同层次的同一状态。万物的差别是相对特定的时空和条件而言的，在彼时空和条件下呈差别的事物，在此时空和条件下会无差别。万物在无穷的平衡循环过程中“玄同”。
一般平衡论认为，宇宙是平衡的，平衡是分层次的。本论研究的对象是一般系统——一般平衡论就是研究“外有环境+内有结构”的一般系统平衡问题的理论。存在即平衡，任何平衡的一般系统都同时存在系统与环境、系统与系统、系统内部结构三个层次的平衡。系统的三个层次的平衡是相互联系、相互影响的统一整体。客观世界是多元多维平衡的组合和链接。
平衡就是合理，存在才有万物，平衡才能存在，平衡才有价值。平衡是宇宙万物存在的基本形式和主流，不平衡是万物从原有平衡到新平衡产生的中间环节，不平衡的目的和结果是产生新的平衡，而不是为不平衡而不平衡，不平衡在整个事物发展过程中往往是暂时的。万物处在平衡状态的时间相对长，处在不平衡状态的时间相对短，事物在不平衡的前后是平衡。
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易经+老庄=三玄，大乘+三玄≈禅宗，儒学+禅学≈心学；相对论×进化论×系统论×易老庄×道儒禅≈一般平衡论