“糟糠之妻不下堂”，这句话当前还适用吗？

“糟糠之妻不下堂”，指不要抛弃共同患难过的妻子。

这里有一个典故。

东汉光武帝刘秀，刚开始力量薄弱，被对手一路追杀，日夜奔逃。

战斗中，有一个叫宋弘的手下不幸负伤。逃到饶阳境内时，宋弘实在走不动了，而后面追兵又紧，怎么办呢？刘秀只好将宋弘托付给郑庄一户姓郑的人家养伤。

姓郑的这户人家很同情宋弘，待他亲如家人，端茶送水，好吃好喝，很是周到。

特别是郑家女儿，长得虽不很漂亮，但为人正派，聪明大方。煎汤熬药，问寒问暖，对宋弘关怀备至。

宋弘非常感动。日子一长，两人建立了深厚的感情。宋弘伤好后，两人便结为夫妻。

后来宋弘跟随刘秀南征北战，屡立战功，终于帮刘秀得了天下。

当时，光武帝的姐姐湖阳长公主刘黄的丈夫刚去世，刘黄因而守寡，光武帝和她一起议论朝廷大臣，暗中观察刘黄的意思。

刘黄说：

“

“宋公的相貌品德，各位大臣没有人赶得上。”

”

（据记载，宋弘为人正直，做官清廉，对皇帝直言敢谏。以品行清雅获得称誉。）

姐姐看上了宋弘。

他想，我是皇帝，这点事还不好办？再说，宋弘的妻子郑氏年龄大且不说，那模样和姐姐一比就差多了，便派人向宋弘提亲。

后来宋弘被引见，光武帝让公主坐在屏风后面，对宋弘说：

“

“俗话说，地位高了就要更换朋友，钱财多了就要另娶妻子，这是人之常情吗？”

”

（“贵易交，富易妻。”）

宋弘说：

“

“臣听说的是贫贱时的朋友不可忘记，在一起受过苦难的妻子不能把她休弃。”

”

（“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”）

刘秀深为宋弘的为人所感动，不仅没有责怪他，反而对他更加看重。从此，“糟糠之妻不下堂”的故事便流传开来。

这句话在当前怎么理解？

一则，“糟糠之妻”可改为“糟糠之伴”。

社会正日益走向男女平等，妇女能顶半边天。

夫妻之中，事业从低谷转向辉煌的，既有可能是丈夫，也可能是妻子。一方提升，另一方都算“糟糠之伴”。

二则，下不下堂，要分情形。

以下几种行为中的“糟糠之伴”就很容易被“嫌弃”。

一、艰难之时，不仅不支持，还整天泼冷水打击对方，只是现实原因没法分开，其实早已离心。这样的关系，无论情况改善与否，都很难持续。

二、艰难时还能互相扶持，但在情况改善后，一方总是要刻意揭对方过去的伤疤，以凸显自己的价值。这样的行为，很难让另一方长期忍受。

三、两个人共同努力走到下一步，其中一个人不断进取，而另一个人安于现状，就像《三十而已》之中，顾佳的冒险和丈夫许幻山的保守，步调不一致，同行路上便矛盾重重。

四、两个人一起打拼有了一片天地，形成一方主内一方主外的局面，而其中一方彻底放飞自我，全然没有心思去做分内事宜。这也容易让对方寒心。

但有两种情况，不在此列。

两个人之间没什么问题，纯粹是受不住外界诱惑的，不在此列。

困境中一方做得很到位，而另一方太敏感承受不住的，也不在此列。

糟糠也好，富贵也好，能持续走下去，必定有一种动态的平衡在里面。

很多时候，只需设身处地一想：如果我是对方，会如何看待眼前的自己呢？

无论男性还是女性，成为一个更好的自己，才能拥有更多的自主权。